既然笑有如此多的作用，我们就应该常笑，“一日三笑，人生难老；一日一恼，不老也老”嘛！
十一、知足常乐，笑看万般人与事
有这样一副对联：大肚能容，容天容地，于人何所不容；知足常乐，乐古乐今，凡事付之一笑！仔细品味一下，就会明白其中的道理。
笑是生活和生命的组成部分，是健康的需要。笑能给人自信，让人保持良好状态。马克思说过：快乐的心情比十付良药更能解除心理上的疲惫和身体上的痛楚。
遗憾的是，现实生活中的笑越来越少了。美国有资料显示，20世纪中叶，人平均每天有18分钟在笑；可到了本世纪初，这一时间减少到了6分钟。想想自己，是不是连6分钟都没有呢？
这种现象很普遍，走在大街上，你会发现，满街都是冷漠的面孔，人们来去匆匆，擦肩而过，可能没人正面看你一眼，更不用说对你笑了。
其实，要别人对你笑，你首先要对别人笑，你对别人笑了吗？你是不是也有这样的想法呢？对陌生人微笑，会被认为居心不良，会被当做神经病。大多数人都有这样的想法，所以真诚的发自内心的笑少了，更多的是官场上的皮笑肉不笑，生意场上用来出卖的笑，戏场上表演式的笑……这些笑是苍白的，充斥着苦涩、陷阱。
笑是轻松和愉悦的，是愉快情绪的自然流露，可是很多人由于心理压力太沉重了，笑不起来。现代心理学研究发现，现代人压抑的概率是20世纪50年代的10倍。随着贫富悬殊的逐渐加大，竞争的日趋白热化，不管日子过得富裕还是贫穷，很多人就是笑不起来，笑也是装出来得多，不是坦诚而舒心的笑。
强求的笑是不真实的，“脸上在笑，心里在滴血”的笑是虚假的笑，这种笑是无法让身心健康的。这样的笑不如放声大哭来得好。
我们需要的是发自内心的笑，怎样才能笑得轻松，笑得自然呢？
1.知足常乐
一个人要永远保持愉快的情绪，欢乐的笑容，首先要培养乐观主义精神，“知足常乐”的思想。只有心理上的平衡和稳定，才能保持笑颜常驻，笑口常开。
2.宽容大度
不论对人还是对己，都不要把得失看得太重。老子说：“吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？”我们达不到老子所说的无身境界，但看淡得失我们总能做到吧，这样我们就能像弥勒佛一样，“大肚能容容世间难容之事，慈颜常笑笑天下可笑之人”了。
3.丰富生活
要保持快乐的心态，就应该热爱生活，热爱自己的工作，增加自己的兴趣爱好，广交朋友，彼此交谈，互相倾诉，使心情变得豁达、轻松。
总之，丰富多彩的爱好兴趣，可以调剂、装饰我们的生活，使生活充满情趣，五彩缤纷，从而激发起我们热爱生活的强烈愿望。
快乐为心景，如果我们只看到眼前的景，而看不到心中的美景，即使快乐，那也只能快乐一时。我们要做到心有美景，这样我们就能常乐常笑了。
笑看万般人与事，笑对生活每一天。只有这样，我们才能健康平安，快乐地生活。
十二、泪水流，解忧愁
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生在世，伤心总是难免的。一个人如果心理素质好，则能调节自己的情绪，使自己心理平衡；若是情绪易引起较大波动，心里则会产生郁结，这会对身体不利，此时不妨哭出来，让泪水把忧愁带走。
在现实生活中，很多人认为哭不能解决根本性问题，还认为哭是弱者的表现。其实这是错误的，健康离不开眼泪。虽然哭不能从根本上解决问题，但眼泪可以缓解紧张情绪，消除积蓄已久的压力和悲伤，这可以避免各种疾病，有利于身体健康，这些都是有科学根据的。
从生理方面讲，人若没有眼泪，易患干眼病。人的双眼，尤其是眼角膜，离不开泪腺供给的水分，通过眨眼能将泪水变成一层“泪片”，分散到眼角膜，保持眼睛舒服。不然，就很容易患上干眼症。泪水的制造和蒸发时间大约相同，因此，泪腺制造足够的泪水，是抑制干眼症发生的关键因素之一。
“泪片”分为3层，最外层属油性，中层属水性，最内层属黏性。正常情况下，这3层的液体含量均等。如果有不均的现象发生，其中某一层的液体不足，眼角膜面便会出现“干燥点”，最后形成干眼症。
“泪片”发生障碍，开始时是眼睛变得干燥，这只是轻微的症状，如果不及时治疗，就可能出现慢性炎症和红眼病，最后，眼角膜透明度逐渐丧失，变成不透光，视力受损害。严重的话，还可能造成失明。
缺少眼泪只是引起干眼症的因素之一，但流泪对预防干眼症还是很有效的，因此应该多眨眼，确保“泪片”能将水分分散到眼角膜，防止眼睛干涩。
这是关于生理方面的情况，而在心理方面，“有泪不轻弹”更不利于健康。
身心健康离不开眼泪，哭有利于身心健康。当一个人受了委屈，或者悲痛欲绝时，只要痛痛快快地哭一场，就会解除抑郁、忧愁和悲痛，身心轻松。
医学研究发现，人在情感激动时流出的眼泪会产生高浓度的蛋白质，它可以减轻乃至消除人的压抑情绪。美国一位学者曾对几百名男女进行研究，发现他们在痛快地哭过之后，自我感觉都比哭之前好了许多，健康状况也有所改进。这是因为哭有良好的减压作用，短时间内的痛哭可以让自己释放不良情绪，达到心理保健效果。
俄罗斯家庭心理医生纳杰日达·舒尔曼说，眼泪经证实是缓解精神负担最有效的“良方”。最明显的例子是神经性胃炎的消化道疾病。当情绪紧张时，胃开始一阵阵痉挛性疼痛。这实质上是胃在“消化”你的紧张情绪，是一种心病。假如这时你能大喊大哭一场，把委屈挥洒掉，这个病就会不药而愈。所以，劝君“有泪尽情流”，疾病自然就会痊愈。
相反，把痛苦和委屈强忍在心里，害处可大了。医学家们通过化验人的情绪性眼泪，发现它含一种有毒的生物化学物质，会引起血压升高，心跳加快和消化不良。这些有毒物质，其实就是心理郁结的产物。由此可见，人的心理和生理有着密切的关系。此外，人在哭的时候，会不断地吸一口口短气和长气，这大大有助于呼吸系统和循环系统的正常工作。泪液的分泌还会促进细胞正常的新陈代谢，防止肿瘤的形成。
提倡哭，并不是不分场合地乱哭一气，而是在想哭、该哭的时候就哭，不要强制自己。应该指出的是，只有内心的委曲和不幸达到一定程度时，放声大哭才有效果。如果一遇到不顺心的事就哭哭啼啼，悲悲泣泣，反而会加重不良情绪。
所以，在悲愤难抑时，不妨大哭一场，将情感的能量释放出来，你就会得到精神上的解脱，就会感到身心轻松，从而保证了身体的健康。
十三、男人哭吧不是罪
曾经，有一首歌唱出了男人的心声：男人哭吧，哭吧，哭吧，不是罪。作为男人，不如尝尝阔别已久的眼泪的滋味吧。
虽然说许多人都知道眼泪可以缓解压力和悲伤，但我们很少会看到一个男人在众人面前流泪。女孩子遇到伤心事，可以通过大哭一场来释放悲伤，可男士们却“英雄有泪不轻弹”、“大丈夫流血不留泪”，为了所谓的大丈夫气概，就是在极度悲伤时，也强行压抑着自己，打落牙齿和血吞，就是不愿哭出来。东方男人更是“英雄流血不流泪”的典范。可是这种做法对健康危害极大。所以有专家提出：男士们不妨向女士学习，该笑则笑，该哭则哭。
原始时期，洪水泛滥，鲧从天帝那里偷来“息壤”，想要堵住洪水，最终不但没把水堵住，水势反而更加凶猛，让百姓受灾更重，最终自己还落个斩首示众的下场。后来，他的儿子禹放弃父亲的方法，带着大伙开山掘土，利导水势，这才治好了洪水，还坐上了王位，成了万民景仰的楷模。可见“水非导不利”。
和水一样，人的不良情绪如果得不到适当疏导，长期积累，一旦爆发，就会冲破理智的“息壤”，那时就不可收拾了。
所以说，男人的“忍术”常常是他们患病的原因。痛苦与烦闷只能放在心里，一忍再忍，不能发泄，苦于发泄，甚至于不知道如何发泄。如此，情感势能不断增强，到了无法控制的时候或被触动到要害位置，就会“冲堤而破”，像山洪之爆发，一发而不可收拾，一泄再泄，到后来形成心理疾病，后果严重。
有一位中年男子，母亲去世，妻子又患了癌症。在数月里，他一直感到胸部疼痛不已，精神抑郁，吃药也不见效。他不得不去医院认真地检查。当他把一切告诉医生时，眼里充满泪水，可是还坚持着不让眼泪留下来。
医生对他说：“你可以在这儿哭，哭出来就好多了。”
于是这位中年男子突然痛哭起来，足足哭了10多分钟。几天以后，这位男子的胸痛明显减轻了。
男性从小就被灌输“男子汉就算流血也不能流泪”的思想。今天看来，如果你这位男子汉真的从来不会哭，那你就是不幸的人，最好去看医生，因为心理学家认为不会哭是一种心理障碍。
其实，真正的强者不会掩饰自己的脆弱，“发乎于情，止乎于心”的哭是人的本性。不要以为不哭就是真的坚强，能及时把痛苦和委屈哭出来，对身心健康大有好处，这样，你才能做个强者。
十四、睡心是本
“先睡心，后睡眼”是历代养生专家们提倡的睡眠方法。因为在睡眠的过程中，睡眼是标，睡心是本。
因为诸多的原因，许多人都有过失眠的经历。有的人在失眠时使劲地闭眼强迫自己入睡，但是却不能如愿。这就要从失眠的原因来找对策。
失眠多是因为压力大、心理矛盾冲突导致的，所以，想要睡好，必须先调节情绪，只有先让心“睡着”，才能进入真正的睡眠状态。
唐代大医学家孙思邈是我国历史上的老寿星，活了100多岁。孙思邈十分讲究睡眠养生，他在自己的著作《备急千金要方》中说：“凡眠，先卧心，后卧眼。”“卧”字本意为伏在矮小的桌子上，这里引申为躺在床上。
清代初期著名养生学家石成金先生在《长生秘诀》中曾说：“凡睡下就要一心安慰思睡，不可又复想其他事务，只‘先睡心’三个字，即是极妙睡功。”
睡前摒除一切喜怒忧思、烦恼杂念，放松精神，做到恬淡虚静、内心安宁，静静地躺着，使大脑处于轻松状态，合上双眼，自然就会酣然入梦。
事实上，心不睡的人是无法安眠的。要想心睡，先要心静。达到心静的最简单的方法就是静坐。
“静坐”是针对失眠者的脑神经“开关”不能在短时间内关上，即不能很快入睡的特点，采用的一种过渡方法。失眠者利用“静坐”达到“入静”状态，头脑中不再想任何事。这种状态能使脑神经各种“开关”分期、分批地关上，而且关上的神经开关短时间内不会被打开。达到这种入静状态一般需要30~45分钟，这段时间又称为“亚睡眠状态”。
进入亚睡眠状态，睡意自然就产生了，而且睡意很浓，还伴随着哈欠不断、睁不开眼等现象。这时马上躺到床上去，不用几分钟，就会睡着了。
“睡心为本”，“先睡心、后睡眼”的“心”指的是大脑，如果你的脑神经细胞不能进入睡眠状态，尽管你的眼闭得严严的，还是会睡不着。只有先放松大脑，让情绪缓解下来，并消除一切思虑，才会达到“睡心”的状态，才能真正地入睡，这也就保障了身体健康。
十五、心补胜过药补
最好的药物是“心药”，最好的治疗是“补心”，只要有一个好心态，很多疾病都可以不治而愈。心补胜过药补，心治胜过药治。
现代人的身体似乎特别娇贵，稍微患一点小病，他们就拼命吃补药、保健品。其实，这些东西的作用都是有限的，并不能对强身健体、治病养生有什么特殊功能，对疾病治疗起作用最大的是心理疗法。
不少人的身体并没有什么大问题，问题可能出在心理上。他们只要心理积极一点，乐观一点，就会感到身体没有什么不适，小病也就好了。
心理作用真有这么大的威力吗？事实的确如此。
有这样一个著名的心理暗示试验：心理医生将一批患了同样胃溃疡的病人随便分为两组，然后告诉第一组病人，他们所服用的药物是当前疗效最好的药物，如果按医生的要求服药，病很快就会好；告诉第二组病人，他们所服用的药物，目前正处在试验阶段，效果如何还不清楚。
过了几天，第一组病人中有75%的人疗效很显著，而第二组病人只有25%的人疗效比较好。其实，这两组病人所服用的是同一种药，服用的方法也完全一样。是什么原因造成不同结果呢？其实，这两组病人的区别只不过是各自的期望不同而已。
很多研究表明，“心理药”是特别有效的，这是由于人的潜意识在发挥作用。也就是说，只要相信自己的身体会好起来，身体就会自然而然地好起来。
没有什么药能超过心理作用，一个人对生活失去了希望，任何营养品都不能使之振作起来。
有这样一个故事：在一次例行体检中，一位老干部被查出患了癌症。在治疗的时候，医生没有告诉病人，只告诉了他的妻子。结果，治疗效果很好，病人自我感觉也良好。
很快，5年过去了，一切都很稳定，他的妻子觉得没什么危险了，就透露了丈夫患癌症的事。这下可不得了，病人听到这个消息，感觉天崩地裂了，失去了对生命的信心，以为死期将至，于是惶惶不可终日，整天在痛苦中等待死神降临。两个月后，他撒手人间，死了。
癌症没有要了他的命，却吓死了他，真是可悲啊！
十六、乐养身，书解愁
人活着，不能只为“吃香的，喝辣的”，还应当多一些兴趣爱好来陶冶情操，调节心理，从而使自己身心愉悦，快乐健康。
音乐可以陶冶人的情操，使人心情舒畅，排除杂念，精诚专一，心平气和，起到调整呼吸，安定心态的作用，从而达到身心健康的目的。
古埃及有这样一句健康名言：“音乐是人类健康的妙药。”所罗门王患了忧郁症不是请名医看病，而是请人给他弹竖琴，不久病就好了。
音乐为什么能够对人体健康起作用呢？
首先，音乐是一种有规律的声波振动，能协调人体各器官的节奏，激发体内的能量。研究发现，节奏明快的乐曲，可增长肌肉力量；节奏徐缓的音乐，可使人呼吸平稳，脉搏有力；优雅动听的音乐，有助于大脑休息，消除疲劳。
其次，研究证明，音乐能够舒缓人的情绪。音乐的旋律、节奏、音调对人的大脑网状结构能够直接发挥作用，调节精神活动，从而产生镇静、安定、镇痛、兴奋、调节情绪及降压的功能，并能促进胃肠蠕动，增加消化液分泌，有利于人的消化吸收。
最后，音乐对多种疾病有治疗作用。现在，音乐医学正成为一门专门的学科。如音乐代替麻醉药物拔牙，效果良好；小提琴协奏曲能够使高血压病人血压下降；忧郁症病人每天听优美的轻音乐，症状会明显减轻。节奏舒缓的音乐是治疗神经衰弱的良药；而节奏较快的音乐会使人精神振奋，对精神压抑和过度悲伤皆有疗效。
吹拉弹唱，不仅可以使人精神愉快，还是一种很好的运动。吹、唱可以扩大肺活量，改善大脑血液供应；拉、弹能够活动手指，廷缓脑细胞衰老。这是因为指挥手的大脑皮质的相应部位面积很大，通过活动手指，可以使大脑皮质的大部分面积血流畅通，从而改善脑的营养状况。“脑健则体健”，“乐养身”的道理就在这里。
