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第127章 不逞口舌之利

第7章第22节不逞口舌之利

以自己的意见抹煞别人的意见,是这个时代最激进的一种思想。如果因他人的意见和自己的

不一致,就觉得他人的幽默、做事的细致及其他方面的贡献是一文不值,这就变成了一种偏

激。外圆内方的人就不会因强求意见的一致而与人逞口舌之能,这往往也是能赢得朋友甚至

是敌人的尊敬的原因。

一天,几个人冲进美国总统马琴力(1843年~1901年)的办公室,向他提一项抗议。为首的是

一个

议员,他的脾气很大,开口就用难听的话咒骂总统。而马琴力却显得异常平静。他知道,现

在做任何解释,都会导致更激烈的争吵,这对于坚持自己的决定很不利。他一言不发,默默

听这些人叫嚷,任他们发泄自己的怒气。直到这些人都说得筋疲力尽了,他才用温和的口

气问:“现在你们觉得好些了吗?”

那个议员的脸立刻红了,总统平和而略带讥讽的态度,使他觉得自己好像矮了一截,他仿佛

觉得自己的粗暴的指责根本站不住脚,而总统可能根本就没错。

后来,总统开始向他解释自己为什么要做那项决定,为什么不能更改,这位议员并没完全听

懂,但他在心理上已经完全服从总统了。他回去报告交涉结果时,只是说:“伙计们,我忘

了总统所说的是些什么了,不过他是对的。”

马琴力总统凭着他的自制力,在心理上打了一个胜仗。

如果一个人一听到与自己相左的意见就发怒,这就表明,这个人已经下意识地感觉到自

己的那种看法没有充分的理由。如果某个人硬要说2加2等于5,或者说冰岛位于赤道,人们

就只

会感到怜悯而不是愤怒。除非你自己对数学和地理也是这样无知,否则这样的争论有什么意

呢?只会自贬身价。最激烈的争论是双方都提不出充分证据的那些问题的争论。不论什

么时候,只要发现自己对不同的意见发起火来,就要小心,因为一经检查,大概就会发现,

自己的信念并没有充分的证据。

不成功的人士喜欢仅仅为了争论而争论并挑起争端,或者使其他人失去心理平衡。那些挑起

端的人也许会想,此刻朋友们和同事们会对他们的机敏与智慧留下深刻的印象。美国众议院

的著名发言人萨姆?雷伯说道:“如果你想与人融洽相处,那就多多附和别人吧。”他的意

不是说一个人必须同意别人所说的一切,而是说一个人不可能一方面无休止地激恼别人,而

另一

方面又指望别人来帮助自己。结束了一天的工作后 娜嗣遣幌不栋咽奔浠ǚ言谖扌葜沟恼?

。如果此刻挑起争端,他们就会回避你,而你将会发现,你已被其他好争辩的失败者们所包

围。

卡耐基曾讲述过一段他的经历:

第二次世界大战刚结束的某一天晚上,卡耐基在伦敦学到了一个极有价值的教训。当时他是

斯?史密斯爵士的私人经纪。大战期间,史密斯爵士曾任澳洲空军战斗飞行员,派在巴勒斯

坦工作。欧战胜利后不久,他以在30天之内飞行半个世界的壮举震惊了全世界。没有人完成

过这种功业,因而造成了很大的轰动。澳洲政府颁赠他五千美元,英皇授予其爵位。有一阵

子,他是

联合王国最受注意的人。有一天晚上,卡耐基参加一次为推崇他而举行的宴会。宴会中,坐

卡耐基右边的一位先生讲了一段幽默故事,并引用了一句话,意思是“谋事在人,成事在天

”。

那位健谈的先生说他所征引的那句话,出自圣经。这肯定错了。卡耐基很肯定地知道出处,

为了表现优越感,便很讨嫌地纠正那位先生。那位先生立刻反唇相讥:“什么?出自莎士比

亚,不可能!绝对不可能!”

那位先生坐在右边,老朋友法兰克?葛孟在卡耐基的左边。他研究莎士比亚的著作已有多年

,于

是两人都同意向他请教。葛孟听了,在桌下踢了卡耐基一下,然后说:“戴尔,你错了,这

位先生是对的。这句话出自圣经。”

那晚回家的路上,卡耐基对葛孟说:“法兰克,你明明知道那句话出自莎士比亚。”

“是的,当然。”他回答:“《哈姆雷特》第五幕第二场。可是亲爱的戴尔,我们是宴

会上

的客人。为什么要证明他错了?那会使他喜欢你吗?为什么不保留他的颜面,他并没问你的意

见啊,他不需要你的意见,为什么要和他抬杠?”

每个人都喜欢自己能言善辩,但是,并不是话越多越好。卡耐基的这个故事说明,说话要讲

究场合,而不是逞一时口舌之能,这样除了引起冲突和争吵外,不会有其他的好处!

林肯早年因出言尖刻而导致与人决斗。随着年岁渐增,他也日益成熟,在非原则问题上总是

避免和人发生冲突,他曾说:“宁可给一条狗让路,也比和它争吵而被它咬一口好。被它

咬了

一口,即使把狗杀掉,也无济于事。”我们在遇到某些不讲理的人时,如果不争论也无关紧

要,不存在大是大非的问题,那么就跟林肯学习,把对方当一条狗好了。

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