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第1章 前言

《论语》是治理中国企业病症最好的药

包括你的企业,中国本土企业存在着很多病症:领导很多,敢于负责的不多;制度很多,能够产生管理效果的不多;组织结构层次很多,能够促进信息畅通的不多;会议很多,真正发挥群体智慧切实解决问题的不多;被要求加班的员工多,能够高效工作的不多;工作计划制定的很多,能够被不打折扣完成的不多;目标很多,能够被实现的不多;企业招聘的人很多,能够对企业忠诚的不多……

很多管理者对这些病症心知肚明,也很着急。于是,他们就急不可待地向国际一流企业寻求药方:学习他们的管理制度,模仿他们的管控模式,移植他们的企业文化。但是,他们很快就会发现,西方经验在中国水土不服,不仅没有达到预期效果,甚至是加重了病情,在企业的病症上又多了一条:学习西方经验的企业多,真正获得妙方的不多。

西方经验在中国水土不服是有原因。我们先来分析这些病症产生的根源:敢于负责的管理者不多,是因为中国人自古信奉“多一事不如少一事”,“各扫门前雪,不管他人瓦上霜”;产生管理效果的制度不多是因为这些制度未被严格执行,其根源在于中国人自古是人情大于制度,凡事从人情出发,使制度成了摆设;不能发挥出群体智慧,是因为中国人一直有官本位思想,领导喜欢一个人说了算;对企业忠诚的不多,是因为在市场经济大潮的冲击下,在很多人眼里,物质利益高于一切,诚信精神在丧失……

用西方的舶来品来解决中国企业的这些病症,显然是行不通的。中国传统文化中的糟粕是这些病症产生的土壤,这就需要必须用中国式方式来解决。什么是中国式方式?那就是用《论语》来治理企业。北宋开国丞相赵普曾说,半部《论语》治天下。他的意思是说,只要读懂《论语》的一半意思,就能很好的治理天下了。一个企业远没有一个国家的事多。治理企业可能连半部《论语》都用不到。

《论语》作为儒家经典,为历朝历代皇家所推崇,中国人历来以践行《论语》标准为君子之风范。《论语》在中国文化中的正统地位,为管理者解除本土企业病症提供了强大的支点。《论语》提倡仁,这要求管理者关爱员工,从而使企业组织上下同欲,劲往一处使;《论语》提倡义,这要求企业或个人取财有道,从而使企业组织多了许多浩然正气;《论语》提倡礼,这要求企业管理要依据制度,从而使企业纪律严明;《论语》提倡智,这要求员工要创新工作,从而使企业运营更为高效;《论语》提倡信,这要求企业要诚信为本,从而使企业获得强大的信誉。

正如皇明太阳能董事长黄鸣所说:企业管理中的一切要求和准则,都可以从《论语》里找到依据。《论语》是治理中国企业病症最好的药。通过实行《论语》式管理这个药方,将会使企业达到管理的最高境界:和谐。企业的管理和谐不仅体现在员工的身心和谐,还体现在企业内部各项机制以及人际关系的和谐,更体现在企业发展与社会责任的和谐。

实现管理和谐是企业获得快速发展的根基。在现在商业社会里,只要保持企业和谐,企业才能内有动力,外能逢源,才能在市场竞争中攻城拔寨,获得发展空间。而达到这一切,就需要《论语》精神在企业管理中的充分应用。

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