第 17章 基督教的兴起
被称为救世主的耶稣，把祥和的灵光洒进了人们一片漆黑的心中，
他使得丧失一切的人们仍然可以拥有平和的心，在什么都没有的时候还可以
拥有对来世的向往。
希望，即使被降格为幻想，在一无所有的心中，仍然有着巨大的力量。
源自人民 用于统治
发祥于意大利半岛的古代罗马，到公元前3世纪早期统一了意大利半岛，一跃而成为地中海
的一大强国。
连年的军事征战，奴隶主阶级穷奢极欲的生活，给奴隶和自由民带来了沉重的负担。处在罗
马统治者铁蹄之下的人民整日在死亡线上挣扎。在极度苦闷无望之中，他们很自然地幻想会
有一位“救世主”降临人间来拯救人们于水火之中。一条把受苦受难的人从我们苦难的尘世
引入永恒的天堂的出路找到了。这就是基督教。它最初是奴隶和被释放的奴隶、穷人和无权
者、被罗马征服或驱散的人们的宗教。
初期基督教起源于公元1世纪中叶的巴勒斯坦地区。最初只是犹太民族争取民族解放斗争高
潮中出现的犹太教中的一个新宗派。巴勒斯坦地区的犹太民族从公元前63年被庞培东征沦为
罗马附属国后，长期以来受着尤为惨重的压迫和剥削。
犹太人的数次起义均遭到血腥镇压，因此，
犹太人更加强烈地渴望着“救世主”的降临。初期基督教吸收了当时流行的种种所谓天堂、
地狱、灵魂不死等种种观念，特别是东方宗教的一些仪式和思想，而且它还吸收了带有神
秘主义色彩的希腊唯心主义哲学思想，柔顺、忍耐、弄世、禁欲等等，使得早期得以广为
流传。
从它1世纪中叶产生之初到公元4世纪成为罗马帝国的国教从而一跃成为“世界性的宗教”，
一共经过了300余年的时间。这期间它遭到了罗马帝国皇帝的10次大迫害。
但是，基督教毕竟有它存在的广泛基础，单靠皇帝的
圣旨是不能扑灭的。同时，在统治阶级内
部也有一部分人逐渐认识到基督教对争取民心和加强统治的重要性。
到了公元311年，罗马皇帝伽列里乌颁布《宽容敕令》，命令停止对基督教的迫害。公元3
13年，君士坦丁和李锡尼在意大利境内的米兰城共同颁布了《米兰敕令》，宣布基督教为官
方允许存在的宗教。
伽列里乌死后，君士坦丁
继其父位成为罗马帝国西部高卢及不列颠地区的统治者。
起初，他并不笃信基督教。公元312年，他的部队与马克森
提部在罗马城郊进行决战。君士坦丁按梦中所托命令在军队中把十字架作为一种象征标志多
处使用。战争结果，他战
胜了马克森提，并因此统一了罗马帝国西部。这使他改变了对基督教的态度。
公元314年，君士坦丁将十字架的标志铸到了钱币上。公元321年，他发布命令：教会可以接
人们捐赠的遗产和遗物，城市居民在星期日必须到教堂作礼拜。公元323年，君士坦丁战胜
李锡
尼统一了罗马帝国全境，将政府官员大都换成基督教徒，规定信仰罗马国教的官员不得参加
神庙活动，禁止强迫基督教徒参加祭祀活动。公元325年，君士坦丁在尼西亚主持召开了基
教历史上第一次世界性主教会议。会上，君士坦丁强迫主教们接
受了《尼西亚信条》，统一了基督教内部教义的分歧，规定基督教只信一主一神。
375年，罗马帝国皇帝革拉先命令禁止向罗马神庙献祭，并表示从此以后皇帝不再充当罗马
国教的“至高祭司”。392年，狭奥多西一世颁布法律，规定基督教为罗马帝国惟一合法的
宗教。经过三个多世纪的风风雨雨，基督教终于变成了罗马大帝国的国教。
基督福音 信徒恪守
在长期的发展过程中，基督教形成了一整套教义体系，主要有：
三位一体说：基督教认为，上帝只有一个，这就是“一体”，但上帝又具有三个位格，这就
是“三位”。也就是说，上帝是由圣父、圣子、圣灵组成的。第一位是所谓圣父，是天地万
物的创造者和主宰者，天主教译为“天主”，称“天主圣父”，新教译为“上帝”，称“耶
和华上帝”，又叫“天父”；第二位是所谓圣子，即耶稣基督，天主教称为“天主圣子”；
第三位是圣灵，天主教称为“天主圣灵”，圣灵“是主，是赐生命的，从
父出来，与父子同受敬拜，同受尊荣”。
“天主之造化”：基督教认为，世界上的万事万物都是上帝(天主)创造的。
上帝用了6天的时间创造出了天地万物和人类的祖先。
一神论：基督教确信，世界上只有一种神存在，这就是上帝。上帝是“无所不知，无所不能
无所不在，全善，全智，全爱”。除了惟我独尊的上帝外，没有其他任何神的存
在。
原罪说：基督教认为，人类从始祖亚当夏娃开始就犯了“罪”。
亚当夏娃的“罪”传给了后代子孙，使得人人生来都有“罪”，在“罪中受苦”
。这是世人苦难的根源之所在。如何消除灾难呢?人是不能靠自己的力量去解除的，而必须
信仰耶稣基督，这样才能得到拯救，因为耶稣基督是上帝的独生子，就是上帝为了拯救世人
而降临人间的。
天堂地狱说：
天堂“黄金铺地，宝石盖屋”，“眼看美景，耳听音乐，口尝美味
，每一官能都有相称的福乐。”因此，这里真是一个充满了欢乐的好地方。而地狱是一个
充满了恐怖、令人毛骨悚然的无底坑，这里到处是不灭之火烧人、蛇蝎咬人。在这里，人们
有受不完的精神和肉体之苦。上帝和耶稣基督就高高地坐在天庭里，将世人的所作所为看得
一清二楚，然后“照各人所行报应他”。
“爱你们的仇敌”：基督教奉劝世人，当你受到压迫时，你不要反抗。……
显然，这是为剥削阶级的统治服务的。
“道成肉身”说：基督在上帝创造世界之前就与上帝同在了，即上帝的“道”。因人类犯了
罪不能自救，上帝才使圣灵借处女玛利亚之体取肉身成人，是为耶稣基督。
“上帝与我们同在”：基督教认为，耶稣是上帝的圣子来到人间的，他与世人同在。
教义核心 《圣经》传世
基督教所信奉的经典是《圣经》。它包括两部分，即《旧约全书》、《新约全书》，简称《
旧约》、《新约》。基督教确信，《圣经》是上帝对人的启示录。它认为，上帝和人类主要
订立了两次“盟约”：第一次是上帝在西乃山上召见摩西和以色列人订立的《西乃盟约》，
“上帝十诫”是其核心内容；第二次是耶稣用生命为代价代表全人类与上帝订立的新的永恒
的盟约，这就是“新约”，“因信称义”是其核心内容。所以，人们以耶稣的诞生为界，在
这以前的经书称为《旧约》，以后的则称《新约》。其实，《旧约》乃是从犹太教那里继承
下来的，《新约》是基督教形成后自己的经典。
《圣经》不是出自一人之手，亦非一时一地完成的。《旧约》的形成时间大致从公元前6世
纪到公元1世纪，《新约》的形成时间从公元1世纪中叶到公元4世纪末。
《旧约》主要是用希伯来文写成的。
《旧约》的主要内容有：
上帝对世界的创造和人类始祖的传说；
记载了公元前175年至公元前134年犹太
人在犹大?玛加伯家庭领导下反对叙利亚统治、争取民族独立和宗教信仰的斗争；关于古代
犹太人的道德标准及法典和宗教规则；还有政论作品，哲
学论文，宗教诗歌等等。
《新约》最初形成于公元1世纪至2世纪，原文为希腊文，共27卷。它的主要内容有：
福音书：这是记录耶稣言行的书，共4部，描述耶稣基督的生平事迹。
福音书说，耶稣被约琴带着逃到了埃及，直到希津死后才全家返回拿撒勒。耶稣在
这里生活了近30年，从30岁时开始了传教活动。他先到约旦河边洗礼，然后在旷野里禁食40
天，战胜了魔鬼的三次诱惑，决心用生命救赎全人类。他高唱着“天国近了，你们应当悔改
，信福音”，在加利利一带开始传教。
他收了彼得、犹大等12人作门徒
耶稣的言行触怒了敌人，他们用30块银元收买了犹大。公元30年
4月6日晚上，即耶稣进入耶路撒冷传道的第5天，耶稣和门徒一起吃晚餐，告诉门徒：“你
们中间有一个人要出卖我了。”吃完饭后不久即被捕。4月7日早晨，耶稣被钉死在十字架上
，临死前高喊：“我的上帝，我的上帝，为什么离弃我!”，“父啊，我将我的灵魂交给你!
。4月9日，耶稣的信徒来到耶稣墓前时，发现墓门大开，耶稣的尸体不见了。天使说：“耶
稣复活了”。接着，耶稣数次显现并与门徒生活了40天后，就乘着祥云升天而去了。
总之，《圣经》是基督教的教义、教规、礼仪、节庆等的理论依据，是基督教文化的代表和
支柱，是一部包罗万象的百科全书，目前已有301种版本问世，《新约》则被译成了1848种
语言和方言，所以《圣经》是世界上流传最广、影响最大的一部书。
基督教从它产生之日到现在已近2000年了，在科学技术已高度发达的今天仍常盛不衰，基督
教的威力与影响，由此可见一斑。
