登陆注册
2093700000007

第7章

顷刻间,已经有八名身强力壮的人并排站好了,加上高达尔,一共是九个人。这九个人当着族人的面发誓说,明天白天他们就去杀掉母驼,晚上再把撒立哈和他的追随者统统杀掉。

第二天来临。

心怀诡计的异教徒们磨刀霍霍,搭弓上箭,直奔母驼而去,要把它杀掉。他们找到了母驼,发现它正在酣睡,怀里躺着它的小骆驼。高达尔·本·沙里夫首先悄悄靠近母驼。母驼惊醒了,一下子蹦起来就想逃跑。可是,高达尔已经拔剑向母驼刺了过去。母驼的腿受了重伤,立刻倒在地上。这时候,旁边的帮凶们一拥而上,纷纷拔出剑对着它的身体乱戳一通,也对着小骆驼乱戳。鲜血流淌在大地上。罪犯们为自己的阴谋得逞而欣喜不已。撒立哈先知得知了发生的事,急匆匆地赶到族人们那里,对他们说:

“族人们啊,你们都干了些什么呀?我难道没有提醒过你们不要去伤害母驼,不要自找痛苦和惩罚吗?”

异教徒们冷冷地回答他:

“我们已经杀掉了母驼,可是我们没有受到惩罚呀。撒立哈啊!你把你警告我们的惩罚拿来给我们看看吧,如果你确实是个使者的话!①”

①引自《古兰经》“高处”章第77节。

撒立哈用悲哀的声音回答说:

“别着急,惩罚必定会降临到你们身上。你们在家里享受三日吧!这不是骗人的应许。②三天之后,惩罚就会降临到你们身上。第一天,你们会发现你们的脸蜡黄蜡黄的;第二天,你们会发现你们的脸发红;第三天,你们就会发现你们的脸变成漆黑的。”

②引自《古兰经》“呼德”章第65节。

可怕的日子终于来临了……

星期四早晨,这是第一天。塞莫德人中的异教徒发现他们所有的人脸色都是蜡黄蜡黄的,就像撒立哈曾经警告过他们的那样;星期五,这是第二天,他们发现所有的人脸都变成了红颜色;星期六,这是第三天,他们发现自己的脸一下子由红变成了黑黑的一片。当夜晚来临的时候,异教徒们大呼:“大限制来啊!”

星期天的早晨一到,他们所有的人都准备接受真主的惩罚,全都穿上了寿衣走到外面。他们谁也不知道惩罚会来自何方,是从天而降呢,还是从地上而来?太阳冉冉升起,天空突然一声巨响,大地开始剧烈地晃动起来,所有的人瞬间都一命呜呼,谁也没有逃脱厄运。

这时候,撒立哈和信士们在一起,仁慈的真主让他们免于灾难。

“当我的命令降临的时候,我出于慈恩,而使撒立哈和同他一起信教的人们脱离了当日的耻辱,你的主确实是至强的,确实是有权力的。”①

①引自《古兰经》“呼德”章第66节。

易卜拉欣①的故事

①真主的六大使者之一,被称为“真主的至交”。

不信仰真主的塞莫德人被消灭了,我们的先知撒立哈和信士们由于真主的佑助,免遭了灾难。从此,人们只相信真主,平安地生活,一直到生命结束。随着岁月一年年地流逝,以后的人们渐渐地忘记了过去的教训,重新开始在大地上崇拜偶像,随之,暴虐者和被压迫者也同时出现了。人们不仅崇拜偶像,同时还崇拜起星宿来。他们认为星宿也是神灵,他们宁愿崇拜偶像和星宿,也不愿意崇拜至高无上的真主。还有人崇拜国王,认为国王也是神灵。

就在这种混乱、压抑的气氛中,我们的先知易卜拉欣诞生了。

易卜拉欣在伊拉克长大,从小生活在族人们对偶像顶礼膜拜、视星宿为神灵的环境中,易卜拉欣的父亲叫阿宰尔,是位木雕艺人,一直为族人们雕刻他们崇拜的木头偶像,有时候也雕刻石头像。偶像雕刻成后,他就交给儿子易卜拉欣拿到集上去卖掉。易卜拉欣带着雕像,总是一边走,一边嘴里唠叨着:“谁来买这种毫无用处的破玩意儿!”经他这么一说,谁也不来买他的雕像了。于是,他把雕像原封不动地带回家里去。有人来向阿宰尔告状,把他儿子易卜拉欣一路上的所作所为告诉了他。阿宰尔听完后生气了,他把儿子狠狠地揍了一顿,并且警告他今后不许这么做。不过,从那以后,阿宰尔也不再把雕像交给儿子去出售了。

易卜拉欣从小就对偶像十分厌恶和憎恨,因为真主在他很小的时候就赐予了他理性和智慧。至尊的真主说:

“我确实早已把正直赏赐给了易卜拉欣,我是早就深知他的。”①

①引自《古兰经》“众先知”章第51节。

易卜拉欣慢慢长大成人,变成了一个小伙子。真主的爱始终伴随着他的成长。他认为这个世界的伟大创造者是真主。易卜拉欣常常喜欢独自坐在那里,让自己的脑子随意遐想。他会思想他周围的人,对地下的事、对天上的事进行思考。他认为世间的一切都是真主的伟大力量创造的。易卜拉欣成了那时大地上唯一相信真主、了解真主的人。有一天,易卜拉欣又独自在思考着世上的事,这时,他的至尊的主对他说:

“你归顺吧。”②

易卜拉欣毫不犹豫,马上回答:

“我已归顺了全世界的主。”③

②③引自《古兰经》“黄牛”章第131节。

就这样,易卜拉欣被真主挑选为先知和使者,被真主派遣到他的那个崇拜偶像、星宿和国王的族人中去。真主命令他去说服人们只信仰他。

易卜拉欣遵从真主的旨意,对他的族人进行说教,让他们信仰真主。他劝说的第一个对象,便是他的父亲阿宰尔。他父亲也和族人们一起叩拜偶像。易卜拉欣用十分有礼貌的态度,和气地对父亲说:

“我的父亲啊!你为什么要崇拜那种既不会听,又不会看,对于你又没有任何益处的东西呢?”①

①引自《古兰经》“麦尔彦”章第42节。

易卜拉欣的问话使父亲感到十分意外,他说:

“易卜拉欣,你怎么可以裹读神灵?你从哪儿听来这些奇谈怪论,让你对我们做的事感到不满意?”

易卜拉欣补充说:

“我的父亲啊!没有降临于你的知识,确实已经降临给我了;你顺从我吧,我要向你指出一条正路。”②

②引自《古兰经》“麦尔彦”章第43节。

父亲对儿子说出这样的话感到不可思议,儿子年纪不大,从哪儿知道这么多的?他所知道的事情,已经超出了他这样年纪应该知道的事。父亲比儿子知道的事更多,应该由父亲引导儿子走正确的道路。这些想法在易卜拉欣父亲的脑子里转动着,他用惊异的口吻问儿子:

“易卜拉欣,你怎么会想到要引导我和你走同一条道路呢?难道我崇拜那些偶像会有错?”

“是的,父亲。”易卜拉欣说,“你和你的族人都犯了大错,你不但亲手制作了这些偶像,而且还去崇拜他们。魔鬼从前就是不遵从真主,挑拨人们远离正道,不要崇拜真主,结果人们照他的话去做,崇拜那无声的神灵,远离了至高无尚的、唯一值得你们崇拜的真主。我的父亲啊!你不要去崇拜恶魔,恶魔确实是违抗仁慈的主的。我的父亲啊!我的确怕你遭受从仁慈的主发出的刑罚,从而变成恶魔的朋友。①”

①引自《古兰经》“麦尔彦”章第44、45节。

父亲听了儿子易卜拉欣的话,勃然大怒,儿子竟然拒绝信仰他这个父亲信仰的神灵,宣扬偶像对于任何人是毫无用处的,是一堆废物,父亲开始发火了:

“易卜拉欣啊!你厌恶我的神灵吗?告诉你,如果你不停止你的言行,我一定会石击你。你应当远离我一段很长的时期。②你不是鄙视我们的神灵和信仰吗?我可不能让你再裹读和侮辱我们的神灵了。我会用石头砸你的,你还是离开这个家一段时间好,我绝不想再看见你。”

②引自《古兰经》“麦尔彦”46节。

易卜拉欣这才知道父亲是那么顽固不化,他是决不肯放弃崇拜偶像,而去信仰真主的。不过,易卜拉欣还是耐心、平静、有礼貌地对父亲说:

“祝你平安!我将为你向我的主求饶,他对我确实是仁慈的。③父亲啊!我决不会伤害你的,你也绝不会因我受到伤害的。相反,你会因为我而平安无事的。我会请求真主宽恕你。”

③引自《古兰经》“麦尔彦”47节。

易卜拉欣先知的父亲阿宰尔就是这样,拒绝对真主的信仰。在这之后,易卜拉欣又去劝说他的族人。

当时,在易卜拉欣的族人中,有人相信星宿。易卜拉欣来到那些人中间,努力劝说他们信仰真主,并且告诉他们,他们崇拜的那些星宿,只不过是至尊无上的真主的创造物。只有真主才是最应当信仰和崇拜的。真主是永存的。那些星宿却是时隐时现。月亮晚上出来,白天消失;太阳白天出来,晚上消失。然而,易卜拉欣的这些话,崇拜星宿的那些人根本不相信,他们也根本不相信真主。他们继续执迷不悟,顽固地坚持不相信真主。这时候易卜拉欣又对他们说:

“对于你们崇拜的神灵,我已经用足够的理由证明了,可是即使这样,你们还是不相信我的话。”

这时候,易卜拉欣又对他们的信仰阐明了自己的观点:

“我的族人啊!我确与你们崇拜偶像的行为是毫无关系的。”①

①引自《古兰经》“牲畜”章第78节。

他又对着真主祈祷:

“我确已面对着天地的创造者,我不是个偶像崇拜者。”②

②引自《古兰经》“牲畜”章第79节。

从那以后,易卜拉欣还是进行他的说教。他又来到崇拜偶像的那些人中间,竭力劝说他们皈依真主。易卜拉欣看见族人们对着偶像顶礼膜拜、供奉美味佳肴,还看见自己的父亲也跟着人们那么做,他的心里难过极了。他站在那里注视着人们。族人这时也发现易卜拉欣站在他们的神庙里。易卜拉欣问他的父亲和族人们:

“你们崇拜什么?”①

①引自《古兰经》“众诗人”章第70节。

族人们对于他这个奇怪的问题感到吃惊,他们说:

“我们崇拜的是偶像,我们一直是虔诚的。”②

②引自《古兰经》“众诗人”章第71节。

易卜拉欣要让他们的错误暴露得更加清楚,便又问:

“你们祈祷的时候,它们能听见吗?它们能降福或者降祸于你们吗?③这些偶像听见了你们的祈祷吗?它们对于你们的祈祷给予了回答吗?这些偶像能主宰你们的福祸、实现你们的祈求吗?”

③引自《古兰经》“众诗人”章第72~73节。

人们面面相觑,回答说:

“我们曾发现我们的祖先是那样做的。④易卜拉欣,我们只是像我们祖先那样在做。我们从小就看见他们是崇拜偶像的,所以我们也就照着做。”

④引自《古兰经》“众诗人”章第74节。

易卜拉欣遗憾地望着他们,说:

“你们的脑子都到哪里去了?你们不就是在崇拜一块石头?你们祖先如果做的是错事,你们也非得跟着错下去?不,你们和你们的祖先,确实已经陷入明显的迷误之中。⑤”

⑤引自《古兰经》“众先知”章第54节。

这么多的问题和想法只是在族人们的脑子里一闪而过,这些话对他们来说是奇谈怪论。他们根本不相信。他们甚至打算嘲笑、愚弄易卜拉欣一番。他们用好像开玩笑似的、并不认真的口吻问易卜拉欣:

“你是在对我们说正经话呢?还是在和我们开玩笑呢?”①

①引自《古兰经》“众先知”章第55节。

当然,我们的易卜拉欣先知说的句句是正经话,因为是真主命令他这么做的。于是,他鼓足勇气和力量回答道:

“我说的话全部都不是开玩笑的话,完全是十分认真和真实的。你们的主,就是天地的主,也就是天地的创造者,我对于此事是个证人。②真主是你们的主,也是一切事物之主,是天地之主。真主造化了世界,创造了你们。真主是唯一应该崇拜的,对此,我可以向你们作证和肯定。”

②引自《古兰经》“众先知”章第56节。

说完,易卜拉欣发誓要做一些事情,以证实这些偶像是毫无用处的,是主宰不了什么的。他说:“指安拉发誓,你们转身离开之后,我一定会设法毁掉你们的偶像。”③

③引自《古兰经》“众先知”章第57节。

他的这个发誓,有人说他是在心里想的,也有人说听见了他的发誓。

发过这个誓后,易卜拉欣从神庙里走了出来,离开了继续在迷途上的族人。他要择机证明这些偶像只是一堆僵硬的石头。

过了一段时日,节。日到了……

易卜拉欣的族人们每年都要过这个节。日。在这一天,人们倾城而出,到郊外去居住数日。易卜拉欣觉得机会来了,因为人们都会走光。当时,所有的人都在忙忙碌碌地准备离开城市。阿宰尔叫儿子易卜拉欣也和全家人一起做准备,外出欢度节。日。然而,易卜拉欣不愿意和那些愚昧处于迷途中的族人们在一起,他请求父亲原谅他不愿去。父亲问他这是为什么,他说:

“我一定会得病的。”①

①引自《古兰经》“列班者”章第89节。

既然他说他出去会得病,父亲也就随他去了,不再强迫他和家人一起去。易卜拉欣故意说自己会生病,因为他从内心里对族人们不崇拜真主、追随偶像、不正视事实实在是烦透了。族人们外出过节。,留下他一个人待在城里,这样,他就有机会到神庙里去做一件他曾发过誓要向人们证实的关于偶像的事。

易卜拉欣快步来到神庙里,朝着族人们的神灵走去。在宽大宏伟的殿堂里,他发现一个个偶像前面摆放着各种各样的食物,以此来求神灵的祝福。易卜拉欣看看供品,又抬头望望偶像,然后用嘲弄的口气问:

“你们怎么不吃东西呢?”②

②引自《古兰经》“列班者”章第91节。

其实,易卜拉欣知道这些神灵不会吃、不会喝、也不会说话,为了进一步地进行嘲弄,他再次问道:

“你们怎么不说话呢?”①

①引自《古兰经》“列班者”章第92节。

这时,真理在握的易卜拉欣心情激动,他左手拿起一把斧子,马上换到右手,因为右手更有力量,动作也更敏捷。他朝着偶像使劲砍去,一眨眼工夫,偶像一个个都变成了碎块。当时,易卜拉欣只留下了一个偶像没有砸,那是一个最大的偶像。易卜拉欣把斧子挂在偶像的脖子上,然后离开了神庙,留下一大堆碎石和一个脖子上挂着斧子的偶像在身后。

日子一天一天在过去……

终于,到城外去过节。的族人们陆续返回家园。他们回城后的第一件事,就是到神庙去向偶像叩头、祈福。

人们刚迈进神庙,便被眼前意外的景象吓呆了,不约而同发出可怕的喊声。他们互相问道:

“谁对我们的神灵做出了这样的事情?这人实在是个不义的人。”②

②引自《古兰经》“众先知”章第59节。

立即有人回应:

“曾经有一个青年,名叫易卜拉欣……”③

③引自《古兰经》“众先知”章第60节。

这时,有人说起易卜拉欣曾经列数那些神灵的不是之处,并形容它们的无能,而且他还说过要采取这种不雅观的行为,砸碎它们。

人群立即沸腾起来,人们的声音一个高过一个,纷纷要求把易卜拉欣带到偶像面前来当众质问他,并证实事情的真相。

他们说要把他带到众人面前来,以便让他们作证。①有人立即抓来了易卜拉欣,人们要听听真相,看看他如何辩白。易卜拉欣勇敢地站到人们面前,毫不畏惧,也毫不后悔。相反,他胸有成竹,觉得只要依靠真主,他会得到保护而不受伤害的。

①引自《古兰经》“众先知”章第61节。

对易卜拉欣的审问开始了,似门开始提问题。他们问:

“易卜拉欣啊!你对我们的神灵做过这件事吗?”②

②引自《古兰经》“众先知”章第62节。

易卜拉欣注视着他们,对于他们的愚昧投去了惊异和鄙视的目光。他用不屑的口气说:

“不然,是这个最大的偶像做了这件事。如果它们会说话,你们就问问它们吧。③砸碎这些偶像的是这个大偶像,如果你们不相信我的话,就去问问它吧。”

③引自《古兰经》“众先知”章第63节。

同类推荐
  • 爱是勇者的游戏

    爱是勇者的游戏

    生活不再是一个障碍。而成为一个欢乐的游戏”。,在这本书中,年轻的仁波切首先展示了自己对众生的爱和探索真理的勇气。他用朴素的语言,谈论真相、美、信念、痛苦、祈祷、当下等终极问题。这些讲述坦率、幽默、智慧。作为与众不同的生命引领者,他说“宗教的目的从来不是跟从宗教本身,而是透过教法去改变自己”。他祈愿所有的读者,“读到这本书后,不是增添了某种知识,而是成为一个放松、自在、清净的人,成为智慧的勇士
  • 一花一世界:跟季羡林品味生活禅

    一花一世界:跟季羡林品味生活禅

    一本集中体现季羡林先生天人和谐思想的作品。 书中的万事万物都被季羡林先生赋予了生命的内涵,老妇人、小男孩儿,一枝花,一条老狗,一场雨......季老以朴素的笔触描写对天地万物的情感,一生经历的人、事、物、景,在季老笔下是鲜活感人的,集中表达了季羡林先生对天地万物那种"民胞物与"的大爱。这位可敬可爱的老人不只是在诉说着他的情感,更想向世人传达一种力量,跟随季老感受生命、体悟人生,收获内心安宁平静的力量。
  • 读佛即是拜佛:弥勒佛传

    读佛即是拜佛:弥勒佛传

    当时没有人知道,那个挺着大肚子,背着布袋游走于街头,始终面带笑容逗弄世人的乞丐和尚,就是真正的弥勒佛。唐末乱世,在一场洪灾中,弥勒转世为人,被一对农民捡回收养,取名“契此”。就在结婚当晚,他抛下养父母、未婚妻,逃婚到岳林寺剃度出家。本想安心修行,却屡遭三个假和尚诬蔑,成为世人眼中偷吃荤腥、贪恋女色的花和尚,像过街老鼠一般受尽欺辱。在万念俱灰之时,经无名老僧指点修行,终于在弯腰插秧时重拾本来面目,从此背起布袋四处游荡,见人就笑,更在嬉笑怒骂、疯疯癫癫的言行中教化众人:少一点心眼,多一点豁达。
  • 中国佛教与传统文化

    中国佛教与传统文化

    本书着重从文化角度探索中国佛教的内容及其与传统文化的内在联系。先是从佛教的历史、典籍、教义、仪轨制度和寺院殿堂多个侧面,阐明佛教构成诸要素,以揭示佛教作为文化实体的基本内涵。然后着重从政治意识、伦理道德、哲学思想、文学、艺术和民俗六个方面,探索佛教与传统文化的关联,以阐述中国古代文化的发展规律。内容充实,雅俗共赏,为读者提供了解中国佛教与传统文化的基础知识,是了解中国佛教文化的入门书。
  • 佛门100种消除烦恼的方法

    佛门100种消除烦恼的方法

    人生之所以滋生烦恼、苦痛,只因人之本心远去,心为俗世尘埃所染,身为名利之欲所苦,拿得起却放不下,让自己成为一只“负重的骆驼”,艰难前行,不知何时会被“最后一根稻草”压下。听从佛陀的劝诫,清扫心灵的尘埃,也就远离了烦恼苦痛的人生,修得了欢喜圆满的人生。
热门推荐
  • 少年犯

    少年犯

    工作是嘉兴市中级法院的一名法官。已发表小说100万余字,散见于《小说选刊》、《中篇小说选刊》、《中国作家》、《江南》、《山花》、《百花洲》等期刊。
  • 商女魔妃

    商女魔妃

    宁静琬,出身商贾之家,自幼由外公抚养长大,生活在富甲天下的锦绣山庄。渐长至风华初现的少女,却因一个意外,得知自己的生父尚在世,宁静琬难耐心中的好奇,假意答应父亲的请求,谁知却被卷入了一场意想不到的争斗之中。皇上赐婚,宁静琬一跃由一个地位低下的商人之女成为凤临国最尊贵的景王妃,顿时惹来无数双嫉恨的眼睛。尽管没人看得上宁静琬,可是凤临国几大豪族却都盯上了这富可敌国的财富,先后开展了一系列惊心动魄的财富争夺战。宁静琬为了保住宁氏的产业,与这几大势力展开了斗智斗勇的角逐!景王爷凤君寒,深沉优雅,心高气傲,风采绝世,对出身低下,名声不堪的宁静琬根本不屑一顾,大婚当晚便毅然出征边疆,坦言宁静琬这样无德无能的女人根本不配做他的正妻!然而,随着宁静琬进入景王府,一件又一件事情的发生让凤君寒竟开始正视这个一直以来被他无视的女人!看一个深藏不露的妖孽女子,一个深不可测的妖孽男子,如何在这权力,财富,爱情的角逐中最终成为赢家?
  • 绝世神医之颜倾天下

    绝世神医之颜倾天下

    人生若只如初见,朝堂争斗,江湖风雨,一身医术出神入化;为身世,默默守候。究竟,她,绝色倾城,聪明伶俐,是谁执谁之手,为红颜,数次绝处逢生:他,云国四皇子,腹黑且无赖,为夺皇位,费尽心机。他,江湖第一杀手组织当家少主,笑看世间红尘!,只为她的回眸一笑。他,敌国皇子,为她倾尽所有
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 帅哥咱俩是一家人:绝版仙恋

    帅哥咱俩是一家人:绝版仙恋

    都啥年月了,还包办婚姻?还要将俺嫁给那个小时候都要把我欺负死的云家混球?还要政治联姻?俺可是修行中的小女仙哎,偏不吃那一套,俺要奋起反抗再反抗……天啦,早知道无论怎么反抗都会落入魔爪,俺何苦折腾这么一大圈儿呢,瘦得都不好看了,这礼服穿着都跟竹竿挑件衣服似的,郁闷亚……
  • 一切从改变开始

    一切从改变开始

    才把自己给忽略、给耽误、给遗忘了。其实,每个员工都是最优秀的,只是你不敢相信自己,差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己。所以每个追求梦想,渴望成功的员工,都应该时刻记住:最优秀的人就是你自己!然而要知道,在这个世界上,最优秀的人就是你自己,没有什么东西是轻而易举就可以获得的,这就要求我们在工作和生活中,要不断承受来自外界和自身的压力
  • 傻子王爷无情妃

    傻子王爷无情妃

    一只毒蝎子,彻底断送了她年轻的生命!别人只知道,那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知,她早已不再是“她”!面对痴傻只会憨笑的美男,她气愤难填!你傻,本美女就医好你,谁知医好后,遭到嫌弃,却换来一纸休书,气愤之下,她恨不得与他同归于尽……
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 卑鄙的圣人:曹操2

    卑鄙的圣人:曹操2

    历史上的大奸大忠都差不多,只有曹操大不同!曹操的计谋,奸诈程度往往将对手整得头昏脑涨、找不着北,卑鄙程度也屡屡突破道德底线,但他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人;而且他还是一个柔情万丈、天才横溢的诗人;最后他还是一个敏感、自卑、内心孤独的普通男人。
  • 巫神纪

    巫神纪

    当历史变成传说当传说变成神话当神话都已经斑驳点点当时间的沙尘湮没一切我们的名字,我们的故事,依旧在岁月的长河中传播一如太阳高悬天空,永恒的照耀大地,永远不会熄灭记住,曾经有这样的一群人,他们昂首挺立在天地之间,好像擎天之柱,从没有对任何人弯腰屈膝他们手握风雷,他们脚踏龙蛇,他们拳裂大地,他们掌碎星辰;他们是我们的先祖,他们和我们有同源的血脉,他们行走在大地时自称为巫,他们破碎虚空后是为巫神!