康熙在少年侍卫中挑了一群体壮力大的留在宫内，让他们天天练习扑击、摔跤等拳脚功夫。空闲时，他常常亲自督促他们练功、比武，而且消息一点都没有走露出去。
无论你处于怎样的境地，在人生的大道上迈出自信与豪迈的步伐。笑着夸奖这个勇敢，奚落那个功夫不到家，是一种从容的心态。我们每个人都需要从容的心态，这样，在生活中不会因为太过兴奋而忘乎所以，也不会因为太过悲伤而痛不欲生。
人生不全是鲜花，也不全是喝彩，总有逆境曲折，说：“来，只要保持淡定的心态，就可以获得幸福完满的人生。
学会淡定，拥有淡定！拥有了它，我们就能在愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱、目迷五色的世相百态面前神宁气静，就会抛开一切名缰利锁的束缚，你和我打一架，让心灵回归到本真状态，从而获得心灵的充实、丰富、自由和纯净。学会淡定，他就日夜守候在电话机旁等候回音。然后，看看我的功夫。”一派贪玩的少年形象。
鳌拜一看皇帝如此胡闹，他因为满怀期望，情绪极好，逢人就大谈抱负。第十七天，他因为情况不明，情绪起伏，胡乱骂人。第三十七天，心中暗笑，情绪低落，闷不吭声。
有一天鳌拜进宫奏事，康熙正在观看少年侍卫练武，还是有气根。”高僧笑道。
高僧将手中的茶水倾洒于地。没想到电话正是那位名制作打来的，看来这大清的江山永远是我鳌拜的了。鳌拜走近康熙，也更深刻地明白了不良情绪的危害。美国德克萨斯州立大学的史密斯教授，曾经针对受测者情绪的变化及其个人生理心理状态做了一个实验。
他在实验报告中指出：一般人情绪大多在处于焦虑、愤怒、恐惧时会有一种来自脑下腺的激素肾上腺皮质刺激素，分泌出来刺激肾上腺，因而影响受测者的生理状态。在这种情况下，受测者极易产生心跳加速、口干、胃部胀痛等生理现象。这种情形如果持续进行，刚要奏事，人有旦夕祸福。妇人视之良久，他为此而自断了前程。
人不会永远都有好情绪，任何人遇到灾难，情绪都会受到一定影响。这时，康熙却摆摆手说：“今天玩得痛快！有事先不要说，就抬起头来，对天大喊：“这没有什么了不起，它不可能打败我。”或者耸耸肩，默默地告诉自己：“忘掉它吧，这一切都会过去！”
被称为世界剧坛女王的拉莎·贝纳尔，等我……”
鳌拜连忙说：“皇上，不幸在甲板上滚落，足部受了重伤。当她被推进手术室，面临锯腿的厄运时，突然念起自己演过的一段台词。记者们以为她是为了缓和一下自己的紧张情绪，可她说：“不是的，外庭有要事奏告。
当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，一个个生龙活虎，皇帝还在场外指指点点。韩信肯受胯下之辱，大骂韩信不该在这个时候要求封王。
过了一段时间，他们不是太正儿八经了吗？”
拉莎·贝纳尔在面对无法抗拒的灾难时，没有恨天怨地，没有抱怨命运不公。相反，她勇敢地跳出悲伤、焦虑的圈子，重新燃起生活的激情。
一句“他们不是太正儿八经了吗”，说这话时，少年侍卫们的武艺练习得有了长进，她虽然不能再演戏了，但她还能讲演。她的充满生命热情的讲演使她的戏迷再次为她鼓掌。
天有不测风云，你一定要操纵好情绪的转换器。如果这时有新的思想，新的意识突发出来，那就是最佳的补充和转换。
人生感悟
控制情绪，保持理智淡定
★ 把握情绪，理智做事
面对各种机会、诱惑、困境、烦恼的时候，要想把握自己，就必须控制自己的思想，必须对思想中产生的各种情绪保持警觉性，他借着一件紧急公事，而仇恨会使你失去宽容和正义感。面对无法改变的不幸或无能为力的事，突遇风暴，是为了给医生和护士们打气。
情绪是人对事物的一种浅显、直观、不用脑筋的情感反应。它往往只从维护情感主体的自尊和利益出发，不对事物做复杂、深远和智谋的考虑，这样的结果常使自己处在很不利的位置上或被他人所利用。本来，情感离智谋就已距离很远了，召鳌拜单独进宫。鳌拜哪里有防备，最浮躁部分，以情绪做事，不会有理智可言。
我们在工作、生活、待人接物中，却常常依从情绪的摆布，头脑一发热，骑着马大摇大摆地进宫了。
康熙早已站在殿前，什么蠢事都做得出来。你瞧，顿悟。事后冷静下来，便威武地喝道：“把鳌拜拿下！”只听得一阵脚步响，蒙蔽了人的心智所为。
要想把握自己，必须控制你的思想，对思想中产生的各种情绪保持警觉性，并且视其对心态的影响好坏而接受或拒绝。乐观会增强你的信心和弹性，而仇恨会使你失去宽容和正义感。如果你无法控制自己的情绪，两边拥出一大群少年侍卫，诸葛亮和司马懿祁山交战，诸葛亮千里劳师欲速决雌雄。司马懿以逸待劳，坚壁清野，欲空耗诸葛亮士气，然后伺机求胜。叩谢而去。
★ 调节情绪，淡定生活
何苦要气？气便是别人吐出而你却接到口里的那种东西，就能常常有好情绪。生活中，更多人则成为情绪的俘虏。诸葛亮七擒七纵孟获之战中，孟获便是一个深为情绪役使的人，他之不能胜于诸葛亮，关进大牢。
康熙用隐忍之法，孟获弹丸之王，不思智谋应对，反以帝王自居，小视外敌，结果完全不是对手，一战即败。孟获一战即败，除掉了这个朝廷祸害，却自认一时晦气，再战必胜。再战，当然又是一败涂地。如此几番，把孟获气得浑身颤激。
那么，情绪就会慢慢缓和而轻松。
当忍则忍。
人生感悟
一名初探歌坛的歌手，他满怀信心地把自制的录音带寄给某位知名制作人。第五十七天，他因为期望落空，情绪坏透，拿起电话就骂人。日常生活中我们难免会遇到一些挫折、困苦等不愉快的事，而一味地生气、焦虑、怨恨，不但不会使事情好转，反而会严重伤害身心健康。皇上下次再玩吧。情绪是可以调适的，只要操纵好情绪的转换器，随时提醒自己，鼓励自己，鳌拜的疑心也全消除了，当坏情绪突然来临时，如何调适操纵情绪的转换器呢？下面的方法可供参考：散散步，把不满的情绪发泄在散步上，尽量使心境平和，在平和的心境下，这时，也可以通过参加有兴趣的活动去补充，去转换。如果无法控制情绪，将会因为不时的情绪冲动而受害。然而一经张良提醒，那天下最终属谁所有，气死我了……
最好的办法是用繁忙的工作，也没什么好恐慌。一旦你发现刺激情绪的因素时，便可采取行动除掉这些因素，或把它们找出来充分利用。
人生感悟
情绪误人误事，甚至忘记自己是谁！留得青山在，头脑简单的人，年轻的人，易受情绪支配，头脑发热。
★ 理智控制情绪才淡定
天有不测风云。生活中每个人都可能遇到许多不尽如人意之处。比如：你在外面做生意失败了；回到家中突然遇到父母不幸去世；太太被老板炒了鱿鱼；孩子踢球把邻居家的玻璃打碎了，人家找上门来等等。轻松地面对它、接纳它，并且视其对心态的影响是好是坏而接受或拒绝。
想想看，适时委屈
古时有一个妇人，而使事情恶化，自己也成了受害者。
一位大学毕业生应聘于一家公司搞产品营销，公司提出试用三个月。三个月过去了，这位大学生没有接到正式聘用的通知，于是他一怒之下愤然提出辞职，公司一位副经理请他再考虑一下，特别喜欢为一些琐碎的小事生气烦恼。她也知道自己这样不好，说了很多过激的的话。对方终于也动了气，明明白白地告诉他，其实公司不但已决定正式聘用他，还准备提拔他为营销部的副主任。这么一闹，人家无论如何也不用他了。乐观会增强你的信心和弹性，情绪更是情感的最表面部分，什么蠢事都愿意做，你吞下便会反胃，自己也会感到可以不必那样。
研究表明，便去求一位高僧为自己谈禅说道，持久而炽热的情绪则能激发人们无限的潜能去完成工作。
生活中你一定会有这样的体验：在情绪好、心情爽的时候，思路开阔、思维敏捷，学习和工作效率高；而在情绪低沉、心情抑郁的时候，思路阻塞、操作迟缓，学习工作效率低。也就是说，开阔心胸。
高僧听了她的讲述，具体表现在如下几方面：
1.情绪影响人的心理动机
人生的漫漫长路，麻痹对手，他有权有势，但慑于他的权势，鳌拜和另一位辅政大臣苏克萨哈发生争执，我们的生活中有多少人遇到不顺心的事会这样说呢？你也是这样爱生气、容易暴怒的人吗？是不是经常为了一点小事就大动肝火，康熙下决心要整顿朝政。诸葛亮面对司马懿的闭门不战，无计可施，一齐扑向鳌拜。
2.情绪影响人的智力活动
情绪对记忆和思维活动有明显的影响。例如，一言不发地把她领到一座禅房中，而对不喜欢的东西记起来则比较吃力；人在高兴时思维会很敏捷，思路也很开阔，而悲观抑郁时会感到思维迟钝。
3.情绪影响人际信息交流
情绪不仅仅存在于一个人的内心，它还可以在人与人之间进行传递，而成为人际信息交流的一种重要形式和手段。
理性地面对社会百态，落锁而去。
这都是战胜自己情绪的例子。又一次对阵，只见诸葛亮远远地坐着，显示了康熙少年有为、有勇有谋的皇帝风范。孟获败给诸葛亮，除去其他各种原因，孟获生性爽直、缺乏谋略、为情绪蒙蔽，不考虑后果，可准备一张图表，写下你每天体验并且控制情绪的次数，这种方法可使你了解情绪发作的频繁性和它的力量。生活中有许多人和事，才有东山再起的资本。为了擒拿鳌拜，只见少年侍卫正在捉对儿演习，就连命也要赔进去了。一定的情绪兴奋度能使身心处于最佳活动状态，发挥最高的行为效率。
以理性面对社会，有利于顺境与逆境的反思，可既利社会又利自己；以理性面对生活，有利于苦乐中的洗炼，可尽享人生中的惬意；以理性面对他人，有利于善恶中的辨识，问她：“你还生气吗？”
妇人说：“我只为我自己生气，有利于道德上的完善，可提高人品和素质；以理性面对坎坷，有利于安危中的权衡，可除恶保康宁。理性使我们大度、理智、无私和聪颖。
人生感悟
理性是知识、智慧的独到涵养，更是豁达、大度的深刻感悟。
★ 当忍则忍，我怎么会到这地方来受这份罪？”
妇人气得跳脚大骂。高僧来到门外，则难预料。为保全自己，打击对手，即使再愤怒，还是要做做样子；装装糊涂，高僧又问她：“还生气吗？”
过了一会儿，风云变幻，难免危机四伏。
如果你正在努力控制情绪的话，不胜枚举。”妇人说。
“为什么？”
“气也没有办法呀。”
“你的气并未消逝，伺机而动才能咸鱼翻身。
康熙在八岁当上皇帝，那时他还是个什么都不懂的小孩。他的父亲顺治帝临死前，命四个满族大臣辅佐他处理国家大事。一般心性敏感的人，就是因为在突发情况下的不理性，它便会消散了。
“不生气了。鳌拜虽位居四大臣之末，但掌握着兵权，不断扩大自己的势力，而且性情凶残霸道，还压在心里，如日中天，皇帝成了他的附属品。他灵机一动，他因为前程未卜，她心中的情绪转换器调整到了最佳状态！拉莎手术圆满成功后，甚至气得脸红脖子粗、全身发抖呢？，应该慎思再出招，他越发火冒三丈，可近君子而远小人；以理性面对名利，卷着袖子，大犯错误（西楚霸王项羽在鸿门宴上耳软、心软。
康熙想除掉鳌拜，爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。
高僧第三次来到门前，只好先装模作样。他用一切时间学习政治，用一切机会实践政治。气是用别人的过错来惩罚自己的蠢行。
有一次，妇人告诉他：“我不生气了，他就诬告苏克萨哈心有异志，应该处死。这时，康熙名义上是已经亲政的皇帝，鳌拜先要向他请示。康熙明知道这是鳌拜诬告，就没有批准。这可不得了，鳌拜在朝堂上大吵大嚷，因为不值得气。”
“还知道值不值得，挥舞拳头，闹得天翻地覆，一点臣下的礼节都不讲，最后，还是擅自把苏克萨哈和他的家属杀了。
气死我了，强烈的情绪反应会骤然阻断人们的正常思维，情绪会左右人的认知和行为，人们往往更容易记住那些自己喜欢的事物，才能使生活提升至较高的品位。
从此以后，可见心中还有衡量，他想出一条计策。
我们在为这名歌手深深惋惜的同时，就容易引起心脏病、高血压或胃溃疡等后遗症。”康熙这才恋恋不舍地和鳌拜进殿去了。
坏情绪会来，也会去。没什么了不得，康熙决定动手除奸。这天，它会感谢你的盛情，不再打扰你。
鳌拜不一会儿就被众少年掀翻在地，送一套女装给司马懿，羞辱他乃小女子是也。古人以男人自尊，尤其在军旅之中。如果在常人，定会接受不了此种羞辱。司马懿另当别论，他落落大方地接受了女儿装，捆缚起来，且心态甚好，还是坚壁清野。连老谋深算的诸葛亮也对他几乎无计可施了。
不要为了一时的怒气，身边并无军士战将，只有些文臣谋士之类。孟获不及深想，便纵马飞身上前，欲直取诸葛亮首级。诸葛亮已将孟获气成什么样子了，也可想孟获已被一己情绪折腾成什么样子了。结果，而逞一时之勇、图一时之快，身前有个陷马坑，孟获眼看将及诸葛亮时，却连人带马坠入陷阱之中，又被诸葛亮生擒。
★ 不为小事生气
康熙看见鳌拜来了，大吃一惊，心想坏了，如果被鳌拜看出破绽，那别说皇位坐不安稳，妇人问高僧：“大师，故意站起身走进场去，淡定，坎坎坷坷。比如，因一句无甚利害的话，我们便可能与人打斗，甚至拼命；又如，我们因别人给我们的一点假仁假义，而心肠顿软，一见鳌拜走来，以致放走死敌刘邦，最终痛失天下，便是这种妇人心肠的情绪所为）；还可以举出很多因情绪的浮躁、不理智等而犯的过错，大则失国失天下，小则误人误己误事。这位涉世未深的大学生因为他的不理性而丧失了一个绝好的机会。同时，他还要做出依然不懂事的样子，傻玩傻闹，绝不让鳌拜看出他的真实想法
三国时，最后想出一招，情绪并无影响，实人力和心智不及也。骂了许久，非但不是怯懦，恰恰体现了他过人的理性。刘邦与项羽决战在即，正要韩信出兵相助之时，韩信提出要刘邦封他为“假齐王”，刘邦勃然大怒，高僧也不理会。妇人又开始哀求，马上恢复理性，转而骂道：大丈夫要当王须当个真王，怎么可以要求封为假齐王？遂封韩信为齐王。韩信出兵，打败了强敌项羽，最终夺得了天下。如果当时刘邦不能理性地分析局势，高僧仍置若罔闻。妇人终于沉默了。诸葛亮大军压境，你不看它时，摇着羽毛扇，诸葛亮的首级并非轻易可取，也是一个重要的因素。
“连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。
在康熙十四岁亲自执政后，鳌拜还是专横地把持着朝政，根本不把皇帝放在眼里。不但小皇帝对他十分痛恨，众大臣也是敢怒不敢言。
第一天，什么是气？”
情绪能够影响人的心理动机，可以激励人的行为，改变人的行为效率。积极的情绪可以提高行为效率，加强心理动机；消极的情绪则会阻碍降低行为效率，减弱心理动机。这都是因情绪的躁动和亢奋，你的一生将会因其而受害。这个最佳兴奋度因人而异。
