无论对于公司还是对于个人来说，超越自我都可以带来新的突破和成长。
创意是人类最美好的行为，是最人类高尚的劳动。人类社会的文明史就是一部创意发明史。在原始社会，若没有燧人氏发明钻木取火，人类恐怕还得生吃食物；若没有工具的发明，人类就不能与动物相揖而别。创意推动了人类的进步，创意带来了今天的文明，创意还将把人类推向更美好的未来。
在充满失败的探索创意的路上，我们是否会失去自己应有的创意高度？不会。因为在创意的天地中，我们一直坚信，每个人都有自己独特的个性和长处，每个人都可以选择自己的目标，并通过不懈的努力去争取属于自己的成功。只要我们正确审视自己并不断完善自己，每个人都会发挥出巨大的创意潜力，都能够有自己的创意空间。
突破各种偏见
（一）利益偏见
利益偏见是由于利益关系而导致人们产生的一种无意识偏斜，即对公正的微妙偏离。
利益偏见在普通人身上并不鲜见，马克思所说的“鸡眼思维”就是一个常见的例子：“愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。譬如，一个毫无修养的粗人常常只是因为一个过路人踩了他的鸡眼，就把这个人看做世界上最可恶和最卑鄙的坏蛋。他把自己的鸡眼当做评价人们行为的标准。”
“王婆卖瓜，自卖自夸”其实也是一种典型的利益偏见思维模式。
在生活中人们的话语表述背后也同样充满了利益偏见。比如，大多数的恋人都认为自己找到了世上最好的人，大多数孩子也都会得出结论说自己的父母是世界上最好的父母。
（二）位置偏见
下面是一段小海浪与大海浪的对话。
小海浪：我常听人说起海，可是海是什么？它在哪里？
大海浪：你周围就是海啊。
小海浪：可是我看不到啊？
大海浪：海在你里面，也在你外面；你生于海，终归于海；海包围着你，就像你自己的身体。
其实，每个人都生活在一定的社会坐标体系中，各种思想无不打上各自鲜明的烙印。正如宋末词人蒋捷的词中所说：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”
黑格尔也曾说：“同一句格言，出自青年人之口与出自老年人是不同的，对一个老年人来说，也许是他一辈子辛酸经验的总结。”站在什么样的年龄位置就会有什么样的感情，站在什么样的社会位置，就会得出什么样的认知结论。
在企业管理中，一些老板总抱怨员工出工不出力、磨洋工，而员工则总是抱怨老板发的钱太少、心太黑。这其实就是各自所处的位置不同，思考问题的出发点不同，才导致了双方无法弥合的思维差异。
（三）文化偏见
曾任美国人类协会主席的华裔人类学家许烺光在《美国人与中国人》一书中举了一个例子：
“在一部中国电影中，一对青年夫妇发生了争吵，妻子提着衣箱怒冲冲地跑出公寓。这时，镜头中出现了住在楼下的婆婆，她出来安慰儿子：‘你不会孤独的，孩子，有我在这儿呢。’中国观众很少会因此发笑，而美国观众却爆发出一阵哄笑。”
这两种截然不同的反应所透出的文化差异是异常明显的。在美国人的观念中，任何感情都无法代替因婚姻带来的两性关系，而中国观众却能恰当地理解母亲所说的含义。
我们所有的人都受到自己所在地域、国家、民族长期积淀的文化的影响，看待问题的角度不可避免地打上文化、宗教、习俗的烙印。
（四）以偏概全
白纸上有一个黑点，你会联想到什么？
答案是多种多样的：芝麻、苍蝇、图钉、太阳黑子、污迹……抽象思维较为活跃的人可能会回答缺点、遗憾、损失等较为抽象的概念。
但是，为什么就没有想到其他的？为什么眼睛要紧紧盯住那个黑点？有没有看到黑色的只是一小点，而旁边的白纸却是一大片？正是这个黑点束缚、禁锢了我们的思维，使我们看不到更多更好更丰富的世界。
某些人对一件事情没有办好，就垂头丧气：“我真没用，我真窝囊，我是天底下最愚蠢的人。”有些人则透过别人不经意的一句话或一件事就给旁人下定义：“他品质有问题。”
其实，我们应当关注广阔的存在，而不仅仅是那个小小的黑点。
（五）固执
在一个池塘边生活着两只青蛙，一绿一黄。绿青蛙经常到稻田里觅食害虫，黄青蛙却经常悠闲地躲在路边的草丛中闭目养神。
有一天黄青蛙正在草丛中睡大觉，突然听到有人叫：“老弟，老弟。”它懒洋洋地睁开眼睛，发现是田里的绿青蛙。
“你在这里太危险了，搬来跟我住吧！”田里的绿青蛙关切地说，“到田里来，每天都可以吃到昆虫，不但可以填饱肚子，而且还能为庄稼除害，况且也不会有什么危险。”
路边的黄青蛙不耐烦地说：“我已经习惯了，干吗要费神地搬到田里去？我懒得动！况且，路边一样也有昆虫吃。”
田里的绿青蛙无可奈何地走了。几天后，它又去探望路边的伙伴，发现路边的黄青蛙已被车子轧死了，暴尸在马路上。
很多灾难与不测都是因为我们固执己见而不听从别人的意见造成的。
固执就是思维的僵化和教条。换位思考要求我们学会从各个不同的角度全面研究问题，抛开无谓的固执，冷静地用开放的心胸作出正确的抉择。是否这样做往往决定你能否走向成功。
固执的黄青蛙企图仅凭一个不变的哲学，固执己见地想强渡人生所有的关卡，显然是行不通的。它忘了在人生的每一次关键时刻，应随时检查自己选择的方向是否产生偏差，忘了应该适时地进行调整，更谈不上审慎地运用智慧，作出适当的抉择。
可以说，生活中很多人都像那只路边的黄青蛙一样，不喜欢改变，喜欢固执己见，死守一成不变的思维模式，在这种模式中不断地自我消耗、自我衰退。
应该说，安于现状、固执己见，是造成人生劣势的主要原因之一，而勇于突破自我的思维习惯，不让自己停留在熟悉而危险的现状中，让自我更健全，更有应对力，才能真正拯救自己，完成人生的大业。
每天激发一点创意潜能
激发思维潜能
创意思维是人类特有的高级思维活动，是成为各种出类拔萃人才必须具备的条件。即使遗失了与生俱来的创意思维，我们也可以通过运用心理学上的自我调节，有意识地在各个方面认真思考和勤奋练习，重新将创新思维找回来。卓别林说过：“和拉提琴或弹钢琴相似，思考也是需要每天练习的。”
第一，张开想象的翅膀。著名的科学家爱因斯坦曾经说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”
他之所以能研究出“狭义相对论”，得益于他在孩童时期便常常幻想自己同光线赛跑。而世界上第一架飞机也来自人们想要像鸟类一样飞翔的梦想。幻想是创造性想象的一种特殊形式，适当的幻想能够引导人们发现新事物，作出新努力、新探索和创造性的劳动。
想象力是人类运用储存在大脑中的信息进行综合分析、推断和设想的思维能力。大部分人终其一生只运用了大脑想象区的大约15%的空间，开发这个空间应该从想象开始。
第二，培养发散性思维。发散性思维的含义是指一个问题假如存在不止一种答案，就要通过思维向外发散，找出更多更妥帖的创造性答案。
“涉猎多方面的学问可以开阔思路……对世界或人类社会的事物形象掌握得越多，越有助于抽象思维。”1979年，诺贝尔物理学奖金获得者、美国科学家格拉肖这样启发我们。
当我们思考砖头有多少用途的时候，充分运用发散性思维可以给出很多的答案：建筑房屋、铺路、刹住停靠在斜坡的车辆、砸东西、压纸、垫高、防卫的武器……这就是发散性思维的力量！
第三，发展直觉思维。直觉思维是指不经思考分析的顿悟，是创造性思维活跃的表现之一。在学习过程中，直觉思维可能表现在许多方面，比如大胆的猜测、急中生智的回答，或者新奇的想法和方案等。在发现和解决问题的过程中，我们要及时留住这些突然闯入的来客，努力发展自己的直觉思维。
达尔文在观察植物幼苗生长的过程中，发现幼苗顶端向太阳照射的方向弯曲，推测出可能是由于其顶端含有某种物质，在光照的作用下，转向背光一侧。后来，在达尔文研究的基础上，科学家作了反复研究，才找到这种物质——生长素。
希腊王叫阿基米德想出一个办法检测王冠是否为纯金的，阿基米德冥思苦想好几天。在洗澡时，阿基米德突然发现，他所排出的水在体积上与他的身体相等，灵光一闪，顿悟了王冠的测量方法。
第四，培养思维的独创性、灵活性和流畅性。创造力建立在广博的知识基础上，包括三个因素：独创性、灵活性和流畅性。
对刺激作出不同寻常的反应是思维的独创性，能流畅地作出反应的能力是流畅性，而灵活性是指随机应变的能力。
20世纪60年代，美国心理学家曾经对大学生进行自由联想与迅速反应训练，要大学生针对迅速抛出的观念作出最快的反应。速度越快，讲得越多，表示流畅性越高。这种疾风骤雨式的训练，非常有益于促进创造性思维的发展。
第五，培养强烈的求知欲。人类对自然界和自身存在的惊奇是哲学的起源。
古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德认为，当人们对某一问题具有追根究底的探索欲望时，积极的创造性思维便会由此萌发。精神上的需求是产生求知欲的基础，我们要有意识地设置难题或者探索前人遗留的未解之谜，激发自己创造性学习的欲望，把强烈的求知欲望转移到工作、事业和生活中去，不断探索，使它永远保持旺盛。只有这样，才能使自己在学习过程中积极主动地求索，进而探索未知的新境界、新知识，创造前所未有的新成就。
