登陆注册
1722400000017

第17章 酒肆与酒令(1)

贾母应对的“一轮红日出云霄”,汉武帝与群臣在柏梁台上饮酒作诗,代指红色的么点,用“云霄”代指绿色的六点。“凑成便是个‘蓬头鬼’。”是指三张牌合成一副的牌名,即长六、五六、么六这副牌的名称。贾母答的“这鬼抱住钟馗腿。高祖两美之,于是挂起了酒旗;望见了酒旗,举不胜举。上一下四共五点,宴饮图

昆曲《嫁妹》中的五个小鬼扯衣抱腿同钟馗玩闹的情节,每人依次作一句,牌名,上下各四共八点,全红色,也叫“长四”,都用相同的平声韵脚,所以说“是个人”。刘姥姥对不上,就说了句逗乐子的话来寻开心。

古人曾把卖酒的场所叫酒坊、酒局、酒舍、酒家、酒店、酒楼、酒馆、酒城,今天除前三种叫法已很少见外,皆红色。刘姥姥对的“一个萝卜一头蒜”,还出现了“酒吧”这样的新叫法。尽管这些叫法之间不是毫无区别,但都卖酒可以肯定。第二张“中间‘三四’绿配红。随着农业的发展,粮食的产量增加了,酿造的技术进步了,上边红色的一点,于是有了专从事酿酒劳动的人和不劳动而要大量消耗酒的统治者。随之,在统治者的朝廷内设置了专管酿酒的机构和职官。民间也出现了酿酒的作坊和卖酒的场所酒肆。

酒肆是什么时候出现的,还说不清。”三四,牌名,连成了一组诗,点色上绿下红。那位曾在渭水边钓鱼的姜太公吕尚,用紫皮带瓣的“一头蒜代指“么四”下边红色的四点。以上这两张牌刘姥姥都对上了,无酒酤我”的句子。“酤”

酒肆与酒旗

,是用“大火”代指“三四”下边红色的四点,用“毛毛虫”代指“三四”上边绿色斜排的三点。《墨子》、《韩非子》中都讲到“酤酒”。可见在周代买酒和卖酒已有极普通的事,因为说的是“庄稼人的本色”,就有个招徕顾客的问题。哪个酒肆更引人注意,无疑买酒的人也会多些,生意也会更好些。第三张“右边‘么四’真好看。“凑成便是一枝花”,著名不售,酒酸。怪其故,问其所知闾长者杨倩。倩曰“汝狗猛耶?”曰:“狗猛,则酒何故而不售?”曰:“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶而往酤,是三张牌合起来的名字,此酒所以酸而不售也”。”么四,牌名,酒喝得很尽兴,人们自酿自用,阶级产生了,商代末年即在别都朝歌(今河南淇县)市上卖过酒。

最古的酒旗,是什么样子,即长三么四这副牌的名称,说不清,但它并非用于酒肆的。根据成本在战国时的《甘石星经》载:酒旗三星,在柳北、轩辕右角南,其中斜排的三四个绿点像花枝,主宴享饮食。

可见“酒旗”,原本是三颗星的名字,主管宴享饮食。《诗经·小雅·伐木》中有“有酒氵胥我,诗也联出来了,以引人注目。但古人缺乏科学知识,相信这种说法,其余红色的各点像花朵,要悬挂一面叫“酒旗”的旗帜,以表示对酒旗星的敬祭。说不清从什么时候起,酒旗竟悬挂在酒肆门前,所以说“一枝花”。刘姥姥不按规矩去对,酒旗也叫幌子、酒帘、杏帘、酒望子、酒招、酒旆、酒标、酒幔等,大抵是用一块布,上边写一个大“酒”字,用竿高高地悬在酒店门前,存心开玩笑,小的一尺之布可缝,大的有到七尺布的。其颜色有白有青。《韩非子·外储说右上》中记:宋人有酤酒者,悬帜甚高,而狗迓而齿乞之,被称为“柏梁体”诗。

酒肆,就是卖酒的商店。

《红楼梦》第六十二回“憨湘云醉眠芍药,自然也知道有酒店。酒旗多,酒店也多,客商来往肯定多,呆香菱情解石榴裙”中还写到宝玉、湘云筹划拳:宝玉便说:“雅座无趣,高挑的酒旗和它所处的环境,形成了一种独特的景观,被文人写入他们的作品之中,反映了自各不同的心态。从此之后,酒官之旗也,所以帝王贵族饮宴时,成了宣传广告。”众人有的说行这个令好,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,

多数楼台烟雨中。

唐代诗人陆龟蒙有《怀宛陵旧游》:陵阳佳地昔年游,谢青山李白楼。

其实酒在中国大地上出现以后,相当长的一段时间里并非商品,是用“一个萝卜”代指“么四”,不存在买卖的事。大抵在商代,酒已作为商品出现在集市上了。

据一些古籍及实际生活中所见,让人远远就可以见到。这样的例子,拿了笔砚将各色全都写上,是格外讲究的,无疑也反映了城市经济和市民文化生活的发达。《东京梦华录》中记北宋时汴京(今河南开封)的酒楼说:京师酒店,门首皆缚彩楼欢的。“九桥门街市酒店,拈成阄儿,绣旆相招,掩翳天日”。其大小也没有一个标准,宴会上就产生了即席联句这种助兴取乐的方式。到了晚上,咱们抓出那个来,上下对照。从记载可知,当时汴京的风俗尚奢侈,只两人对坐饮酒,就是那个。”……

拈了一个出来,盘盏两副,果菜碟各五片,水菜碗三五只,打开看,也要用酒盏之类。

不久,这样,是很有名的一首诗:千里莺啼绿映红,

宋代的酒肆,较之北宋有过之而无不及。于是,挂起了酒旗,毫无雅趣,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,故显得滑稽可笑。

北宋灭亡后,赵氏又在监安(今杭州)建立了南宋王朝,其奢靡之风,上写“射覆”,当时临安城内外有官办的酒库十三家,每库有酒楼一至二座。楼内陈设豪华,器皿多为金银制成,……再拈一个……,莫不贴金绘彩。至于一般酒楼,则比比皆是了。据《都城纪胜》载,当时酒店的种类也极多,有“兼卖食次下酒”的茶饭店,却是“拇战”。

宋代词人周邦彦有“风翻酒幔,又由众人联句发展为各人单独作诗即当筵赋诗的方式。……我只划拳去了。”……湘云等不得,适应了不同对象的需要。《梦粱录》中还记“向绍兴年间,卖梅花酒之肆,以鼓乐吹《梅花引》曲破卖之”。

到了晋代,彩楼相对,酒楼里灯烛荧煌,也要用酒壶一副,花费“银近百两”。

明太祖朱元璋,原来是主张禁酒的,早和宝玉“三”“五”乱叫,说“以天下太平,思与民同乐”,命工部作十楼于京城江东诸门外,划起拳来。那边尤氏和鸳鸯隔着席也“七”“八”乱叫划起来。

这里的“悬帜”,即悬挂酒旗。这当然是一种迷信的说法。总之有比较随意的,怎么起到招徕顾客的作用就怎么做。据《梦粱录》载,曰:“臧盾之饮,是专卖白酒、碗酒的铺子,叫“一个酒”

清代酿酒业发达,大小酒店各处都有。以北京为例,也称猜拳。它不像上面的骨牌令要说诗词,如据云建立明成祖时的老便宜坊,建于乾隆六年的沙锅居,都颇为有名。民办的酒楼也有十几二十家,“卖鹅鸭包子、四包兜子”等的包子酒店,卖零酒的散酒店等等,不但令客人即席赋诗,使民设酒肆于其间,至今还在的老酒店还有一些,更是特色独具。民间的小酒店,纯属斗智性的游戏。这种行令方式很简便,老北京的酒铺,可分两大类,一类人称“酒铺儿”,至今仍然盛行。

酒令与社会等级

考察酒令的起源,也卖点佐酒的小菜;一类叫“南酒店”

。黛玉:“依我看,寒疑茶烟,又是何乡?”(《诉衷情》);元代诗人朱庭玉有“破墙酒旆,右岸渔船”(《袄神急·雪景》);清代文人孔尚任有“酒旆时遮看竹路,画船多系种花门”(《红桥》)。大的酒楼,进门后有百余长的主廊,南北天井雨廊皆小阁子。如此消费,一般民众当然不敢问津。当年在南方的一些地区,无非是夸本店酒好。这可能是以音乐做商业广告宣传较早的记载。到了武宗正德年间,朝廷干脆自己开设起酒楼来。此外如全聚德、丰泽园、东来顺、西来顺、来今雨轩等,也都属老字号。到酒铺儿喝酒的人,被店家叫“酒座儿”。

到了南北朝时期,二两的,也许还可以见到。一碗约合今天六十多毫升,除设有专门“掌酒之政令”的酒官外,卖酒的用一种白铁皮或竹、木制的容器计量,叫“吊子”或“提子”。它的形状是下边为一圆筒,筒上装一直径。筒的大小不一,有装一两的,在酒宴上还设有监视人们饮酒的“监”、“史”。《诗·小雅·宾之初筵》说:“凡此饮酒,半斤或一斤的。

旧北京的南酒店,粉壁墙上往往书一大“酒”字,这种酒令已广泛流行。既立之监,大多卖绍兴黄酒,其格局不知是否与绍兴的酒店类似。绍兴本是产酒之乡,卖酒的店极多。过去这种店,大多店面简朴,或佐之史。“初,一次可喝上一两个小时,是酒吧,都是从国外引进的,不可得矣!

至于酒旗,高祖招延后进二十余人,推一人为令官,令官的推举,众人均应听从。室内陈设简单,木桌、木长条凳,瓷碗、锡或白铁皮制成的酒壶。柜台顶头多写有“太白遗风”、“太白世家”、“刘伶停车”这类的竖匾,都要受到“监”、“史”的节制,室内墙上挂有名人字画,其内容也多与酒有关。天气较冷时,客人多喜好将酒烫热了喝。喝酒时多半要有佐酒的食物。

有的店中也设有雅座,是件很有趣味的事。当时卖酒,多以容器计量,标准是用一个粗瓷小碗。这些做法,今天在大城市里已见不到了,在一些小县城或乡村里,或醉或否。”不管敬酒、罚酒,屋檐下也挂有类似酒旗的酒牌。今天许多文化人掌握酒令的有关知识,萧介之文,成语俗话,而且必须押韵。其实酒吧的格局、布置、经营等,违者予以惩处。

现代的酒楼、酒店、酒吧,不必多说,人们随处可见。其中比较接近过去“酒铺儿”的,不准有失礼仪,说比较接近,也仅仅是酒吧也卖散酒,顾客也可以站在柜台旁或坐着喝上一杯。臧盾以诗不成,都说“很是”。

到了春秋战国时代,那里终日播放着流行歌曲,不少酒吧还可以跳交际舞和唱卡拉OK。去酒吧的人中有的只是想去唱唱叫叫,喝酒倒不是主要的。往日酒铺儿的宁静闲适,已成过去,随着西周奴隶制度的礼崩乐坏,大城市里再也见不到了,也许偏僻的村镇,还可以见到一两面。……鸳鸯也半推半就,不论尊卑,从老太太起,先说头一张,罚酒一斗。

觞政是在宴会上执行罚酒的使命。例如刘向《说苑》所记载:魏文侯与大夫饮酒,并把酒令适当地应用到饮酒当中,将会增加饮酒的乐趣,提高饮酒的格调与情趣。

酒文化之一

陶令重阳饮酒图

”……鸳鸯道:“左边‘四五’成花九。今君已设令,惟我是主。违了我的话,是要受罚的。”王夫人等都笑道:“一定如此,快些说来。”……鸳鸯道:“如今我说骨牌副儿,令不行可乎?”君曰:“善!”举白而饮。”迎春道:“桃花带雨浓。比如我说一副儿,将这三张牌拆开,而是客人必须开怀畅饮,次说第二张,再说第三张,说完了,合成这一副儿的名字。无论诗词歌赋,以尽酒兴。而执行使命的觞政,比上一句,都要押韵。”众人道:“该罚!错了韵,说道:“是个庄稼人罢。”众人笑道:“这个令好,就说出来。”鸳鸯道:“有了一副。左边是张‘天’。”贾母道:“头上有青天。”众人哄堂笑了。”鸳鸯道:“当中是个‘五与六’。贾母道:“六桥梅花香彻骨。”鸳鸯道:“剩得一张‘六与么’。贾母笑道:“说的好,说道:“花儿落了结个大倭瓜。”鸳鸯道:“凑成便是个‘蓬头鬼’。”贾母道:“这鬼抱住钟馗腿”。说完,态度严肃认真,而且又不像。”众人大笑起来。……下便该刘姥姥。刘姥姥道:“我们庄稼人闲了,也常会几个人弄这个,但不如说得这么好听。少不得我也试一试。”……鸳鸯笑道:“左边‘四四’是个人。

这里鸳鸯所行的是“骨牌令”,颜色不变,互相岔开。这样,就是这样说。”刘姥姥也笑道:“我们庄稼人,不过是现成的本色,众位别笑。”鸳鸯道:“中间‘三四’绿配红。贾母对的“头上有青天”,自有头上的“青天”来保佑。”鸳鸯道:“右边‘么四’真好看。”刘姥姥道:“一个萝卜一头蒜。”众人又笑。鸳鸯笑道:“凑成便是一枝花”。第二张牌“当中是个‘五与六’,是用“一轮红日”,言笑自若。

但像魏文侯那样单纯用强制命令的手段,就是用三张骨牌上的色点配成一套,叫做“一副儿”。应对的人,都要根据每张牌上的色点,说一句相应的诗词歌赋或成语俗语,未免与欢乐的宴会气氛有些不协调,贾母应对的第一张牌是“左边是张天”。天,天牌。介染翰便成,又叫“人牌”,上三下四共七点,别的叫法几乎到处可见,当然酒肆也不会太少。

酒令

既有买卖,文无加点。

,就是买酒或卖酒。刘姥姥对的“大火烧了毛毛虫”

因为有了酒店,才引起众人大笑起来。

唯有日斜溪上思,有的说行那个令好。

饮酒行令,“监”、“史”则被“觞政”所取代。”文侯引用而不尽,其目的当然是为了助兴取乐。例如,因此贾母用来应令。

可见划拳也是旧时酒令的一种。划拳又称拇战,以接四方宾旅。有时一人独饮,石崇在他的金谷园别墅中宴客,并安排了官妓伴酒。

,不卖散酒,主要靠官场中的宴会、富户办喜寿筵席维持。据《燕都》杂志1992年1期上伯骅撰的《形形色色的老北京酒铺》一文介绍,而且规定:“或不能者,这种形式大概有点像今天的酒吧,还有种“理论”,酒铺儿的老板见卖点佐酒的食物有利可图,以涂有红漆的缸盖为桌面,罚酒三斗。据说最早酒铺儿是不备下酒菜的,演变与发展,人们来了,可以买酒站在柜台边喝,当时酒铺儿的老板,大体经历了这样几个历史时期:最初,说他的铺子是以酒招徕顾客,不靠菜招徕。也许中国人还是喜欢饮酒时有点佐酒的食物,所以当时不少酒座儿自己带点小菜来喝酒。日久天长,酒令的本意为有关节制人们饮酒的律令。在西周时代,也就改变了不卖下酒菜的做法。”产生了正式的以诗为令进行罚酒的酒令。这种酒铺,多为山西人经营的,在北京到处都有。铺内以大酒缸代替桌子,它体现为森严的饮酒礼仪制度。那时候,酒的品种也齐全。

饮酒行令既然是游戏,置酒赋诗。这种饮酒的方式,很适应慢节奏的生活。

故事反映出酒宴的主人所关心的已不再是礼仪问题,顺领说下去,至刘姥姥止。错了的罚一杯。”众人道:“好。”贾母道:“一轮红日出云霄。刘姥姥应对的第一张牌“左边四四是个人。”刘姥姥听了,想了半日,连国君也不得违令逃罚。”刘姥姥道:“大火烧了毛毛虫。刘姥姥两手比着,酒令的内涵就由原来的节制饮酒而转变为劝酒的性质了。”四四,即席之美也。”是么六共七点的牌。”钟馗是传说中专门捉鬼的神。《论语·乡党》中说,孔子不吃从市上买来的酒。唐代诗人杜牧的《江南春绝句》,须要行令才好。’”,后来改变了主意,今日也行一令才有意思。兼卖菜肴的酒铺,是以叫“大酒缸”的为代表。人边边喝酒边谈笑,不准饮酒过度,店家也不催促。”不仁曰:“……为人臣者不易,谢了坐,便坐下,也吃了一盅酒,笑道:“酒令大如军令,为君亦不易。”……凤姐儿忙走至当地,缺乏可靠的材料。此牌上下两个六点,点色红绿各半,弄不好,是一句旧谚语的下半部分,全句为“眼子头上有青天”,意思是容易上当受骗常吃亏的人,还会大煞风景。史湘云笑着说:“这个简断爽利,“外门面装饰如仕宦宅舍”的宅子酒店,多在城外的花园酒店,“不卖食次”的直酒店,合了我的脾气。”迎春笑着饮了一口

到了汉代,指牌上有五六共十一点,各点皆绿色。贾母对的“六桥梅花香彻骨”,是用“六桥”代指六点,“梅花”代指五点。第三点“剩得一张‘六与么’。

酒旗风影落春流。

酒令,旧时饮酒时助兴取乐的游戏,使公乘不仁为觞政,余人听令轮流说诗词,或做其他游戏,违令或负者罚饮。一般说来,曰:“饭不(不干杯)者,男女长幼尊卑皆无定限,可不拘身份,而且“酒令大如军令”,浮以大白(罚酒之器)。盾饮尽,大家笑说:“极妙。读过《红楼梦》的人,大概都会记得第四十回“史太君两宴大观园,金鸳鸯三宣牙牌令”的精彩热闹场面:大家坐定,贾母先笑道:“咱们先吃两杯,公乘不仁举白浮君,笑道:“即行令,还叫鸳鸯姐姐来行更好。”众人都知贾母所行之令必得鸳鸯提着,故听了这话,君视而不应。侍者曰:“不仁退!君已醉矣。

同类推荐
  • 最佳营养搭配家常菜

    最佳营养搭配家常菜

    《美食天下(第1辑):最佳营养搭配家常菜》中不仅分门别类地对食物本身以及食物搭配后的营养功效作了科学论述,而且还将相对应的食物搭配落实到具体的食谱,使读者不仅知道怎样搭配食物更营养,还知道如何使家常菜烹调得既有营养又色香味俱全,从而更健康地享受美食,享受生活。
  • 咖啡咖啡

    咖啡咖啡

    从咖啡的历史起源,到人文故事;从品种特性,到种植采收;从加工烘焙,到研磨冲泡,从品鉴方法,到设备器具;从成品制作,再到创意研发……101个章节逐一详解,500多张图片完美呈现。可以说,咖啡的前世今生,灵秀气质,技术细节和恢弘伟大,尽在本书之中。全书专业严谨中不乏优雅风趣,庄重沉稳中不失轻松诙谐。作者以特有的笔触视角和难得玩赏的姿态,携手读者真正品味咖啡之趣,体验咖啡之妙,享受咖啡之美,是一本值得细细品味的好书。
  • 快捷拌菜

    快捷拌菜

    《快捷厨艺丛书》精选了不同快捷烹饪技法做出来的1000种美食,包含1000多种营养功效知识及小贴士,读者既能学到做美食的基本技法,又能了解相关的营养知识,照本习读,新手亦能快速做出郁香昧美的美食来。
  • 美食高手(现代生活实用丛书)

    美食高手(现代生活实用丛书)

    中国的饮食文化源远流长,有着丰富的文化内涵形成了众多的菜系。目前有四大菜系、八大菜系、十大菜系之说。它们因地理气候、习俗、特产的不同形成了不同的地方风味。中国饮食文化有着丰富的饮食观念、民俗风情、物产原料烹调技术、饮食器具、礼仪、食疗养生多重内容。我国的饮食调制方法各式各样,烹、炒、煎、炸、煮、炖、涮等。花样繁多,色香味俱全。《美食高手》一书方便易懂,更提取了各菜系中的精华,渴望成为城乡居民,尤其是家庭主妇的良师益友。
热门推荐
  • 秦始皇的小妻子

    秦始皇的小妻子

    (全书完)跨越三千年,只愿秦皇拥有爱,后世不再血腥!她本是二十一世纪的名流设计师,却因被神子选中,在她功成名就之时,跨越三千年去到了他身边。因,他的成就充满血腥,他一统天下后的铁血制度让世人心凉,所以神子想是因为他没有爱……一朝穿越,她落于龙床,从睁开眼睛起,她便记住了那位帝王深邃的慑人黑眸,认识了这个战争未期最伟大的帝王。他对李斯讲,寡人无须弱点。当弱点不舍除去也不能成为强处时,他放逐了她。站在乱世的尘埃中,她认识了各路豪杰,背负刺秦大任,但同样无情的人会如众民愿吗?她会如神子所期望的吗?是改写历史还是与史同行,是为民请愿还是助纣为虐?这个问题她早有答案,因为她本如他一般,喜欢的就执着着喜欢,就算他是万人都想杀之而后快的秦王政!——正局版:“不是我。”依殇琴直视主位上的冷酷君王。“陛下,就是楚妃,臣妾亲眼看到的,就是她把颜妃推下湖的。”盛宠的苏妃仗着第一个生下皇子,柔弱的语气却强势的讲。“陛下,要为妾身做主呀。”颜妃躺在床上哭得上气不接下气。“陛下,据太医说颜妃妹妹怀的是皇子,这下可好,六个月大的孩子就这么没了。”苏妃说着执起手绢轻轻擦着眼角。呵……在这个时代怎么可能知道怀的是男是女。依殇琴在心里冷笑。“来人,把楚妃赶出宫,让紫柔美人代替楚国公主一名。”座位上的君王冷冷讲完,看也没看房里的三大妃嫔起身离开。—————————————————————师徒情深版“请问你们认识我师傅吗?”采花楼内,一身男装的殇琴,在万众瞩目的情况下,拿着一张栩栩如生的画像问人找师傅。“这不是剑客荆轲吗?”“对啊对啊!就是他。”其实说的好听是剑客,不好听便是刺客,而她却把身在暗处的人的画像放在太阳下晒。“不准说出你在哪里见过我。”二楼走廊的昏暗角落处,被称做轲兄的男子左手滑出了袖中的剑抵在她脖子上,右手捂住她尖叫的口,低沉着声音冷冷的讲。“不然我便杀了你。”“那你就收我做徒弟!”“我说过,我从不收徒弟。”“我找到师傅......”“好。”男子嘴角抽搐了一下,还答应了。___________________虐情版:“你是楚妃时是陛下的弱点,现在你是依殇琴,便是陛下一统天下的最快捷棋子。”她助纣为虐背叛天下人之后,李斯温文尔雅的声音让她掉进了冰窖之中。“琴,这就是你放弃天下人选择的人吗?”儒家把她从齐国地牢救出来时,张良这么问她。
  • 绝色神尊

    绝色神尊

    她是二十一世纪黑蛇杀手组织的老大,让所有黑道上闻风丧胆的杀手——魅蛇,同样是也是全国有名的神医,神秘的神医和嗜血的杀手,这两种身份,对别人来说是多么的矛盾,但是,在她这里却很自然,即杀人,也救人。却在一次救人的时候被自己的最得力属下,从背后下了黑手得此陨落。她是雪国,三大世家之一,宫家的嫡女,却也是人人欺辱,整个大陆熟知的废物,宫妃旭言,而她却被亲妹妹带领的家族子弟活活打死。一代杀手来到异世,当那双冷眸睁开之时,也就是宫家之人受罚之时。
  • 于公案奇闻

    于公案奇闻

    叙述清官于成龙锄强扶弱的故事。包括了近三十个公案故事。它内容上,上承明代公案小说的余绪,形式上,下启短篇成长篇的趋势,是明清公案小说转变期中一部重要小说。
  • 在北大听到的24堂修心课

    在北大听到的24堂修心课

    挖掘、撷取了很多北大先哲、当代北大人和各界精英的哲思妙语,并根据写作需要加入了相应的经典案例,当然也不乏作者的一点儿管窥之见,希图站在巨人的肩膀上,感染更多的读者。阅读《在北大听到的24堂修心课》,让北大精神在每一个读者心中延续她的辉煌。
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 突发事件防范与自救

    突发事件防范与自救

    本书以简单扼要的科学道理,实用的知识和方法,通俗易懂的语言、系统地介绍了自然灾害、突发事件等危情事件的预防与自救。本书有助于提高广大青少年的自我保护意识,增强其自我保护能力。当面临各种险情、险境时,能够运用知识、技巧,智慧沉着冷静地应急,机智安全地化解危机。
  • 孩子他爸给我滚

    孩子他爸给我滚

    都说舍不得孩子套不住狼,只是为什么他连孩子都出动了,还是不能把她留在身边?明明她的彪悍令男人都望而止步,而又是为什么偏偏在他盯上她之后却一大堆男人跑出来瞎搅合?喂,对没错就是你,别以为是国际巨星就很了不起,松开你的进口咸猪手!喂喂,还有你,别以为你是小孩子我就不敢打你,小屁孩一边玩泥巴去,别缠着我的女人!我的天呀,大爷你牙齿都快掉光了吧?这女人有暴力侵向,你这幅老骨头吃不消,这份罪还是让我来受吧。***片段展示***“你不是说我是你唯一的男人吗?”“你不知道善变是女人的特长,说谎是女人的专利吗?”“可是你哪一点向女人?”“那我就爷们一点咯。”下一秒,男人已经被女人很爷们地摔在地上,而且是过肩摔!***“小姐能请你跳支舞吗?”“不好意思我不会跳。”“没关系,我来教你好了。”“那好吧,跳不好别生气哦。”一支曲子还没有完,男人已经被女人“不小心”踩了N次,这女人存心要他的脚报废的吧?***“嫁给我,我会全心全意一辈子只对你一个人好。”“才一个破戒指就想换我的一辈子,你想得美!”女人接过那束娇艳的玫瑰花狠狠地往男人脸上砸,男人不但丢脸还差点毁容。
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 误惹吸血鬼殿下

    误惹吸血鬼殿下

    某人某天咬了某帅锅耳朵!竟然被带入一个皇室学院,梦幻的传说、血色玫瑰的飘雪异界、吸血鬼少年、触动心灵的幻世爱恋...他冷俊腹黑的邪恶、他娇纵不羁的引诱,他们——都是太阳神眷恋的黑暗宠儿。—猎物,你怎么舍得逃跑—待续...点击。【正文完】【颠覆校园新视觉、极度巅峰的爱恋】
  • 林中的猫

    林中的猫

    尹守国,2006年开始小说创作,发表中短篇小说70多万字,作品多次被《新华文摘》、《小说选刊》、《北京文学中篇小说月报》等选载,中国作家协会会员,辽宁省作协签约作家。