庐山会议后，全国外事系统开会，集中火力批判斗争张闻天（张闻天曾担任过驻苏联大使、外交部第一副部长），他随即正式被撤职罢官。
“文化大革命”发动后，狂风恶浪再次袭向年过古稀的张闻天。他被撤去中央委员、中央政治局候补委员的职务，开除党籍；又被造反派揪去戴帽、挂牌、游斗。没完没了的批判与斗争，无休止地持续着。与此同时，他还几乎天天接受中直机关和全国各地许多单位造反派的提审、质问、调查。
1967年初，江青、康生一伙为了整倒***，炮制了一起骇人听闻的“六十一人案件”的大冤案，其用意是要诬指***当年擅自决定一批干部履行手续出狱，组织所谓“叛徒集团”。为把***打成“叛徒、内奸、工贼”罗织一条重要的罪名，从2月中旬起，江青、康生一伙指使红军卫兵勒令张闻天交代1936年北平军人反省分院（草岚子监狱）61人“假自首”出狱的始末，并硬逼着张闻天写所谓“叛徒集团”的揭发、证明材料。
发生于30年前的这件事的实际情况是：1931年前后由于敌人的搜捕和叛徒的出卖，有一批干部被捕后关押在北京草岚子监狱。他们在狱中坚贞不屈。1936年中共中央和北方局根据当时斗争的形势和需要，决定并指示薄一波等61人履行手续出狱，以便为党工作。这事当时分明是请示中央并经研究批准的（张闻天时任中央总书记），并非***擅自决定。
但20年后，中央文革小组仍揪住它不放，是什么意图？
事关***同志的名节及薄一波、刘澜涛、安子文、杨献珍等61位出狱同志的政治生命，张闻天不能不十分慎重。为此，他将自己照实写出的材料送交康生（康也是此事的知情人），要他查档核实，并就内容是否妥当请示中央。
但康生希望从张闻天那里得到的是咬定***“擅自决定”、“指使别人”的材料，而张闻天写出的这个材料恰恰相反。康生当然不会给他回复，红卫兵的批判又接踵而至。在这种情况下，张闻天抱着对同志高度负责的态度，重写一份材料交出，肯定61人出狱是得到他同意的，独自承担了责任。尽管张闻天为此又多了一顶“大叛徒”的帽子，然此后凡涉及此案，他从不改口推诿，一直独自承担。
康生对此恼怒至极，派专案组对张闻天进行审讯，并指使人对张闻天说：“1936年薄一波等履行手续出狱的案件被你在当中把水搅浑了！”“以后你如再瞎说，后果由你负责！你应该替你的子孙后代留条后路！”并明目张胆地对张闻天威胁利诱，要他“翻供”并作伪证。张闻天当即表示：“要整就整我嘛，我不能说假话，陷害人。”
和康生、江青、林彪这些空话、假话、慌话、大话满天飞的奸佞之人比较起来，坚持说真话、实话的张闻天的光明磊落真是超出了不知几百倍。毫无廉耻、毫无根据的空话、假话、慌话、大话只能祸国殃民，使人民的事业蒙受重大的损失。这是十年“文革”留给后人最大的经验教训之一。在建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的今日，我们时刻也离不开像张闻天那样只说真话、不说假话，只说实话、不说空话的人，因为这样的老实人的老实话于国有利，于民有益，于事业大有好处。
4、老实人忠贞可靠
无论干什么事业，只有老实人才靠得住。因为老实人心眼实，认准一条道就走到底，即使遇到再大的挫折他们也不会轻言放弃，即使面对再大的诱惑他们也不会轻易低头弯腰。
“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”，孟子的这几句话形容的正是老实忠贞不屈的黄金品质。
老实人特别能忍耐，即使把地狱坐穿，他们也会坚持到底，直到完成自己的使命，等到自己所献身的事业成功的那一天。
在冰天雪地里牧羊一十九载的苏武，就是一位忠贞可靠、坚忍不拔的老实人。
西汉时期，当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。匈奴自从被卫青、霍去病打败以后，双方有好几年没打仗。虽然他们口头上表示要跟汉朝和好，可实际上还是随时想进犯中原。
公元前100年，汉武帝正想出兵攻打匈奴，匈奴派使者来求和了。汉武帝为了答复匈奴的亲善举措，派苏武拿着旌节，出使匈奴。苏武到了匈奴，送上礼物，只等单于写个回信让他回去。没想到就在这个时候，出了一件倒霉的事儿：苏武的副手张胜被牵连到了匈奴的一个叛乱事件中，苏武被迫滞留在匈奴。
苏武到匈奴之前，有个汉人叫卫律，在出使匈奴后投降了匈奴。单于特别重用他，封他为王。单于叫卫律去逼迫苏武投降。苏武一听卫律叫他投降，就说：“我是汉朝的使者，如果违背了使命，丧失了气节，活下去还有什么脸见人！”说罢，拔出刀来向脖子抹去。卫律慌忙把他抱住，苏武的脖子已受了重伤，昏了过去。卫律赶快叫人抢救，苏武才慢慢苏醒过来。
单于觉得苏武是个有气节的硬汉，十分钦佩他。等苏武伤痊愈了，单于又想逼苏武投降。于是卫律又去劝苏武说：“我也是不得已才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊，享不尽富贵荣华。先生如果今日能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢？”
苏武怒气冲冲地站起来，说：“卫律！你是汉人的儿子，做了汉朝的臣下。你忘恩负义，背叛父母，背叛朝廷，厚颜无耻地做了汉奸，还有什么脸来和我说话。我决不会投降，怎么逼我也没有用！”卫律碰了一鼻子灰回去，向单于报告。单于把苏武关在地窖里，不给他吃的喝的，想用长期折磨的办法，逼他屈服。
这时候正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿，渴了，就捧一把雪止渴；饿了，就扯一些皮带、羊皮片啃着充饥。过了几天，居然没有饿死。
单于见折磨他没用，就把他送到北海（今贝加尔湖）边去牧羊，跟他的部下常惠分隔开来，不许他们通消息，还对苏武说：“等公羊生了小羊，才放你回去。”公羊怎么会生小羊呢？这不过是说要长期监禁他罢了。
苏武到了北海，旁边什么人都没有，唯一和他做伴的是那根代表朝廷的旌节。匈奴不给口粮，他就掘野鼠洞里的草根充饥。日子一久，旌节上的穗子全掉了。
一直到了匈奴的单于死了，匈奴发生内乱，分成了三个国家。新单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者来求和。而这时候，汉武帝已死去，他的儿子汉昭帝即位。汉昭帝派使者到匈奴去，要单于放回苏武。
苏武在匈奴受了19年的折磨，胡须、头发全白了。回到长安的那天，全城的人都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不为之受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。
苏武不曾领兵于阵前斩敌数万，也不曾为抵御外侮血战沙场。然而一位负节出使的使臣身上所具有的老实人们特有这种忍辱负重、宁死不屈的精神，并不逊于任何一个民族英雄。
在很多聪明人看来，苏武真是太老实了，老实到了有些“傻”的程度——放着唾手可得的富贵荣华不享受，干吗要到冰天雪地里挨饥受冻，自讨苦吃呢？
然而，正是由于有像苏武这样的“傻子”，我们中华民族才能够历尽劫波，百折不挠地发展壮大起来；正是由于有苏武这样的“傻子”，中国革命才能够战胜残酷的白色恐怖，战胜各种艰难险阻，最终取得成功。在当今的社会主义建设时期，只有像苏武这样的“傻子”，才能保持气节，不辱党和人民的使命，爱岗敬业。所以，无论在任何时代，都呼唤像苏武这样“傻乎乎”的老实人。
5、老实人不挑不拣
时下，许多年轻人在择职就业，挑肥拣瘦，非北京、上海这类国际大都市不去，非办公室白领不干。这就导致了大城市找不到工作者成群结队，而西部地区和贫困地区人才严重缺乏；白领职位竞争激烈，而某些地区又出现“民工荒”。
事实上，职业无尊卑之分，地域无贵贱之别，只是分工不同而已。一个国家离不开国家主席，更离不开扫大街的清洁工；离不开在发达地区奋斗的人，更离不开在偏远地区奉献的人。一个组织，既要有高层领导，更需要有打杂搞清洁的。这个道理似乎很简单，但许多头脑“精明”的人偏偏不懂得，削尖了头往大城市钻，往清闲高雅的位子上爬。而那些思想淳朴的老实人会恰恰懂得这个道理，在选择职业上，老实人“把困难留给自己，把方便让给别人”。掏大粪的时传祥就是这样一位老实人。时传祥一辈子生命不息，掏粪不止，“宁愿一人脏，换来万家净”，显示了一个老实人最可贵的品质。
时传祥，1915年出生在山东省齐河县，1929年逃荒到北平当了掏粪工人，在旧社会过了20多年牛马不如的生活。新中国成立后，时传祥有感于党和政府对清洁工人的关怀和温暖，继续留在北京市崇文区清洁队当掏粪工人，并且把掏粪看成是一件十分光荣的劳动，时时处处带头，专拣脏活重活干，因而带动了整个清洁队的工作，原来每人每天背粪50桶，后来增加到80桶。
队里有个青年，嫌干这个活丢人，想转到工厂去当工人。时传祥就找他谈话，对他说：“不论干什么工作都是为人民服务”，“粪总得有人掏，不掏大粪，一个月满街都是大粪了”，青年被他说服，更为他的行动所折服。
1959年，时传祥当上了全国先进生产者，参加了全国“群英会”，并被选为“群英会”主席团成员。大会期间受到了国家领导人的接见。国家主席***对他说：“我们都是为人民服务，只是分工不同，都是革命事业中不可缺少的一部分。”会后，时传祥对掏粪工作更积极了，他向别人表示：自己要一辈子做掏粪工作，需要干到什么时候，就干到什么时候。
时隔38年，1996年10月26日，中共中央政治局常委、书记处书记胡锦涛专程看望了徐州市城建局市政管理处下水道四班职工。这个班由10名女职工和两名男职工组成，担负着徐州地下5万米下水道和4000多座窨井的疏浚、养护和排涝任务。在狭窄昏暗、恶臭扑鼻的下水道里，他们每天要挖出、运走数吨的污物，日复一日，年复一年，从事着极其平凡而艰苦的工作，为城市的清洁、人民的健康默默无闻地做出了巨大的贡献，被誉为“时传祥式”的模范集体。
胡锦涛来到四班，亲切地询问了大家工作和身体情况，面对满墙的奖状、锦旗，他动情地说：你们发扬时传祥“宁愿一人脏，换来万家净”的精神，在清洁岗位上作出了重大贡献，充分体现了工人阶级的高尚品德和崇高思想情操。我代表北京来的同志，代表所有受过你们服务的人们，向你们表示感谢。说完，他向四班的全体职工深深的鞠了一躬。
党和国家领导人的这一躬，表达了我们党对各行各业、尤其是清洁工这类容易被人轻视的行业职工辛勤劳动的深深敬意，也表达了对所有具有崇高道德品质的老实人们的深深敬意。
上海市大学生志愿服务西部计划的优秀典型刘英俊，是一位对从业地域不挑三拣四的老实人。
2003年6月，刘英俊即将毕业离校，前往上海一个待遇丰厚的工作岗位报到。此时，他得知了团中央等四部委联合实施的“大学生志愿服务西部计划”的消息，经过深思熟虑后，他毅然决定放弃工作岗位，报名参加“西部计划”，并主动申请到西藏去接受锻炼，志愿服务、奉献青春。
虽然在生活和工作上有种种不适应，但是刘英俊克服了困难，在“特别能吃苦、特别能忍耐、特别能奉献、特别能战斗”的老西藏精神鼓舞下，积极投身西部建设，投身志愿服务的事业中。
初到拉萨建设局，刘英俊便被委以重任，投入到国家投资3.7亿多元的工程项目建设当中。他边学习边积累，从一个初来乍到的新手逐渐成长为业务骨干，受到了单位领导的重视和同事的认可。
2004年12月1日，拉萨市金珠西路改扩建工程正式开工建设，该工程总投资2.3亿元，是西藏有史以来投资最大、设计标准最高的市政道路工程，是拉萨市的迎宾大道，是西藏自治区成立四十周年大庆的重点项目。他作为该工程的甲方代表，负责现场全面管理和金珠西路工程指挥部办公室日常工作。
工程工期近9个月，他兢兢业业，每天都忙碌在工地上。白天，他带领监理、设计、质量监督人员在工地现场进行管理和指导，协调各方关系，细心检查每一道工序，力求保证工程不出任何质量问题；晚上，他常常加班到深夜，学习城市道路建设知识，翻阅相关资料。
经过不懈努力，他多次解决工程技术难题。他潜心研究工程进展，将整个工程的主要技术参数、指标都熟记于心。他优异的工作表现和在工程建设上的突出成绩，不仅改变了最初人们因为他太年轻而并不看好他的印象，而且也得到了西藏自治区领导和拉萨市建设局领导的赞扬和奖励，并先后多次被中央电视台、西藏电视台、拉萨电视台、《人民日报》、《光明日报》、《西藏日报》、上海《青年报》等多家媒体报道，且于2004年代表在西藏工作的大学生志愿者参加了由团中央组织召开的全国“大学生志愿服务西部计划”志愿者座谈会，受到中央领导王兆国等同志的亲切接见。
刘英俊认为，西藏迫切需要人才，于是他义无反顾地做出了扎根西藏的决定。他说，在西藏做志愿者是幸福的，也是很幸运的，因为越是在人才稀缺的西部基层，越是在现代化建设的第一线，越能提高自己，越能够体现自身价值，越能为西部建设做出贡献。他说他喜欢上了西藏，喜欢那里纯朴的民风、美丽的景色、古朴的文化和善良的人民，更喜欢自己的工作单位和所从事的工作。他相信只要自己脚踏实地，勇于开拓创新，服务当地，锻炼自我，就一定能够不断创造佳绩，实现自己青春的辉煌！
有句话说得好：是金子总是要发光的。老实人就是“真金”，他们没有那么多心眼去挑三拣四，只会一老奉实、踏踏实实地埋头苦干，但正是凭着这种难能可贵的金子一样的品质，许多老实人走进了人民大会堂，受到党和国家领导人的接见和高度赞扬，受到全社会的肯定和赞誉。因为天地间的公理是：不能让安下心、扎下根、干实事的老实人吃亏！
6、老实人不找借口
老实人实实在在，就像终日埋头耕地的老黄牛。老黄牛你让它耕地，它就老老实实拼着力拉犁，它决不会问：“你为什么让我耕地呀？”它也决不会寻找各种借口，诸如：“我今天没吃饱，不想耕地”，“我今天病了，不能耕地”、“这田地很硬，不能耕”。说老实人像老黄牛，就是说老实人干活时不会有太多的胡思乱想，他们只会埋头苦干，也决不会寻找各种借口不去干或塞责。
钻机精明的聪明人则不同，面对一项工作任务，他会从自身利益考虑，拈轻怕重，找各种借口拖延；当工作任务完成得不好，他又会挖空心思地去制造各种借口塞责。如果说老实人有些像埋头苦干的“老黄牛”，那么那些自认为钻机精明的人则有些像干起活来喜欢耍奸溜滑的“驴子”。
