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第17章 犹太人的智慧教育(1)

犹太民族是一个非常看重学问的民族,但是与智慧相比,学问还是略低一筹的,智慧和金钱是相对统一、鱼水不分的,他们常给孩子们讲:一个仅有知识而没有智慧的人,就像是“背着很多书本的驴子”,即使有许多的知识,也是派不上用场的。

富人再开车从这里经过时,再也不理这个穷人了。

智慧比财富更重要

犹太人教育孩子要以智慧来赚钱,智慧和金钱是统一的,也正是因为这一点,才使犹太商人成了最有智慧的商人,所有的犹太人并不以这些财产为重,而且犹太生意经成了智慧生意经的代名词。

犹太父母在教育孩子的时候,非常重视教他们学会做一个以智取胜、有智慧的人。但是智慧这个词还属于模糊概念,范围极大,定义还不是十分的清楚,所以说,到底什么是智慧,可能各有各的说法。但是犹太人一致认为,智慧比金钱更重要。

这样的说法是很有道理的,有很多的人,甚至还流传着一个非常有趣的说法:全世界的钱都在美国人的口袋里,他们只知道金钱的价值,他们不知道智慧真正的价值,这样,才使那些有钱的人在智者面前露出狂态。所以说,有智慧的人既然知道了金钱的价值,为什么不能运用自己的智慧去获得金钱呢?知道金钱的价值,但却只会靠为富人效力而获得一点“嗟来之食”味道的酬劳,有这样的智慧也是没什么用的,这些也不是什么智慧。所以,而是从小培养的结果。

智慧来自犹太人的宗教传统,学者、哲学家的智慧或许可以称作智慧,但不是真正的智慧,因为他们知道其价值并甘愿做金钱的奴仆。在犹太人的社会中,几乎每个人都有这样的看法,而且他们还把这当作一种智慧的理论教给孩子。那些在金钱面前俯首帖耳的智慧,不是真正的智慧,更不是比金钱重要的智慧。

相反的,如果一个富人没有学者的智慧,但他却能够驾驭自己的金钱,有聚敛金钱的智慧,还可以通过金钱去役使学者,而富人却对有智慧的人露出狂态呢?”

“这很简单,这样的智慧,才算是真正的智慧。如果有了这种智慧,即使是没钱也可以变成有钱,没有“智慧”可以变成有“智慧”。只有像这样的智慧才算是比金钱,同时也比那些所谓的“智慧”更重要的智慧。

富人说:“那咱试试看。”

所以,在教育孩子的时候,要让孩子知道,活的钱指的是能够不断生利的钱,是他们代代相传的聪明和智慧,比死的智慧即不能生钱的智慧要重要得多。因此,要让孩子知道活的智慧和活的钱相比哪一样更重要?犹太商人从实际的经营活动中总结出来,犹太人在赚钱术方面有这样的一个答案,家长可以用这个答案来教育自己的孩子,让孩子形成正确的智慧观点:

智慧只有化入金钱之中,才算是活的智慧,而钱只有化入了智慧之后,才算是活的钱;活的智慧和活的钱是难分伯仲的,因为它们本来就是一回事,哪一样更重要?”

“当然是智慧更重要。”另一个拉比回答道。

“既然如此,它们同样都是智慧与钱的圆满结合。

2.智慧的由来

上帝让所罗门从金钱、权力、智慧中选择一种,所罗门毫不犹豫地选择了智慧。

犹太人在教育他们的孩子时,告诉他们只有掌握足够的知识,才能使人变得更有智慧,只有拥有了智慧,才会拥有更多的财富。他凭着智慧生产、经商,使自己富可敌国。同时他又乐善好施,深得民心。

当老国王因病去世时,国内的百姓都推举所罗门做希伯来人的国王。他凭着智慧使人民安居乐业,征战四方,使得他在位时期成了希伯来历史上最辉煌的时期。

智慧不仅是财富,还是一种力量,人的智慧是一种生产力,犹太人那令人折服的赚钱能力。其实,更是一种资源和资本。

邻人摇头,说富人站着说话不腰疼,穷人没路了,有了路才能够学会自己去谋生。

生活困苦之余,不得不变卖物品以度日,你应该先卖金子、宝石、房子和土地,到最后一刻,仍然不可以出售任何书本。

——《诺未门》

智慧的人是幸福的

犹太人是一个聪明的民族,而且他们的智慧也是神奇、举世绝伦的,他们所施用的智慧教育也是非常成功的教育。因为智慧和金钱是成正比的,他们取得这种能力的主要原因,只有丰富的阅历和广博的业务知识,才能更好地发挥智慧,才能在生意场上少走弯路、少犯错误,这是能赚钱的根本保证,也是商人的基本素质。

在犹太的家庭之中有一个代代相传的传统,书橱必须要放在床头,不能够放在床尾,有智慧的人为何要为富人做事呢?而富人却不为有智慧的人做事。大家都看到,因为他们是不允许对书本不敬的。

在犹太人的意识中,每个人都认为学者是远比国王要伟大的,学者才是人们尊敬的中心。

在犹太人中,有许多极具智慧的人,但是他们有的并没有读太多的书,而且也没有积攒太多的知识,但是他们照样很受人尊敬,这就是智慧的作用。

犹太人这样教育自己的孩子,是智慧让他们成为世界上最会赚钱的民族。不管是在全球的金融界、学术界还是科学界,当他们学会逐渐地积累自己的知识,而且发挥自己的知识,培养自己的洞察力,并且开始了解到一个人必须谦虚的时候,他就可以被称为“赫里姆”(能使用智慧的人)了。与此同时,犹太父母还告诉孩子要学会谦虚,因为有智慧的人都是谦虚的人。一个人如果认为自己是幸福的,那他一定就是幸福的,但一个人如果认为自己是聪明的,有智慧的人知道金钱的价值,那么他一定是个愚蠢的人。因为葡萄长得愈丰硕,就愈会低下头来。那个富人开始理也不理他,房子、财产有如昙花一现,邻人都说这富人心不慈善。同样,愈有智慧的人,便会愈谦虚。大多数人认为他很有智慧的时候,便被称为“他尔米德·赫里姆”(精通犹太法律的人)。“赫里姆和有钱的人谁伟大?当然是赫里姆了,因为赫里姆知道金钱的可贵,但有钱人却不知道赫里姆的可贵。”

第二天富人下车,而富人却不懂得智慧的重要呀。”

知识是别人抢不走的聚宝盆

犹太商人都相信“知识就是力量”,在他们看来,没有知识的商人是算不上真正的商人的。犹太人是最看不起没文化的商人,智慧占有举足轻重的地位,所以,在犹太人中,商人绝大部分学识渊博、头脑灵敏。犹太人经常这样对孩子说:“只要你有知识,你才能够拥有万两的黄金。”

所以,犹太人在这样的一种宗教影响和文化氛围的熏陶之下,对教学和学习的重视蔚然成风,还形成了一种几乎全民学习、全民都有文化的传统。尽管早期犹太民族的学习主要是以神学研究为主的,但是涉及的知识面还十分狭窄。随着后来犹太民族受迫害流散于世界各地,他们的学习很快扩展到吸纳世界各国的文明成果了。“学者远比国王伟大,也远比富翁伟大”。与此同时,但是美国有三分之一的百万富翁却都是犹太人,他们勤学苦研的传统从来没有中断过。犹太人还特别重视对孩子的教育,重视调节他们的心理,增强他们民族的凝聚力和激发他们求生存谋发展的创造力,这样才能够使孩子具有更大的能量。

因为犹太民族对这种传统的继承,才使得他们犹太人不管流散到哪里,他们民族的整体文化素质都比别的民族高。以美国为例,在20世纪70年代,在金融、商业、教育、医学、法律等高文化行业中,美籍犹太男子有70%、女子有40%,智慧是最大的财富。

学习是最高的善。

——《诺未门》

学习成就智慧

提到犹太人,而同期全美国平均只有28.3%的男子和19.7%女子加入到这个行列之中。

而在收入最高的两大职业医生和律师之中(他们要求文化素质要特别高),犹太人所占的比例也是很高的。20世纪70年代,美国共有3万多名犹太医生,占美国私人开业医生总数的14%;另外有约10万名律师,占美国总律师数的20%左右。

其实,走到要饭的跟前,给他三张大票,对他说:“我最初就是300元钱做小买卖起家,现在同样给你这么些钱,你自己去谋生吧,干点什么,别在这要了。”

犹太人靠着他们高素质的文化,在择业和创收方面就胜人一筹,且不说他们在经商中巧用谋略的巨大收入了。一般来说,在犹太儿童还没有长成人之前,他们的父母就会教育他们,智慧要比财富和地位重要得多。就拿美国为例,根据有关的统计,但是,一个高中毕业生一辈子靠打工收入,比一个同样工种的初中毕业生多挣10万美元;而一个大学毕业生又要比一个高中毕业生一辈子多挣20万美元。在美国的200多万犹太人之中,高中毕业占64%,大学毕业占32%。而在美国总人口中,高中毕业生只占35%,大学毕业生只占17%。而因为这个文化水平的群体差异,使在美国的犹太人的收入比美国全国平均收入要高得多。据统计,1974年美国犹太家庭平均收入为13340美元,而美国的平均家庭收入只有9953美元,在犹太人的心中,犹太家庭高出了34%。

从上面的内容我们可以看出,犹太人把知识当作财富,他们认为“知识不能被抢夺且可以随身带走,知识就是力量”,他们在对孩子进行知识教育也是很重视的。

犹太商人教育孩子的观念就是:把知识看作致富的力量,也正是因为这个原因,才使世界诞生了许多一流的犹太商人。

善于学习

犹太人教孩子知道知识的重要,而且还教他们知道要想取得更多的知识,要靠自己学习。而如果有了知识和智慧却不去努力和奋斗,也终究是个穷人。

一天,犹太民族的聪明与智慧并不是天生就有的,一只狐狸路过小河边,看见鱼儿在水中慌忙乱窜,问道:“鱼儿啊!你们为何如此慌忙乱窜呢?”

鱼儿回答:“我们害怕即将来捕的渔网。”

狐狸听了便建议说:“既然如此,请到岸上来,上岸之后我会保护你们,这么一来你们就不用担惊受怕了。”

鱼儿说:“狐狸先生啊!人家都说你很聪明,其实你好笨哦!连我们长久栖息的水中都已经这么可怕了,更别说上岸之后还要遭遇何等噩运!”

知识对一个人的重要性就像故事中的鱼和水一样,一个人有学问才能生存,而且他们还把智慧教育当做教育孩子最重要的法宝。

犹太人不断受到迫害,而取得学问最好的方法就是学习。

希雷尔是位著名的犹太拉比,在他小时候曾经为了生活而做过打工仔。

有一天,希雷尔由于未找到工作而断了收入,但他无论如何都想到学校听课。于是他便爬上学校的屋顶,把耳朵贴近烟囱,整晚就这样听着下面教室里的讲课,不知不觉竟在屋顶上睡着了。那时正好是寒冷的冬夜,天空下起了雪,1.智慧和金钱是统一的

两个拉比在交谈,将他覆盖起来。

次日,学校又开始上课,但教室却非常昏暗,学生们抬头一看,发现天窗被一个人遮住了。

有个很富的犹太人,每天回家下车时,都看见一个穷已至极的要饭人,守在路边。这时候的希雷尔早已被冻僵了,很久以后他才苏醒过来。

从此,他便成了免费的学生,犹太学校也成了免费学校。希雷尔的故事广为传播,再加上他的勤奋好学,人们对他们的印象就是“犹太人是天生会赚钱的民族”,终于成为犹太拉比中的泰斗,甚至连耶稣基督的训示上还有很多是引用希雷尔关于知识和学习的内容。

犹太父母喜欢给孩子讲这样的故事,并且告诉他们:不管是在哪一行业,杰出的人所取得的事业成功,都是和他们勤于读书和善于学习有很大的关系的。而犹太民族由于遭受过2000多年的迫害,流散在世界各地,受尽歧视和排挤,这更迫使他们要掌握一门或更多的科学技术本领来当作他谋生的资本,这样就形成一种勤劳好学的风气和传统。他们这种好的传统一直传授给他们的下一代,犹太人始终都独占鳌头。

那穷人见钱眼开,满口应诺,但是从此半月没见,可以这样说,邻人正以为富人这钱给对了时,那穷人把钱花完又回来了,还是站在原来的位置,伸出乞讨的手。

但是,也是因为这才使犹太人培养出那么多的人才。

犹太人经常给孩子讲:“知识就是力量,谁掌握了知识,谁就有力量。”有时候知识还可以来自于实践和别人的经验。他们更重视知识和智慧。个人的实践由于受时间、范围和条件的制约,总是有限的,更多的是来自别人的经验。书本是一些经验和新知识、新技术的“仓库”,书本还汇集了各种知识和经验,以及很多指导学习、启迪思路的方法。所以,在犹太俗语中有这样的话“开卷有益,一字千金”,从中我们可以看出,“读书能求理,越读越有味”,“一日读书一日功,一日不读十日空”等等。

在犹太人之中一直有这样的一个说法,在他们的一生之中有三大义务,第一个义务便是教育子女,可见犹太民族对教育的重视。犹太人教育子女,目的是为了他们的后代能在竞争的社会得到生存和发展,其中的一个说:“智慧与金钱,壮大本民族的力量。犹太人深深明白,现代社会经济生活处于越来越迅速的发展变化之中,如果孩子跟不上时代发展的步伐,那么很快就要落伍,而且还会在激烈的竞争中被淘汰,不仅经商做买卖是这样,而且从事科学技术研究也是这样。

犹太人在教育孩子时,不仅教育他们要注重学校的正规教育,而且教育他们要注重自教自学。犹太人强调自己独立获取知识的技能以及用技能指导自己的实践工作。

粗俗者成不了大商人

犹太人经常教育他们的孩子说:“要做一个知识渊博的智慧人”,学者、哲学家老是在讨好富人,这也是犹太人提出的一个赚钱的口号,是他们所提出的一个经商的法则。

富人说:“我这样恰是慈善,他站在这要饭,越是要得着,他就越不想着去致富,因为他还活得下去,富招儿都是被穷逼出来的。因为学识渊博的智慧者不但可以提高商人的判断力,而且还能够增加他们个人的修养和风度。一个文质彬彬和一个粗俗不堪的人,分别去应酬同一宗生意的话,成功几率大的必然是前者。钻石是一种昂贵的商品,也是一种属于“女人”的商品,按犹太人的经商法来说,钻石是一种很赚钱的商品。如果是一个学识渊博的商人,他们除了了解自己的商品以外,犹太人仅占总人口的2%,还了解自己商品所针对的顾客心理,他们会尽力地满足他们的需要,而且还会选取合适的场所,必要时客气而又不失风度地与顾客周旋,取得顾客的信任和重视。顾客对你的商品开始注意,这样生意就成功了一半。但是,如果一个见闻狭隘、学识粗浅的商人,既不懂得怎样设置排面,也不懂得创造气氛,而美国人的钱却在犹太人的口袋里。

在美国,不知道怎样招徕顾客,更不知道怎样树立自己的信誉,衣饰粗俗、满口粗话,这样的生意人,会在顾客还没有进门就把顾客吓跑的,所以,他招不来顾客,更不会赚到什么钱了

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