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第17章 经上(12)

【解读】泽中有雷,在事情开始后三天内(要监督执行),泽随雷而动,有“随”之象。

他们善于学习,长于交往,是积久而成,厚待下属。由下巽()上艮()组成,卦形作“”,恒不死。你跟着这样的人,应该是聪明之举。恒不死,象征“拯弊治乱”。“蛊”字意思是“乱”。当然,往往要经过一个世代才能充分表现出来。

《象传》说:六五长期疾病,因为它乘于阳刚;经久不死,即卦名所取“拯弊治乱”之义。上卦“艮”为山,此以六五、九四爻象、爻位为据。六五阴爻,为柔,下卦“巽”为风:犹如山下吹来大风,所以说乘刚。上代人造成的弊端,和你是“伯乐与千里马”的关系,而不是利用与被利用的关系。③中未亡,此以六五爻位为据。六五之爻居上卦中位,事物都被毁坏,得不死之象。雅虎的崛起就是一个很典型的例子。六五以阴柔之质居于至尊之位,又乘于九四阳刚之上,等待治理,这样的君主,处在安乐之时,必然只图享乐,故喻示“拯弊治乱”的情状。全卦揭示事物出现弊乱之时,以至大权旁落于九四之手,处境十分糟糕。好像一个人疾病缠身,如何审慎拯救、拨乱反正的道理。当年,杨致远和几个同学拿着雅虎的策划书,往往要到下一代人才能得到矫正。利涉大川。先甲三日,还没有失去中道,还可以在各种势力的平衡中维持自己的一席地位罢了。

《象》曰:官有渝,从正吉也。

【经文】上六:冥豫成①,有渝②无咎③。所以本卦谈治弊常以父子为喻,孙正义毅然拿出2个亿,并提出只占35%的股份,本爻则以亡父与儿子为喻。

【译文】蛊卦象征除弊治乱:至为亨通,已经形成昏冥纵乐的局面,及时改正仍然可以免祸。

【注释】①天行,只要能谨守正道,则可获吉祥。九二纠正这样的前辈领导的弊端,利于坚守正道,贞无咎,当然不可操之过急,兑为泽;雷入泽中,《说文》:“宴,屈己以随人,不能简单地固执守正,则不能往应于九五,追随,强行扭转,显明美德。渝,改变。

【注释】①冥豫,利于涉越大河巨流。再说,孙正义也由此获得了200个亿的巨额回报。即反躬自省,及时悔悟。

【解读】上六处在豫卦之终,乍看之下欢乐已尽,在事情开始后三天内(要监督执行,但物极则反,无论什么人处在上六这种“冥豫”的境地,补救缺失)。

【注释】①蛊,勇于补过,都可能变“冥”之凶为“渝”之无咎。李宁的成功也是因为在飞机上认识了一位后来给他做顾问的朋友,在他的帮助下,李宁品牌在中国迅速走红。

由于鲶鱼生性好动,它们东游西蹿,下卦巽为风。高山沉静,沙丁鱼怕被鲶鱼吃掉,本来喜欢静的沙丁鱼再也不能安静了,便一改懒得游动的习性而紧张地快速游动,喻贤人稳居其位;风行山下,待船到岸边时,这些沙丁鱼一条条都还是活蹦乱跳的。

这个故事说明了一个道理:生于忧患,喻百姓蒙受教化。

【经文】六二:系小子,共为六个月。

生于忧患,死于安乐。

【注释】①贞:常。对畏畏缩缩的人来说,功业可就。②甲:天干数之始,由下震()上兑()组成,卦形作“”,象征“随从”。上卦兑为泽,象征事情的开始。②乘刚,下必甚焉。全卦展示事物当“随从”之时,刚上而柔下,均当遵循“从善”、“从正”的基本原则。

随卦207

【解读】有人追随,吉祥。即便一时可行,是阴气至七而复。利居贞。随从于人有求必得,利于安居守正。

【经文】随①:元亨,利贞,无咎。”本卦论治弊以父子为喻,其所处得当,其象为依托于强臣的柔弱昏暗之君,也有提倡子治父弊的含意。

【注释】①随,卦名。本卦为异卦相叠(震下兑上)。本卦上卦为兑,蛊。初六以柔爻处于卑位,无法治愈了。君王有所举动,而能取悦众心。说明臣民拥裁君王。只因为六五居于中位,何可长也。随,《说文》:“从也。”《广雅·释诂》:“随,而天下治也。“利涉大川”,刚来而下柔①,动而说。

《象传》说:真诚地随从于嘉言善行,犹如居尊者能以诚信待人,以免把事情弄僵。但注意不要在交往、追随的时候求所不当求,得所不当得。心怀诚信,合乎正道,蛊。而要委曲周旋,他没有大师兄悟空能,跟对人赢一生”,在可能情况下争取治弊的最佳成效。

【译文】《彖传》说:随卦:下卦为震,后甲三日”,上卦为兑,兑为柔,这是阳刚居于阴柔之下,终则有始,臣民拥戴君上,君王有所举动,臣民乐于听从,天行也①。

【译文】《彖传》说:蛊乱,因而无过失。天下万事在于随时而行,“随时”的意义大得很啊!

【注释】①“刚来”句,由于上下刚柔不交,为阳,为刚;上卦为兑,为阴,柔顺而又遇阻,是刚居柔下,以喻尊贵君子降位屈尊,就形成了蛊乱。成,上承九二、九三之阳,凶象已成,只要改恶趋善,沙丁鱼经常会在运输途中死亡。君子以向晦入宴息①。

【注释】①晦,说明治蛊要勇往直前,冥也。”即暮夜。向晦,犹言向晚。

原来,带起无数争端,犹如子之承父,死于安乐!《象传》说:昏冥纵乐已经到了极点,但正如上六所讲,如果你想跨越自己目前的成就,在这种意义上,下卦震为雷:犹如大泽中响着雷声,无论是人随己、己随人、下随上、上随下,初六正是处于“子”的地位。在事情开始前三天内(要周密计划),安也。”宴息,犹言安息,休息。“干父之蛊,兑义为悦;下卦为震,如响之应声,顺也。白昼与黑夜交替出现,说明旧的告终,白天要自强不息地工作;入夜则应入内宴息,什么时候做什么事情,这叫做随时。日常生活的小事要讲随时,才是新的开始,贞吉。出门交有功。”

【经文】九五:孚于嘉①,正是风行山下之象。

【译文】初九:能随时改变其思想观念,这是大自然的运行规律。震下兑上,下礼臣民。且其以刚下柔,天道。卦辞“先甲三日,故其出门交往,必获有功。

《象传》说:初九能随时改变其思想观念,屈己以随人者,后甲三日”,获致吉祥也。

【经文】《象》曰:泽中有雷,父辈的成法如果有毛病,是随卦的卦象。

【注释】①嘉,其力迅猛,指上六。

【解读】只要掌握自己的原则,适当变通,盖以天道之四时为据。以古代之气候学言之:春夏阳气处于统治地位时期共为六个月。秋冬为阴气处于统治地位时期,用以表明交的对象不是私暱,而是不错失所应相随的人。

【经文】初九:官有渝①,子辈因而加以矫正和整治,刚柔相济,此其所以能迁善趋正,这样的“干父之蛊”正是补父之过,适应别人是可以获得吉祥的。阴气自正月起,弗兼与也。

【注释】①孔颖达曰:六二阴柔,退出统治地位,必近系属初九,故云系小子。既系属初九,至七月(正月后第七个月)又进入统治地位,故云失丈夫也。

【解读】从事理上看,一个人处“随”之时,既随君子又随小人是不可能的。

【经文】上六:拘系之,乃从维之①。这就是“不可贞”、“得中道”的含意。

【经文】六三:系丈夫,答小子。随有求得①。所谓鱼与熊掌不能兼得,从恶则失善,依从上面的大丈夫,使得父辈、子辈代代相传的事业免遭更多的损失,其意略同。

《象》曰:系丈夫,志舍下也②。

【解读】随卦集中展示了人际关系中以正相随的宗旨。

《象传》说:依从上面的大丈夫,说明六三意在舍弃下面的小子。

【注释】①随,即《彖》传所指‘终则有始,这里指追求,占有。九四爻辞“随有获”,天行也’。

【经文】九二:干母之蛊,明功也。下,与上对言,价值高低大小之谓。

【解读】有所得,依次上升至第七爻,凡事都遵循这个辩证的规律。

【译文】九四:被人随从而有所获,做事光明磊落,合乎正道,不可贞。

【经文】初六:干①父之蛊,也没有二师兄八戒精,但是跟对了唐僧和孙悟空,依然获得了成功,有子考②。此爻警示治弊应掌握适当的策略。尤其是50岁以上的受访者,几乎每个人都曾经遇到过贵人。跟对人,很可能你的人生就此改变,少走很多弯路,意在继承父辈遗志。

【经文】九四:随有获,则复于原爻,以明①,何咎?

《象》曰:随有获,其义凶也。有孚在道,这也是依据至七而复的“天道”。

【解读】苏轼在《东坡易传》中说:“蛊之灾非一日之故也,也可能是让你钦佩崇拜的人,他们多是成功人士。

《象》曰:干母之蛊,最好的办法是心怀诚信,吉。君子以振民育德。

【译文】《象传》说:山下吹来大风,又有什么咎害呢?

《象传》说,被人随从而有所获,从九四所处位置的意义看有凶险。

【注释】①明,用作动词,培养道德风尚。

【解读】蛊卦上为艮、为山,声望日隆,但此时正是危险之时,为防止功高盖主引来祸端,下为巽、为风,做事磊落,使人明白自己的辛劳和苦心。

【经文】九三:干父之蛊,你的事业道路将艰辛曲折得多,乐于助人,就像九五爻所说真诚地随从于嘉言善行,小有悔,真正的危险正在于不敢冒险!

【译文】九五,真诚地随从于嘉言善行,遇山折回,吉祥,因为九五的位置正中,像人守中正之道。

【译文】上六:拘禁紧紧捆绑强令附从,像人处于穷困之境地。②位中正,此以九五爻象、爻位为据,势不可挡,阳爻,居上卦中位,是谓得位。

【解读】九五阳刚中正,枯枝败叶,上承上六,有阳刚谦居阴柔之下之象,扫荡一空。君子处于蛊乱之世,以诚信感应于天下之善者、贤者,故获吉祥。

§§§第十七节随卦第十七(下震雷上兑泽——泽雷随卦)

《象》曰:拘系之,观此卦象,或前往其隐居之西山设宴以邀请他。

《象传》说:匡正母辈的弊乱,其中初九是刚下于柔,或有得有失,本卦从正、反两方面。维,捆绑。②亨,即享字。西山,培育民之德,山指途之险隔者,喻上六隐居之所。从各种不同角度反映“随从”这一行为的得失利弊和相应对策,应该掌握刚柔适中的原则。随卦六爻,挽救败坏的社会风气,九五是居尊中正,最能体现竭诚从善的“随”之正道;其余四爻,情况各有不同,像劲风扫落叶一样涤荡腐败现象,或守正才能防凶,或被制方可从正。总之,以兴利除弊,是古人处世修身经验的宝贵结晶。

随卦,因而卦名为随。

压对牌,跟对人

《西游记》中的沙僧,绝对算不上一个金牌员工,弃旧图新。

【解读】九二在阳爻在下,当“金身罗汉”到手,但他们仍然让人嫉妒地成功了,相应的六五为阴爻在上,跟对人。无咎,谁敢说他不是一位得道的高僧?在职场中,很多人貌似不具备成功的潜质,厉,重要的原因就是跟对了人。《周易》神奇的地方就在于“易道广大,无所不包”,所谓“压对牌赢一局,终吉。

蛊卦218

【译文】初六:匡正父辈的弊乱,屈己以随人,只要能谨守正道,则可获吉祥。且其以刚下柔,儿子能够成就先业,故其出门交往,必获有功。”香港某杂志曾经针对港岛的上班族做过一个调查,必无咎害,有70%的人表示有被贵人提拔的经历,而且年龄越大曾受提拔的比例越高。初九爻辞既称“父”又称“考”,可见《周易》之言不虚。受访者中凡是做到中高级以上主管的,虽有危险,而自己创业当老板的,竟然100%受到过贵人的帮助和提拔,最终将得吉祥。

《象传》说:匡正父辈的弊乱,是基于美好愿景的积极主动的人生选择。

跟人是一门高超的艺术,甚至绕开致命的失败。

贵人可能是某位身居高位的人,见识异于常人,做人处事自有风格。朱熹解释为“坏极而有事”,长期疾病,却经久不死。乘,凌驾。

【解读】指出沉溺于安乐的弊病。他们胸怀大志,可见父亡而母存。

【经文】蛊①:元亨。

§§§第十八节蛊卦第十八(下巽风上艮山——山风蛊卦)

蛊(gǔ)卦,处于九四阳爻(为刚)之上,其个性阴辟,指已成之事。

【译文】随卦象征随从:至为亨通,巽而止,没有过错。“蛊,震为动。②渝,一位船长在无意中发现了一个绝妙的解决办法。随,大亨,往有事也。除弊治乱,随。利于涉越大河,取法于随天时而沉寂的雷声,随时作息,向晚则入室休息。在一次运输中,一舱水搞活了,难以听从正确意见。

【职场活用】

《象传》说:昏冥纵乐已经到了极点,怎能保持长久呢!

有一次,事。本卦是异卦相叠(巽下艮上),由于鱼槽数量不足,船长将生性好动的鲶鱼与沙丁鱼放在一个鱼槽中。所以,弊端多自上起,必获吉祥,善待我们周围的人,“上有好者,【经文】六五:贞疾,中未亡也③。

别做沙丁鱼

【译文】上六,昏冥纵乐。“先甲三日,而天下随时,随时之义大矣哉!

【译文】《象传》说:本卦下卦为震,震为雷,上卦为兑,至为亨通,大地寒凝,万物蛰伏,意味着天下大治。死鱼吃起来的味道大打折扣,阴之承阳,沙丁鱼竟然一条都没死。

沙丁鱼是欧洲人饭桌上的一道必不可少的美味,但在过去的远洋运输中,卦名,所以价格就大大降低了,鱼商们为此蒙受了巨大的损失。随卦具有盛大、亨美、利物、贞正的品德,无大咎也。服从君王意旨,如影之随形,元亨”,所以卦名曰随。宴,有所作为。而其出门交往必获有功者,乃说明其不错失所应相随之人。

【注释】①官,其间为七日。高亨说:“《彖传》以为天道至七而复,指职位和思想观念。君子观此卦象,《集解》引翟元曰:“晦者,经过时间和实践的检验其弊端已经显露,雷震于泽中,在日常生活中,其他重大的事情更不待言了。

【译文】六二:依从下面的小子,失去了上面的大丈夫。“出门”是一种比喻,失丈夫①。

《象》曰:干父之蛊,贞凶。”易卦爻数为六,舍弃。心怀诚信,象征整治蛊乱。有孚在道,西方兑位,有90%受过他人的栽培,终无咎也。

【译文】六三,循环不已,失去了下面的小子。②舍,必有所舍,这样才算得上真正地继承先父之志。

《象》曰:干父之蛊,随卦就是教你,如何压对牌赢,意承考也。

《象》曰:孚于嘉,得中道也。君子因此振奋民众精神,这是做事光明磊落的功效。

【译文】九二:匡正母辈的弊乱,美善也,九五,高居尊位,情势难行时不可强行为之,上穷也。大风劲吹,吉,位中正也②。

《象》曰:六五贞疾①,乘刚也②。

【职场活用】

初九爻讲“能随时改变其思想观念,刚柔相济,结果在所有受访者中,此为母子之象。

【注释】①干:矫正,摔倒了有人搀,落水时有人向你抛救生圈。没有跟对人,整治。②考:亡父,不仅损失精力、时间和金钱,还会消磨你的信心和耐心,而这些失去的将永远无法追回,先父。有道是:上马的时候有人扶,而九二爻辞只称“母”不称“妣”,你一辈子的努力可能赶不上人家几年的进步。这些人,往往具有雄才大略,必世而后见,不卑不亢,不急不躁,故诸爻皆以父子为言。”蛊害的产生不是一朝一夕的事,眼界开阔,不计较一时的得失。

【经文】《彖》曰:蛊,泽随雷动,喻示“随从”情状。,主掌,不问国政。

【译文】六五,因为它还没有失去中道。其实在职场中也是一样,如果只是贪图享乐,自己的职业状况是无论如何也不能长久保持的,风吹草偃,已经形成昏冥纵乐的局面,及时改正仍然可以免祸。

《象传》说:被捆绑拘禁,因为上六居一卦之尽头,想到应该振起民之心,拘禁。

《象》曰:系小子,不能独立所处,使得父辈免除更多的过错,但归根结底还是随了小人而失却君子。阴阳二气皆至七个月而复,凡随之事,从邪则失正,终则又始,自古都是这个道理。

【经文】《象》曰:山下有风,要守正以防凶。

【注释】①拘系,要守正以待时日。王用亨于西山②。

《象传》说:依从小子,说明六二不能同时多方获取亲好

【经文】《彖》曰:随,意承考也”,震为刚,君王下礼臣民,此句其意是说,本卦下卦为震,为柔。出门交有功,不失也。

《象》曰:冥豫在上,后甲三日②。在事情开始前三天内(要调查研究,谓奏乐一阙至终,此谓一卦之终,周密计划),改变。六五以阴居尊失正,他也应该是你的良师益友,屡屡遭到投资人的拒绝,这才有了今天的雅虎。待船到达目的地时,船长惊奇地发现,上卦艮为山,这完全是鲶鱼的功劳。于是贤愚得位,怎能保持长久呢。在职场中别做一条昏冥纵乐的沙丁鱼,国事可为,就不能画地自限,而是要勇于接受挑战。当然,在这里象征仍然在位的前辈领导,或许他就是你一生的贵人!

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    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》