分寸的标尺：左手是进
在战场上，我们非常欣赏那些勇往直前、奋勇杀敌的将士们，他们为了己方取得胜利，不顾自己的安危，奋力拼杀、勇往直前，我们把他们视为英雄、勇士。在生活中，我们非常佩服那些迎难而上的人，为了自己的理想，他们不畏艰险，不惧困苦，忍受着常人难以忍受的艰难险阻。这种人是我们学习的榜样。但是，在前进的过程中，不知有多少困难在等待着我们，想要把我们赶回来。同样的道理，我们身处社会之中，与人打交道，也面临着各种看得见或者看不见的“困难”。为了能把事情办成，我们需要往前进，但是，一味地往前进而不讲究策略，那是盲目地冒进。分析好当前形势，把握好进退之道，才能事半功倍的做事。
分寸的标尺：右手是退
退一步海阔天空。在人们看来，只有前进才是精彩的，才是有斗志的，才是为人们称道的。那些后退的，没有冲劲的人，是不被大众看好的。其实，在我们处世的过程中，不存在什么绝对的进退标准。进，未必就一定能成功；退，未必就一定会失败。所谓进退，都是相对于当时的环境、情形下的一种策略。有时，退，是为了积蓄力量更好地进，是为了让打出去的拳头更有力量。
内部纷争，外人止步
“人心难测”这个词，我们大家都很熟悉，每个人都有自己最执著的喜恶和最隐秘的念头，外人只从表面看，往往摸不着头绪。但是在现实中，却有人说话办事一向毛糙，想到哪儿说到哪儿，往往是在不经意得罪了人，自己还不知盐打哪儿咸，醋打哪儿酸。
下面的小例子，是生活中常见的场景：
自己的孩子自己打
朱老先生有三个儿子，大儿子从商，为人精明刻苦，生意蒸蒸日上；二儿子从小会读书，大学毕业后直接被学校保送读了研究生；唯有小儿子整天东游西逛，一事无成。朱老先生闲来无事，喜欢到胡同口的小饭馆喝两盅，跟老板也算是熟悉的朋友了。在一次聊天时，朱老先生抱怨道：“我们家老三，年龄老大了还不知找些正经事做，真真是我的一块心病。”
老板是个实在人，于是尽心尽力地为他筹划起来：“你家老三游手好闲，不知生活艰难，的确应当历练历练，我这个小饭馆还缺个杂工，不如就让他过来吧？”其实，在朱老先生心里，小儿子聪明灵活，还是大有前途的，再说自己的孩子自己打，岂容他人任意褒贬？从此以后，朱家的人好长一段时间都不大来这小饭馆。
这事儿发生在平民百姓身上，是鸡毛蒜皮的小事，交好交恶，也碍不着大家各吃一口饭。可这种关系若摆在庙堂上，就是政治斗争。
洞明时务的陈平
汉朝初期，汉高祖刘邦派樊哙以相国名义带兵去平定谋反的燕王卢绾。发兵之后，有人揭发樊哙在刘邦生病时与吕后勾结，等刘邦一死就要将他宠爱的戚夫人一家杀绝。刘邦很生气，就派陈平骑马去传达命令，让周勃代樊哙指挥军队，并立即在军中把樊哙斩首。
陈平、周勃奉命出发。在路上，陈平对周勃说：“樊哙是主上的故交，且是至戚。平楚之功他也最大，不知主上听了何人谗言忽有此举。一旦主上气消，或许后悔。兼有吕后从旁搬弄，难免归罪你我二人。以我之见，你我不如拿住樊哙，绑赴朝廷，或杀或免，听凭皇上自己处置。”周勃道：“我是一介武夫，君是智谋之士，连张良也服你。你说怎么办就怎么办吧。”
陈周二人来至樊哙军中，命人筑起一台，宣樊哙接旨。樊哙并无多虑，独自赶来接诏。不料，台后突然转出大将周勃，喝令将樊哙拿下，钉入囚车。樊哙正要发作，陈平忙走至樊哙身边耳语几句，樊哙方始无言，由任陈平押返京师。
行至中途，汉帝刘邦便已病故。陈平暗自庆幸先前未斩樊哙，否则怎么向吕后交待。原来，当时的西汉中央政权内部权争激烈，以皇后吕雉为代表的外戚吕氏力图取代开国老臣，控制军政大权。汉高祖刘邦年老多病，将不久于世。在此情况下，有心人首先要考虑如何在这样复杂的环境中生存下来，然后才能谈到其他方面。陈平之所以不杀吕后的妹夫樊哙，便是基于这样的考虑。
再说陈平押解囚车，一路直奔长安。还在途中就遇使者传诏，命他与灌婴一同屯戍荥阳。陈平想到樊哙的事尚未来得及辩白，再远离朝廷，自然凶多吉少。于是，他心生一计，让囚车照常行进，自己则先策马星夜飞驰长安。
那时汉帝棺木尚未安葬，陈平一至宫中就伏在灵前且哭且拜，几乎晕了过去。果然不出陈平所料，吕后一见陈平来到，急从帏中走出，怒询樊哙下落。陈平暗自得意，表面上却边拭泪边答道：“臣知樊侯本有大功，不敢加刑，仅将樊侯押解来都，听候主上亲裁。不料臣已来迟一步，主上驾崩，臣不能临终一见主上，真可悲也。”吕后一听陈平未斩樊哙，心中一喜，即将怒容收起。又见陈平涕泪交流，忠君情义溢于言表，顿生哀怜之心，便说道：“君沿途辛苦，回家休息吧！”陈平回道：“现值宫中大丧，臣愿留充宿卫。”吕太后道：“君须担任大政，守卫之事，有众武士足矣。”陈平听了，又顿首固请道：“新立储君，国事未定，臣受先帝厚恩，理应不离储君左右，事无巨细，臣目睹储君饮食兴居等事，方始放心。”
吕后听他口口声声顾念嗣君，既感他未斩樊哙之恩，又喜他忠于儿子之意，于是不绝于口的温言嘉奖道：“忠诚如君，举世罕有，现在嗣主年少，处处需人指导，先帝临终，曾言君才可用，现烦君为郎中令，辅助幼主，也让我放心。”陈平一再叩首谢恩，真的不回家，而去随伴惠帝去了。
陈平因位处统治集团的中心，当然消息灵通，便着意防范政敌构陷。因此，吕要等人虽屡进谗言，都未能加害陈平。
这种事情，在生活中我们屡见不鲜，比如某人直系亲属间闹矛盾，需要我们从中调节，这时的最好策略就是好、好、好。这不是不负责任，因为向来有疏不间亲之说，即使现在他们之间存在种种矛盾，但一有外人插入，依然会自觉不自觉地联合起来，一致对外。更何况“人无千日好，花无百日红”，所有的是非都不是一成不变的，分分合合也是寻常事，等他们和好时，里里外外只有你一个是恶人。
中国人历来讲究“打虎亲兄弟，上阵父子兵”，无论到什么时候，一家人终归是一家人。家庭成员之间发生再大的龌龊，也是内部矛盾，外人如果不知回避，其结果很可能是惹上一身的麻烦抖搂不清。
一个组织中，那些利益攸关的小集团，在某种意义上也等同于家人亲戚，当他们中间发生分分合合的闹剧时，外人最好先冷眼旁观。
做人办事的尺度：
中国人历来讲究“打虎亲兄弟，上阵父子兵”，无论到什么时候，一家人终归是一家人。家庭成员之间发生再大的龌龊，也是内部矛盾，外人如果不知回避，其结果很可能是惹上一身的麻烦抖搂不清。
遇事多个心眼
我们在日常生活中，无论是遇到什么事情都要看清楚当前形势，切忌不要做只顾低头拉车，不顾抬头看路的老黄牛。
卓别林机智逃生
一天，卓别林带着一大笔现款骑车驶往乡间别墅。半路上遇到一个持枪抢劫的强盗用枪顶着他，逼他交出钱来。
卓别林满口答应，只是恳求强盗：“朋友，请帮个小忙，在我的帽子上打两枪，我回去好向主人交代啊！”强盗答应了，摘下卓别林的帽子打了两枪，卓别林说：“谢谢！不过请再向我的衣襟打两个洞吧！”强盗不耐烦地扯起卓别林的衣襟打了几枪。卓别林鞠了一躬，央求道：“太感谢您了！干脆劳驾您将我的裤脚也打几枪吧！这样就更逼真了，主人不会不相信的。”
强盗一边骂着，一边对着卓别林的裤脚连扣了几下扳机，但不见枪响，原来子弹打完了。卓别林一见，连忙拿上钱袋，跳上车子飞也似的逃走了。
突发性事件，就是我们没法估计到的事情，所以也就无法做好应变的准备。这就需要我们具备随机应变的能力，要善于根据眼前的状况迅速采取策略，扭转局势，化险为夷。
是卖菜刀的吧
有一天，玛丽小姐正在屋里休息，忽然听到门外有声。她打开门，却见一个持刀的男人正杀气腾腾、恶狠狠地看着自己。
是入室抢劫？是杀人逃犯？
玛丽不禁倒吸了一口凉气，心里打了一个冷战。她灵机一动，迅速恢复平静，微笑着说：“朋友，你真会开玩笑！是卖菜刀的吧？我喜欢，我要买一把……”边说边让男人进屋，玛丽接着又说：“你很像我过去的一位好心的邻居，看到你真高兴，你是喝咖啡还是喝茶……”本来满脸杀气的歹徒，在玛丽的热情招呼下竟渐渐腼腆起来。
最后，玛丽真的“买”下了那把明晃晃的菜刀，陌生男人拿着钱迟疑了一会儿真走了，在转身离开的时候，他说：“小姐，你会改变我的一生！”
读罢这则情节起伏、动人魂魄、有惊无险的小故事，我们不仅钦佩玛丽小姐化险为夷的过人智慧，更被她那能融化世界的爱心所折服。不是吗？一场即将发生的灾难，转眼间被玛丽以机智和爱心挽回了，她不但挽救了自己，也挽救并改变了那个歹徒。这件事看起来悄无声息，回味起来则是惊心动魄。
这就说明什么事情都不是绝对的。人生就是战场，所以处理同一问题也不能总用同一种方式，而要随机应变。在遇到危机时也一样，要考虑不同的环境，不同的对手，不同的时间，所以就要根据具体情况采取不同的对策，这样才能确保在危机中化险为夷。
我们应当努力使自己适应各种变化，在办事时，应当根据形势的变化及时调整自己的策略。
法国19世纪作家爱弥尔·佐拉的处女作《给妮依的故事》发表时颇有一番波折：
我有才华
佐拉捧着一叠书稿，先后光顾了三家出版商，向他们“推销”自己的作品，然而都吃了闭门羹。到出版商拉克鲁瓦办公室外面的时候，他心里打起鼓来，担心再遭拒绝。这种出于维护自尊的考虑，使他采取了果敢的行动。
那一天，办公室的门被“砰”的一声推开了，一个其貌不扬的青年人冒冒失失地闯进来，手上捧着一叠书稿，上面写着《给妮依的故事》。青年人毫无顾忌地开口就说：“已经有三家出版商拒绝接受这部书稿。”这个青年就是佐拉。
拉克鲁瓦愣住了。要知道，从来没有一个作家会对出版商说自己的作品不受欢迎，如果这样，书稿肯定出版不了。可是，这个毛头小子居然一见面就坦率地宣告自己的碰壁。
不过，青年人随即又补充一句：“我有才华。”
拉克鲁瓦为青年人的坦率所感动，心想：他倒不会吹牛，不妨看看他写得怎样……不久，拉克鲁瓦便与佐拉签订了出版合同。
拉克鲁瓦终日泡在作者自吹自擂的气氛之中，心底里自然产生希望作者说真话的意识。佐拉如实向他说明了情况，使他产生了信任感、真实感，出版了他的作品，使社会承认了他的创作才华。这是一种反常规的做法，却收到了非常好的效果。
做人办事的尺度：
我们应当努力使自己适应各种变化，在办事时，应当根据形势的变化及时调整自己的策略。
人有远虑才能远行
一只快要死的鹞子对它母亲说：“妈妈！你不要太难过了，你去求求神，让他救救我吧。”妈妈回答它说：“傻孩子，你让我去求哪一个神呢？哪一个神会来帮你呢？难道还有哪个神能帮我们，你没有从他们的祭坛上偷过人们献给他们的祭品吗？”
虽然这是以动物为喻，可道理却非常明显：只有平时给人提供帮助，关键时刻别人才会拉你一把。《菜根谭》中说：“只有冷庙烧香，才能急中见利。”即是说，只有平时多留人情，雨天才可能借到伞，这样才能打造良好的人脉网络。现代社会分工越细，个人能力越见孱弱，人脉的重要性更是不可小觑。就算是尼采所谓的“超人”也不可能不借力而获得成功。正如本杰明·富兰克林说的：“成功的第一要素是懂得如何搞好人际关系。”
人是社会中人。不论是谁，都摆脱不了社会关系的制约。为了能让自己和别人相融相合，相宜相得，得到包容，得到认同，得到帮助，免不了要与各种各样的人打交道。
让人，多发生于竞争情境，由于让人行为出现而使矛盾化解，争斗平息，对手变朋友，仇人变伙伴。因此，让人是避免斗争的极好方法，对个人也具有一定价值。它具体表现在：
得理不让人，让对方走投无路，有可能激起对方“求生”的意志，而既然是“求生”，就有可能是“不择手段”，这对你自己将造成伤害，好比把老鼠关在房间内不让其逃出，老鼠为了求生，会咬坏家中的器物。放它一条生路，让它逃命要紧，便不会对你的利益造成破坏。
我什么也不说
汉代公孙弘年轻时家贫，后来成为丞相，但生活依然十分俭朴，吃饭只有一个荤菜，睡觉只盖普通棉被。就因为这样，大臣汲黯向汉武帝参了一本，批评公孙弘位列三公，有相当可观的俸禄，却只盖普通棉被，实质上是装模作样、沽名钓誉，目的是为了骗取俭朴清廉的美名。
汉武帝便问公孙弘：“汲黯所说的都是事实吗？”公孙弘回答道：“汲黯说得一点没错。满朝大臣中，他与我交情最好，也最了解我。今天他当着众人的面指责我，正是切中了我的要害。我位列三公而只盖棉被，生活水准和普通百姓一样，确实是故意装得清廉以沽名钓誊。如果不是汲黯忠心耿耿，陛下怎么会听到对我的这种批评呢？”汉武帝听了公孙弘的这一番话，反倒觉得他为人谦让，就更加尊重他了。
公孙弘面对汲黯的指责和汉武帝的询问，一句也不辩解，并全都承认，这是一种非常高明的智慧！汲黯指责他“使诈以沽名钓誉”，无论他如何辩解，旁观者都已先入为主地认为他也许在继续“使诈”。公孙弘深知这个指责的分量，采取了十分高明的一招，不做任何辩解，承认自己沽名钓誉。这其实表明自己至少“现在没有使诈”。由于“现在没有使诈”被指责者及旁观者都认可了，也就减轻了罪名的分量。公孙弘的高明之处，还在于对指责自己的人大加赞扬，认为他是“忠心耿耿”。这样一来便给皇帝及同僚们这样的印象：公孙弘确实是“宰相肚里能撑船”。既然众人有了这样的心态，那么公孙弘就用不着去辩解是不是沽名钓誉了，因为自己的行为不是什么政治野心，对皇帝构不成威胁，对同僚构不成伤害，只是个人对清名的一种癖好，无伤大雅。
对方无理，自知吃亏，你于“理”明显占过对方，放他一条生路，他会心存感激，来日也许还会报答你。就算不会图报于你，也不太可能再度与你为敌。这就是人性。
得理不让人，伤害了对方，有时还会连带伤害对方的家人，甚至毁了对方。这有失厚道。得理让人，也是一种人情积蓄。
人海茫茫，却常“后会有期”。你今天得理不让人，谁知他日你们二人会不会再相逢？如果到时候对方势旺而你势弱，你就可能吃大亏了！“得理让人”，这也是为自己以后做人留条后路。
再让三尺又何妨
