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第34章 男色天下——中国古代著名男宠之死(2)

所有这些引起了大臣们的反对,批评哀帝对董贤的封赏太过分,但哀帝根本听不进去。元寿二年六月,25岁的哀帝突然病死。太皇太后让王莽出来主持朝政。王莽极力弹劾董贤,不许他进宫。董贤自知王莽肯定不会轻易放过他,还不如自尽,董妻情愿同死,两人抱头痛哭一场,双双自杀。董贤死后,王莽疑心其假死,命人开棺验尸,没收其财产,将其家属全部充军流放。

冯皇后的男宠高菩萨之死

北魏孝文帝皇后冯妙莲风采照人,妩媚艳丽。14岁入宫,深得皇帝宠爱。未几身患疾病,被文明太后遣出宫外为尼,一年后太后去世,一直挂念妙莲的孝文帝把她接入宫中,宠爱如初。当时孝文帝的皇后是冯妙莲的妹妹冯媛。冯媛端庄秀丽、文弱娴静,但对孝文帝改制中所提倡的说汉语、穿汉服之事颇不以为然,因而难以讨得孝文帝的欢心。加之冯妙莲因决心登上皇后的宝座而不顾姐妹的情分,时常诋毁妹妹,最终使冯媛由皇后而被废为庶人,被迫到瑶光寺出家做了尼姑。冯妙莲于第二年,即497年,在孝文帝南征前如愿以偿地当上了朝思暮想的皇后。

皇上领兵在外,在后宫做主的新皇后冯妙莲水性杨花的本性又显现出来。她与中官高菩萨一拍即合,夜夜寻欢作乐,并在阉宦双蒙等的帮助下淫乱宫闱。此种丑闻不久即传入朝中大臣耳中。年少寡居的彭城公主被冯妙莲不学无术的弟弟冯夙看中,冯妙莲逼公主于近日成婚。无奈的公主率几个婢仆秘密出宫,赶往皇帝军中,合盘端出了皇后与高菩萨的奸情。两相印证后,孝文帝相信了刘腾的密报,遂提拔刘腾为冗从仆射,但皇帝因急怒攻心病倒在军中。

冯皇后得知刘腾与彭城公主把自己的丑行密告了皇帝后,忧惧之中忙与母亲常氏商讨对策。两人求托女巫,诅咒孝文帝速死,并希图援引文明太后故例,另立少主临朝称制。同时为了侦探孝文帝的情况,多次派心腹双蒙到军中探望孝文帝,孝文帝为免打草惊蛇,对宫中之事佯作不知,冯皇后心中窃喜。

499年,孝文帝经周密安排,突然赶回洛阳,一入宫即捕拿高菩萨、双蒙等人,严刑之下两人供出皇后淫乱宫闱、找女巫咒皇帝死等事,把大病初愈的皇帝当即气昏。后派人把皇后传来,从皇后身上搜出一把三寸长的小匕首。孝文帝将高菩萨一干人统统砍头以泄愤,但他顾念旧情,还是留下了废后冯氏的性命。经此剧变,孝文帝竟致一病不起,临终时下旨:“后宫久乖阴德,自寻死路,我死后可赐冯皇后自尽,葬用后礼,庶可掩冯门之大过。”孝文帝死时年仅33岁。

和士开玩火自焚,一朝毙命

北齐武成帝高湛的皇后胡氏可算是个少有的荡妇。高湛继承帝位后,胡氏以长广王妃册立为皇后。高湛强奸嫂嫂李祖娥,常常宿在昭信宫,胡皇后难耐宫闱寂寞,同高湛的亲信随从、给事和士开勾搭上了。和士开唇红齿白,翩翩有风度,又弹得一手好琵琶。高湛知道后,非但不责怪他,还有意成全他们。和士开善使一把铁槊,胡皇后说她也想学槊,高湛便命和士开教她。胡皇后与和士开眉来眼去,乘机调情。两双手摸来捏去,高湛只顾饮酒作乐,视而不见。和士开为巩固地位,讨好太子高纬,劝高湛做太上皇,说这样可以进一步纵情享乐。高湛便让位于太子,从此深居宫中,一味淫乐,三年以后因过度沉迷于酒色而死。

高湛死后,胡太后与和士开的关系正式公开化,许多大臣不满,弹劾和士开,而高纬年少昏庸,怕得罪太后,也不敢怎样。而和士开则排除异己,日益权重,封淮阳王。一班趋颜附势的大臣纷纷向他献媚,一时间,和士开权倾朝野,任人唯亲,荒淫无耻。这引起了一部分王公大臣的极大愤慨,他们对政局忧心重重,对和士开的所作所为极为痛心疾首,想方设法要除掉和士开。赵郡王高睿死后,更引起极大的民愤。传说胡长仁遣人刺杀和士开时曾流传一首童谣:“狐截尾,你欲除我我除你。”武平二年,民间又流传一首童谣:“和士开,七月三十日,将你向南台。”一群儿童唱完,都拍手齐叫:“杀却!”此时的和士开,就像坐在即将喷发的火山口上一样,前途岌岌可危了。

这一天,终于来了。武平二年(570年)七月三十日,和士开像往常一样,一大早就起床,整整衣冠,走出家门,他准备入宫早朝,他的心情并不平静。最近琅琊王高俨等人老是反对他,他确实感到了自己的地位在动摇。他一面走,一面在想着如何除掉这个琅琊王,以至于连早晨初升的太阳都没有留意去看一眼。他当然不会想到这会是他生命中最后一次见到阳光。他走得那么匆忙,但却未料到去的地方竟是自己的刑场。

琅琊王高俨等人早就做好了准备,首先由王子宣写了一道表文,弹劾和士开,罗列了大量罪名,请求后主批准逮捕法办。然后,由冯子琮将表文夹在许多其他公文中,呈奏给后主。素来不理朝政的后主高纬,连看都没看,大笔一挥,批准照办。之后,由领军大将军库狄伏连在神兽门外埋伏了50名士兵,在和土开刚踏入门内的刹那,一拥而上,将他擒伏并立即斩首。高纬听说之后,虽然追悔莫及,却也毫无办法。据说和士开一死,洛阳全城欢腾。

和士开死时47岁,一生玩弄权谋的他,最终死于别人的圈套之中,正所谓玩火者必自焚。和士开在北齐专权8年,干尽了奸恶之事。北齐之亡,作为主要佞幸之一的和士开自然摆脱不了历史的谴责。他无疑已成为历史的罪人。

胡太后的男宠昙献之死

关于昙献的生平,《北齐书》和《北史》都语焉不详,只有一句“(后)与沙门昙献通”就轻轻揭了过去,倒是野史《僧尼孽海》将他与胡太后的情爱史记载得细致又生动。

昙献,俗家姓名不详,原是来自西域某小国的胡僧,胡太后的老公高湛当政后,随同向来进贡的商队来到了洛阳,不久之后便在相轮寺当了住持,时年21岁。如此年轻的住持在佛门确实少有,更奇的是没多久他的名头便风靡整个洛阳——并不是因为他擅长翻译或讲解佛经,而是他宣扬一套特殊的“密法”,可以普渡众生、荣登极乐:他选取了许多美貌的男女作为弟子,本着因材施教的原则,对于男徒弟他就授戒、传法;而对于女弟子,则亲自在密室里为她们按摩腹脐、上下其手,并美其名曰“过气”之法。

这套“密法”颇有后世“欢喜禅”之风,当时人们称之为“嬲戏”——嬲戏,狎弄也,说白了就是披了袈裟的房中术。凭借这套把戏,昙献在一干弟子之中如鱼得水,“男女尽得其欢心”;而他“神僧”的名声也一传十、十传百,很快就传入皇宫,传进一个独守空闺、寂寞难耐的女人耳朵里。这个女人,当然就是胡太后。

此时的胡太后刚刚经历了两番惨变:他的男宠和士开被她的小儿子高俨砍了脑袋,从而又被她那当了皇帝的大儿子高纬找到了口实,借机杀死了这个可能威胁到自己帝位的亲兄弟。至爱的情人与儿子就此阴阳两隔,胡太后急需有人来帮忙自己,快快地走出这片阴影。无巧不巧,胡太后借拜佛为名,经常进出寺院,借此机会与昙献相识并十分中意,两人经常在禅房私会。胡太后把国库里的金银珠宝多搬入寺院,又将高湛的龙床也搬入禅房。宫中上下对这桩事议论纷纷,只有高纬一人被蒙在鼓里。

任何事做得久了,不外乎两种结果:要么热情消退,要么越闹越大,一旦不可收拾,终将引火自焚。沉迷于肉体享乐的昙献和胡太后,自然忘了前车之鉴;而他们通奸的风声,已经吹了到齐后主高纬的耳朵里。

一天,高纬入宫向母亲请安,忽见母亲身边站着两名新来的女尼,生得眉清目秀,不觉垂涎万分。当夜,他命人悄悄宣召这两名女尼,逼其侍寝,可是两名女尼抵死不从。高纬命宫人强行脱下她俩的衣服,一看,原来是两名男扮女装的少年僧侣!高纬又惊又怒,一下子明白了母亲的秽行。这两人是昙献手下的小和尚,生得十分漂亮,被胡太后看中,带回宫中淫乐。胡太后怕高纬知道,才让他们乔扮女尼。

至此,胡太后的春梦再一次被打断:高纬查清此事,不由勃然大怒,不仅下令把昙献为首的一干淫僧斩首,甚至为了警告母亲,把元山王等与母亲有染的三个郡王也一并处死了,并把她幽闭在北宫,不许外出一步。

北齐在高纬的统治下日趋腐败,不久就被北周所灭。据野史称,战乱之中,胡太后与高纬的第三个皇后流落长安,最后沦落为娼。

武则天的男宠冯小宝死亡之谜

武则天晚年,一批男宠慢慢走进她的生活。而这批男宠的开路先锋,就是冯小宝。冯小宝本来是在洛阳城市井之中靠卖野药为生的小货郎,想来为了宣传药效,还得把自己锻炼得精神点,相当于老北京天桥上专卖大力丸的,卖药之前还要先比划几招。正因为从事这种职业,冯小宝身体结实魁梧,又能说会道,被一家豪宅的侍女看上了,成了侍女的情人。这个侍女的主人便是宗室谋反案之后为了保命,主动要求当武则天女儿的千金公主。这个侍女偷偷把冯小宝领到公主府幽会,不小心被千金公主发现了。起初自然是勃然大怒,但是看看跪在地上的冯小宝一表人才,千金公主也就原谅了他,不仅没有惩罚他,还把他留用了。留用之后,经过一番检验,千金公主觉得冯小宝确实是难得的人才,千金公主当时正在努力讨好武则天,于是又亲自为他沐浴更衣,留待数日,把他包装包装,献给寡居多年正寂寞上火的武则天。

冯小宝刚过30岁,年轻力壮,侍寝有术,深得则天的宠爱。为了能让冯小宝合乎情理地往来后宫,武则天接受公主计策,把冯小宝变为僧人,将洛阳的名刹白马寺修饰一下,让他出任住持,并让他学习佛教经典,既掩饰身份,又可陶冶性情,培养参政的能力。还将他改名为怀义,赐给薛姓,让太平公主的丈夫驸马都尉薛绍以叔父之礼相待。

薛怀义不满足于专任侍寝,他对任何事都有过人的聪明。垂拱四年(688年),薛怀义受命督建明堂和天堂,耗资巨万,建筑物雄伟华美,令人瞠目。薛怀义因功被擢为正三品左武卫大将军,封梁国公。他还多次担任大总管,统率军队,远征突厥。他利用当时流行的对弥勒佛的信仰,和僧法明等僧人编写了《大云经》4卷,献给武则天,称武则天是弥勒佛下生,应当取代唐朝成为天子。从而为武则天提供了对抗儒家男尊女卑理论的思想武器,更有助于她名正言顺地登上皇位。

后来,御医沈南蓼成为武则天新的男宠,薛怀义受到冷淡,这使他妒火难忍,一把火烧掉了自己督造的耗资巨万的明堂。大臣们纷纷要求严惩薛怀义,武则天却不加追究。

那冯小宝呢?其实他心里也并不平静,天天琢磨这个事情。他知道自己这个娄子捅大了,以他对武则天的了解,他不相信武则天会真的饶了他。人在不安的情况下会有两种反应,有人更加小心翼翼,而有人就会破罐子破摔,显得更加狂妄。冯小宝属于后者。于是,他在武则天面前更放肆了,经常出言不逊。到了这一步,武则天再也不想容忍他了。而且,武则天开始觉得他是一个危险分子了,为了防备他突然发疯,利用随便出入皇帝寝宫的特权搞恐怖袭击而谋害自己,武则天秘密挑选了100多个健壮的宫女,组成一支宫廷女子特警队,整天跟在自己身边,以防不测。

两人的关系都到这份上了,冯小宝会是什么结果呢?延载二年(695年)二月四日,火烧明堂半个多月之后,冯小宝死了。怎么死的呢?史书上记载了三种说法。

(1)被武攸宁率人暗杀。这种说法见于《实录》,后来又被《资治通鉴》采纳,说冯小宝是被武则天的堂侄武攸宁暗杀的。暗杀的地点,就在洛阳宫城内的瑶光殿。瑶光殿四面环水,景色清幽。有一天,武则天约冯小宝来这儿见面,冯小宝乘兴而来,没想到等他的不是女皇,而是女皇的侄子武攸宁,武攸宁一看见冯小宝,不容分说,率领壮士一拥而上,将他扑倒在地,冯小宝虽然练过几招拳脚,哪里敌得过大内高手!双拳难敌四腿,一顿劈头盖脸的毒打之后,冯小宝当即毙命。

(2)被太平公主暗杀。这种说法见于《旧唐书》,说冯小宝是被武则天的女儿太平公主的乳母张夫人率领壮士暗杀的,具体情节和武攸宁的故事差不多。也是说武则天召唤冯小宝到瑶光殿幽会,冯小宝屁颠屁颠来了,没看到武则天,倒看见太平公主的奶妈张夫人了。张夫人率领的壮士一拥而上,把冯小宝扑倒在地,一阵乱棒打死。

(3)被下令明杀。这种说法见于李商隐所写的《宜都内人传》。宜都内人是武则天的宫女,她规劝武则天,男为阳,女为阴,武则天如果用男宠,那就以阴求阳,自毁长城。因此必须除去男宠,培养自身阳刚之气,只有这样统治才能长久。武则天听了之后觉得有道理,因此就下令杀了冯小宝。按照这样的说法,武则天对冯小宝就是明杀,不是暗杀了。

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