§§§第一节 善于向富人学习
世界行销大师赖兹说：“很少有人能单凭一己之力，迅速名利双收；大多数成功的骑师，通常都是因为他们骑的是最好的马。”
成为富人的方法和经验很多，有些是能写到书上的，还有更多是无法写到书上去的，要学习那些无法写到书上的真经，就必须想法跟富人在一起，这样才能真正学到他们的思维方式和经验。
成就富人最重要的秘诀是“环境”，我国古代有“孟母三迁”之说，孟子的母亲为了孟子有良好的学习环境，搬了三次家；如果比尔·盖茨出生在非洲，连电脑都没见过，就算他有230的智商，也不可能成为电脑王国的领袖，不可能成为世界首富。
百万富翁和百万富翁在一起；千万富翁和千万富翁在一起；亿万富翁和亿万富翁在一起；成功吸引成功，失败吸引失败。
富人和富人在一起，穷人和穷人在一起；成功者与成功者在一起，失败者跟失败者在一起。这是为什么？因为他们都用相同的方式思维。盲人乞丐们在一起讨论的是如何用手就摸出别人给的是一元纸币还是二元纸币；炒股失败的人们经常在一起讨论的则是市场多么不好，庄家多么坏，庄家在信息、分析工具上多么有优势，但是他们从来没有认真学习富人致富的经验方法，仿效他们获取财富的秘诀。
深圳的股市高手崔宏谈到他的“富裕规则”时说：宁可跟聪明人打架，也不跟糊涂人交友。日本首富系山英太郎之所以能够成功，原因之一就是他自己有一套“利益至上交友法”。系山英太郎曾两度在全日本经营者研习会上，直言不讳地表示：“别和穷人交往。”
穷人有两种：一种是指“没有钱的人”，可是这种人有思想，有能力，可能是“虎落平原”，暂时“英雄无用武之地”。这种人是“人穷志不短”，跟这种人交往，你应该独具慧眼，在英雄落难的时候帮他一把，他可能会成为你的知己，将来还可能成为你的救星。
另一种穷人是“不仅没有钱，也没有思想和能力”。这种人是绝对的“人穷志短，马瘦毛长”。如果经常跟这样的人交往，你的一切付出都不会得到回报。如果你想成功，就必须远离这种人，不能在他们身上浪费一分钱、一分钟。
在这个世界上，有些人喜欢身边围绕着没钱的人，享受他们的阿谀奉承。但是穷人只是向钱低头而已，而不是向你低头。不论你曾经给他们多少好处，当你没钱时，这些人就会忘记你曾经施与他的恩惠，两脚开溜。
人际关系本来就是施与受的关系，如果只有施，当然只有损失而不会有所收获。和人穷志短的人交往，不但对自己的成功毫无帮助，还会阻碍你前进的步伐，最终使你一事无成。因此，如果你的身边没有富人，如果你的朋友中没有富人，那么你就应该改换环境，就应该换朋友了。
身边有富人，你就要学习效仿他们，复制他们成功的模式，根据自身的特点，选择适合的方式行动，才能快速成为富人，至少能够缩短你成功的时间。
拿破仑·希尔在成功之前，曾利用20年的时间帮助钢铁大王卡内基工作，这期间他一分钱的报酬也不要，但在帮助卡内基的同时，他也不断地提升自己——他本人在成功学研究上获得了巨大的成功。陈安之在成功之前，也长期在美国帮助世界成功学大师安东尼工作，在帮助安东尼的同时，他也掌握了成功学的真谛，最终获得巨大的成功。
要成功就一定要接近成功者。就像台湾成功大师陈安之所说，一个人要成功，有几个方法：第一个，他必须帮助成功者工作；第二个，当开始成功的时候，要跟更成功的人合作；第三个，越来越成功的时候，要找成功者为自己工作。
§§§第二节 跟着老板学创业
近代著名商人黄楚九就是跟老板学习创业的典范。
黄楚九十五六岁的时候，到上海一家药店当学徒。他首创了给顾客送药的服务，受到极大的欢迎，使老板的生意大有起色，也赢得顾客的好感。
有一天，他跟一个好心的老太太借钱，买下了一间小房，又找人刻了块牌匾“黄楚九药店”。此时他对经营并不懂，也没有流动资金。他回去跟老板讲：“我要开一家药店。”老板心里想，你在我这里打工干得挺好的，怎么又想着开药店了呢？就问他：“那你会吗？”他老实地回答道：“我不会，但我想把药店租给你，我还在这里给你打工。”
老板想了想，又看到这个药店地理位置挺不错的，就答应了。于是，老板付他一百五十块大洋，他租给老板三年。
这样，他有了一点儿钱后，就再买下一家药店，用这样的方式，又连续开了七家药店，并且都租给了老板。老板有钱，又懂经营。他就一边帮着老板经营，一边偷偷地跟老板学。
但他跟老板还有一个条件，就是这几家药店到租期后，“黄楚九药店”的牌匾不能摘，到时候还归他经营。就是靠着这样的办法，他三年后总共有了八家连锁店，结结实实地赚到了自己的“第一桶金”。
后来他药店的生意很快地就超过了原来的老板，并建起了“大世界”娱乐场，100年前便名扬中外。
从这个事例中，可以看到，创业初期管理的重要性。
假如你想成为一名优秀的企业家，那么你就应跟踪研究成功企业家的经营理念和方式，然后从中总结出经验教训。
拥资几百万的湖南女子王丽萍像许多富姐一样，结婚、生子，过上了富足平静的日子。但不久她又坐不住了。她想开一家星级酒店。
于是，她经常到全国各地去旅游。她每次出去都是坐飞机，住星级酒店。每到一座城市，就向的士司机打听当地最好的酒店是哪一家，然后在那里住下来。接着，她便会留意该酒店的各项设施，一旦发现自己喜欢的，就用相机拍下来，作为资料保存，为自己以后开星级酒店做准备。
2000年9月，时机终于成熟了。
王丽萍将目光锁定长沙。在长沙考察了一个多月，发现这里酒店林立，竞争非常激烈，她想：“我在永州开酒店施行的是人性化管理，这一套拿到长沙来肯定是行不通的，因为我在长沙人生地不熟，所以必须健全管理制度，用制度来管理人。可我缺的就是这方面的经验，怎么办呢？”王丽萍苦思几日后，索性横下心来，到深圳的五星级酒店去偷师学艺！
打定了主意之后，王丽萍觉得自己一个人去不安全，同时也觉得五星级酒店值得学习的东西非常多，担心自己一个人在短时间内掌握不了，便拉上妹妹一起去。
姐妹俩乘火车来到深圳，谎称自己是湖南某旅游学校的毕业生，去某五星级酒店应聘大堂经理。不巧的是，该酒店并不缺人。
这时，王丽萍灵机一动，对该酒店某负责人说：“给我一个机会吧，我相信自己一定能行的！我可以先在贵酒店见习，如果您认为我行，就把我留下来；如果您认为我不能胜任贵酒店的工作，您随时可以叫我走人。见习期间，我自己解决食宿，不要工资！”由于该负责人也是湖南人，就答应了王丽萍的要求，让她到西餐厅去做见习经理。妹妹和她一起成了不开工资的大堂见习领班。
姐妹俩谎称自己住在深圳的亲戚家，实际上是在附近的某宾馆包了个房间，每天忙完酒店这边的工作，她们就回宾馆交流当天的收获，并记下一点一滴的心得。
在该五星级酒店，王丽萍姐妹跟其他服务员一样，被安排了正常的班次，这位大名鼎鼎的女老板变成了一个普通的打工妹，每天做着端盘子、换桌布、向客人推荐用膳等琐碎的事情，用餐时也跟其他服务员一样，使用员工用餐卡在食堂用餐。由于王丽萍以前一直做老板，此时变成端盘子的打工妹，而且是新来的，谁都可以呵斥她，刚开始时心里落差很大。王丽萍暗暗告诫自己：以后我做老板，一定要善待自己的员工，他们真的不容易！
久而久之，她们积累了经营酒店的宝贵经验，并成功地开了一家自己的酒店。
在模仿别人经营管理的过程中，要明白任何人类活动都是在一定的具体环境中存在的，环境不同就会造成行为结果的不同。别人成功的经验对你也会有失效的时候，因此你不能一味地盲目套用，还要学会灵活运用。
比如，有些企业家开始创业时，他的资金就很雄厚，他可能因此开办一个规模很大的企业，而你的资金并不多，你就不能一下子铺开来办大企业，否则，即使你勉强把企业创办起来，也会因为周转资金的短缺而使你的企业难以运转。
§§§第三节 实践中获得真知
“知识就是力量”的口号鼓舞着千千万万的人在知识的海洋中不断拼搏。知识已从某种意义上成为了财富、地位和能力的象征。中国的古人曾说过：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”由此可见，读书与获取知识在人们心目中是何等重要。但是随着时代的发展，人们打破了往日对知识的理解。
人们已认识到：知识与能力并不完全是相等的，知识并不等于能力。21世纪对能力界限的新要求，迫使人们重新审视自己所学的知识。但不管时代怎样发展，你都应使头脑保持清醒，你必须了解知识与能力的关系。
培根在提出“知识就是力量”的口号以后，又明确地指出：“各种学问并不把它们本身的用途教给我们，如何应用这些学问乃是学问以外的、学问以上的一种智慧。”这也就是说，有了知识，并不等于有了与之相应的能力，运用与知识之间还有一个转化过程，即学以致用的过程。
全球重要的电子工业制造基地深圳、台湾等地，高级技工的身价一天天看涨，部分空有学历本本的硕士、博士的薪水表有被赶超的危机了。按过去的老观念，像深圳这类靠电子制造业等所谓高科技起家的新兴城市，一本金灿灿的学历证是起码的敲门砖。但现在，如果这个学历本本没有实践操作能力和社会经验附着在上面，那还真不如一个八级技工手头的钳子和焊枪。
因为中国教育体制尤其是高等教育体制中存在着痼疾，事实上，很多拥有学历本本的本科生、硕士甚至博士，在实践操作方面都有重大欠缺。比如说部分学过机械学的大学生，公式、定律背了一大堆，但几乎就没有碰到过焊枪，一旦出了纯技术问题，理论有，问题还是解决不了，得靠有经验的老技工来解决。当然，最终的问题是：要做一个好技工很难，比“捞”一个学历本本还难。而且，“手头的活儿好”与学历本本也并非不可兼容。
你是否见过，一个知识、人格都远不如他人的人，却能在对方毫无防备的情况下，把比他优秀的人耍得团团转？这类人通常是学识、人格较差的人，是手段圆滑的老江湖，他们抓住那些有知识、人格高尚却不懂人情世故者的弱点，然后随心所欲地摆布对方。还有不少学历水平较高的人被学历不如他的人领导着，他们的收入也当然没有后者高。这是什么原因呢？
不谙世故的学者，就像牛顿一样，是透过三棱镜看光线，用颜色把人类分类，这个人是这种颜色，那个人是那种颜色。而经验丰富的染匠却不同，他们知道颜色有明度、有彩度，也知道虽然看起来是一种颜色，其实它是由多种颜色混合而成的。事实上，在这个世上，根本就没有只是用一种颜色构成的人，或多或少都混合了其他颜色。不仅如此，正如丝会随着光线照射的角度，而变幻出各种颜色一般，人也能根据当时当地的情况，而变换不同颜色。
步入社会的年轻人应该把到目前为止所学到的知识，以及本身的见闻归纳起来，再加上自己的判断，建立起自己的人格、行为模式、礼仪礼节。接下来的工作，只剩下了解人情世故，且多加磨炼了。你不妨多看看有关社会学方面的书，把书上所写的和现实生活加以比较。如果不实际踏入社会亲身体验，仔细观察，则无法活用那些辛苦学来的知识，甚至还会误入歧途。
生活是一部大书。有志向的年轻人要善于读生活这本“无字书”，体悟成败之理。古人曰：“读万卷书，行万里路。”这是说人要有较多的知识和丰富的阅历，只有理论联系实际，才能利用所掌握的知识处理各种事情。丰富的阅历是成大事者不可缺少的资本。特别是年轻人，他们的阅历一般较少，这就要求他们不但要注意书本知识，也要注重生活、社会中的知识积累。读书学习获取知识诚然重要，但实践获真知也是必不可少的。
如果你有很多的知识但却不知如何应用，那么你拥有的知识就只是死的知识。鲁迅说：“倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。”死的知识不但对人无益，不能解决实际问题，还可能出现害处，就像古时候纸上谈兵的赵括无法避免失败一样。因此，你在学习知识时，不但要让自己成为知识的仓库，还要让自己成为知识的熔炉，把所学知识在熔炉中消化、吸收。
你应学以致用，提高自己运用知识和活化知识的能力，使你的学习过程转变为提高能力、增长见识、创造价值的过程。你还应加强知识的学习和能力的培养，并把两者的关系调整到黄金位置，使知识与能力能够相得益彰，相互促进。
通过阅读“有字之书”，你可以学习前人积累的知识、经验，并从中借鉴，避免走岔道、走弯路；通过读“无字之书”，你可以了解现实，认识世界，并从“创造历史”的人那里学到书本中没有的知识。
要想读好“无字之书”，必须步步留心，时时在意。在《红楼梦》的第二回描写了黛玉初到贾府的情形，“唯恐被人耻笑了他去”，于是便“步步留心，时时在意”，也因此观察到了贾府很多“与别家不同”的地方。
读“有字之书”必须上正规大学，而读“无字之书”则要进“社会大学”。如果说正规大学是一片湖泊，那么“社会大学”就是汪洋大海，永远没有毕业之时。善读书，而不唯书，把“有字之书”与“无字之书”结合，这是获取更多精神财富，成就大事的一条准则。
§§§第四节 学出自己的专长
在一个晴朗的天气，将放大镜放在报纸上，离报纸有一小段距离。如果放大镜总是在不断移动的话，报纸是永远也不会被点燃的。然而放大镜不动，你把焦点对准报纸，阳光就会聚焦在报纸上，报纸就会燃烧起来。要善用太阳的威力，就要将所有的光和热都聚焦在目标上。如果你总是游移不定，即使有伟大如太阳的能量，也是无法燃烧的。我们为人处事也是如此，只有专注于一点，才能成功。
有一个年轻人，到少林寺向师父拜师学艺，准备练好武功之后，替父亲报仇，因为他父亲无端被盗匪杀死了。年轻人问道：“请问师父，我要练多久，才能出师？”
“大概五年吧！”师父说。
“啊，这么久啊？”年轻人急切地问：“假如我比其他弟子加倍地努力，是不是可以提早学成武功呢？”
“这样子的话，你大概需要十年！”师父说。
“什么？十年？那如果我再加倍、加倍地努力学习呢？”
“二十年吧！”师父淡淡地回答。
这时，年轻人愈听愈糊涂，说：“师父啊，怎么我愈是加倍地练习，我学成武功的时间就更加长呢？”
