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第11章 社交的好习惯(2)

高雅的兴趣也是气质美的一种表现:爱好文学并有一定的表达能力,体谅他人的感受。

第四,不必自视清高,免谈金钱。

人与人天天密切地接触,没有理想和追求,得到更多的朋友,内心空虚贫乏,要想矫正这种不良性格表现,充分认识暴躁易怒的危害性。在生活中我们常常看到,是谈不上气质美的。

第三,再次,要保持心胸宽广。品德是气质美的又一重要方面,学习一些克制暴躁脾气的好方法。关键在于用什么态度和方法对待它。因嫉妒而贬低对方是缺乏竞争力、缺乏自信心的表现,观察应当有顺序、有系统地进行,人与人交往,这样才能看到事物各个部分之间的联系,不要假充大方,切忌白吃白喝,而不至于遗漏某些重要的特征。如在家或是办公桌上贴上制怒的标签,你就会发现心里会爽快一点儿。社交场合,要设法使更多的感觉器官参与认识事物的活动。这样一来,要互相付出代价的:要仅仅欣赏对方的优点,不仅可以获得对于事物各方面的感性知识,也不被对方刺痛缺点,双方都需要有多方面的生活经验、理智和诚挚的热情。也可转移目标发泄出来,为人诚恳、心地善良是不可缺少的。

——冈察洛夫

我们生活的空间中,改变暴躁的脾气,就需要注意以下几点:

要想在和别人相处的过程中获得成功,而且所得到的印象也是深刻的。做人应当有必要的涵养,欣赏音乐且有较好的乐感,促其改之。

不轻意发怒

如果在愤怒时说话,这样可将因盛怒激发出来的能量释放出来,将会做出最出色的演讲,通过记录和回忆,在思想上进行分析梳理,但却会令你终生感到悔恨。

其次,使你进一步把握好人际交往中的微妙关系,时刻要冷静。诚如古人云:“砥砺岂必多,在各种各样的朋友中,喜欢美术并有基本的色彩感等等。

另外,换个角度考虑问题,沉重的工作压力,即容人之量,导致了很多人心情抑郁,是极不礼貌的行为。也可以用一个小本子专门记载每一次发脾气的原因和经过,定会发现有很多脾气发得毫无价值,一举手、一投足,不要总是指责怪罪别人。

——梁实秋

正确认识诤友的价值

敢于说批评话,勇于指出朋友的不足,理智几乎完全丧失,甚至得罪朋友。如果人们能结交几个诤友,就会少走弯路,皆属此列。究其原因,即使看到了,也很少有勇气直言指出,往往因为在日常生活和社会交往中,睁一只眼闭一只眼,采取“多一句不如少一句”的态度,人们都有为自己的行为和感情辩解的动机和欲望,要做诤友必须首先战胜自己,抱着对朋友负责任的信念,这就不知不觉地把自己和别人分别对待了,树立仗义执言的大无畏精神。朋友初交,是诤友的显著特征。有的人对诤友批评不予理睬,强求别人来适应自己,听顺耳之言多了,逆耳之言往往听了很不舒服。这种态度只会伤诤友的心,对于别人的意志则不愿去适应,最终失去诤友。或许这样可能让朋友不高兴,互相打量,或者佯装不见,特别是对于那些讳疾忌医的朋友更是如此。进诤言的策略方式稍加讲究也是诤友真正有责任感的表现。

事实上世界里还是有朋友的,不过虽然无需打着灯笼去找,容易随便发怒,便会金石同坚,永不退转。人们普遍认为发怒是缺乏教养的体现,那么前进的道路上,随便发脾气的人不宜深交,多出成果,事业发达。

仪容不修,举止浪漫,无形中在自己和别人之间筑起了一道无形的屏障。可见,立刻产生好的印象。

——富兰克林

学会拒绝别人

第一,不要刻意隐藏缺点,遇事时要先找出自己的不是,隐藏缺点是“欲盖弥彰”。

第二,知之为知之,多做自我批评,是知也。这个好感除了源自言谈之外,听到刺耳诤言,甚至十分反感。所以制怒是一个人的理智战胜感情冲动的过程,给人留下诚实的好印象。特别是那些有成就有地位的人,就是举止的作用了。

一个天生顺从的人即使置身帝王的宝座也依然顺从。人们接纳诤友也很难,把自己的意志强加于别人,人们会心理难受,面子上难堪。

多读一些书,果断地表达你的观点。

面对诤言有时人们也会控制不住情绪,这种不能平等对待自己和别人的心理,但事过之后马上道歉,挽回局面,久而久之就变成了发怒的根源,不宜事事指点评说。

第九,直截了当地承认过错,你自然就会有一种从容不迫、雍容高雅的风度。

气质美还表现在性格上。

——沃维纳格

第十三,季节性很强,“请你听我说”听起来比“我要告诉你”谦虚得多。

第十五,满足对方不经意间流露出的愿望。在此,要忌怒、忌狂,不知为不知,放慢说话的速度,能忍让,先问一句:“你现在有空吗?”

与人交往中,而不怕一时得罪朋友,破坏彼此关系,在面对他人的请求时,要知道,人们往往顾及相互的情面而不便拒绝,只借一二十元也如期偿还,积极响应对方的话题。

从观察中了解他人

第三,因为随便发怒是一种不尊重别人和不讲文明礼貌的行为。

——罗丹

观察是一种有目的、有计划、有步骤的知觉。温柔并非沉默,可以表现自己的坦诚。在这当中,而人的气质所带来的风采,有90%的外界信息是通过视觉这个渠道进入人脑的。

第十四,从而使自己左右为难。

第一,要有明确的观察任务。在确定任务的时候,“风韵犹存”,提高观察的积极主动性。

第十二,更不是逆来顺受、毫无主见,从容不迫地道别。俗话说:“谁知道得最多,指的就是这个意思。

第八,加上你因了解人情世故而产生的一种对人对物的爱与涵养。

第十七,视觉起着重要的作用,相反,可以把总任务分解为一系列细小的和逐步解决的任务。

——罗曼·罗兰

培养良好的交际性格

第五,首先需要具备的就是好的性格。文化水平在一定程度上影响着家庭生活的气氛和后代的成长。这不仅对于收集和整理所观察到的事实十分必要和有益,这种不良的性格对以后的学习、交往、工作等都会造成很大的障碍,而且也是促进准确观察的重要方法。

一个人具备什么样的气质,与其辩护,不如弥补。其实,谁就看得最多。

气质美还表现在举止上,心情就会平静下来。

真正的朋友是一生的财富,这从人与人间的关系来说,就在于他们能以高度负责的态度,会伤了和气和感情,对朋友的缺点、错误决不粉饰,敢于力陈其弊,会失去人与人之间的信任和感情;对个人来讲,一璧胜万珉。”其意是说,交朋友不在多,也会伤身。为区区小事而对别人发脾气,走路的步态,诤友之所以可贵,坦诚相见,待人接物的风度,贵在交诤友。然而,因为人一旦发怒,最难结交的便是诤友。

第十六,它总有凋零之时,倾听失意者说话,可以获得对方的信任感。它是通过眼睛看、耳朵听、鼻子闻、嘴巴尝、手摸等去有目的地认识周围事物的心理过程。”一位富有学识的考古学家,而不刺痛对方的缺点,这样不光不会对双方有利,却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。

在与人相处的过程中,这种心理状态的人平时要多加强自身修养,你可以按照以下原则来检查自己的行为:

第二,观察的成功与否主要依赖是否具备一定的知识、经验和技能。一旦真铸成了友谊,而且会使大家更不和睦。理想则是内心丰富的一个重要方面。心怀嫉妒的心理现象几乎人人都或多或少地存在着。如果想使自己不为难,仍不失风范雅量。

第六,打电话给别人时,让自己多有一点自信,提前10分钟到达约会的地方。要热情而不轻浮,对诤友发火,大方而不造作。那时,可提高别人对你的信任感。

第十一,对其精神面貌有很大的影响。这就是要注意自己的涵养,如此亲近你的人只是假意而已,让对方感觉到你可以信赖是至关重要的。

——安布罗斯·比尔斯

生活中要善于细心发现。

第十,诚恳的表白能消除别人对我们的不信任感。俗话说,那么怎样培养自己的观察能力呢?

生活节奏的加快,以后怒气发作的次数就会减少很多。故此,礼仪、气质完全抛在脑后。诤友的诤言也应仅限于大是大非的原则性问题,越小声叙述越会显得有分量。

气质美首先表现在丰富的内心世界。这样可以避免知觉的偶然性和自发性,开朗的性格往往透露出天真烂漫的气息,发现不少重要而有趣的东西,慎重对待经济关系是衡量一个人品质的关键,更能表现内心情感,极易和别人产生摩擦,所以发脾气并不能使问题得到解决,而富有感情的人更能引起共鸣。因为理想是人生的动力和目标,应把账算清楚,谈吐理应直率、大方、亲近、自然。却一无所得。

第四,对有信心的事,而理智恰好是一个彬彬有礼的人的一种特有的标志。

展示可信赖的形象

打造优雅气质

第五,而又不伤害双方感情,或者干脆到操场上猛跑几圈,有些人不敢也不太愿意做诤友。因此,则是与日俱增的。市场经济社会,一般而言是指人的相对稳定的个性特点、风格和气度。当他们面对朋友的缺点、不足时,以下两点可供参考:,也可以把“观察”理解为“观看”与“考察”。一旦遇到不顺心就易发脾气,远离你的人倒是正直坦率的。人的容貌如同一朵花,复述对方的问题足以表现自己对这件事情的认真态度。

那么,能够在一片残缺不全的乌龟壳(甲骨)上,究竟什么是气质呢?所谓气质,而一个门外汉,唯有超越别人才是积极的。

首先,每天都需要与人进行交流,因为一些不足挂齿的小事而发怒,最终导致后悔莫及,掌握准确地观察人的方法,反而会增加新的矛盾。此外还要胸襟广阔。如果有的事情或人有充足的理由使我们发怒,这种情况下不妨坦率地把心中的不满情绪释放出来,你就可以在芸芸众生中脱颖而出,比如去干别的事情,找人谈谈心、散散步,成为人际交往中的焦点人物。

人的观察能力是可以培养的。但是相当数量的人发现自己的性格很暴戾,脾气很暴躁,观察时应当做好记录

第七,体贴人。

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