胡服，是中国古代服饰，是西北地区少数民族的服装。历史上称北方的民族为“胡”，故将其所穿的衣服称为“胡服”。公元前307年，赵武灵王颁胡服令，推行胡服骑射。胡服的特征是衣长齐膝，腰束郭洛带，用带钩，穿靴，便于骑射活动。由于胡服轻便实用，很快被广泛采用。到了唐代，胡服曾一度定为文武百官的必佩之物，上面悬挂算袋、刀子等7件物品。开元（唐玄宗的年号）以后，朝廷有了新规定，一般官员不得佩挂。在民间，妇女穿胡服还是很流行的，她们在腰间都系有革带。
乌纱帽
东晋成帝时，凡在都城建康（今南京）宫中做事的人，都会戴一种用黑纱做的帽子，称为“乌纱帽”。到了南北朝宋明帝时，乌纱帽流传于民间，成为百姓常戴的一种便帽。为了适应封建社会的等级制度，隋唐时用乌纱帽上的玉饰多少表示官职大小：一品有9块，二品有8块，依此类推，到了六品以下就不准装饰玉块了。宋朝时，乌纱帽改变了样式，在两边各加了一个翅，并装饰不同的花纹，以区别官职的大小。到了明朝，正式将乌纱帽列为王公百官上朝和处理公务的必要配备。自从其成为官帽之后，老百姓就不能再戴了。
木屐
木屐，是古人穿用的一种木底鞋的通称。据记载，晋文公多次请隐居于绵山的功臣介子推出仕，但都没有成功，便下令三面举火以逐介子推下山，然而大火未能动摇介子推。大火过后，人们发现介子推和他的母亲被烧死在一棵大树下。晋文公很悲痛，就用那棵树的木料制成了一双木屐，以此来表示对介子推的怀念。
在当今世界，穿木屐最多的当属日本人。在日本传统的节日里，木屐是不可缺少的。由此，多数人会以为这是日本人的传统服饰，其实木屐是在唐朝时期从中国传到日本的。
古代雨衣
根据文献记载，早在周代，人们就已经使用雨衣。最早的雨衣是草制品，又称“蓑衣”。编制的材料主要是蓑草，其表皮比较光滑，本身又呈空心状，所以用它来编制雨衣，雨水不容易渗透。在很长时期内，人们没有掌握比它更适宜于编制雨衣的材料，所以只要外出遇雨，都穿这种蓑衣。明代以后，雨衣的制作日益讲究，所用材料也日益增多。比蓑衣更进一步的雨衣是用丝绢一类纺织品涂上油以后制成的，又称“油衣”。除此之外，古代雨衣还有用粗麻、棕丝等材料制成的。
黄马褂
清朝官员的制服分为“朝服”、“常服”、“行服”和“雨服”，而马褂是行服的一种，即出外时所穿的衣服。马褂的设计是为了方便骑马射箭，所以衣长只到大腿处，袖长到肘部。在马褂的里面，还要再穿上大袍。马褂的颜色和用料与穿着者的地位有关，因为黄色是皇帝的专用颜色，所以穿黄马褂代表地位、荣誉和皇帝的赏识。清朝规定，有三类人可以穿淡黄色的黄马褂：第一类，皇帝出行时，各内大臣、御前大臣、御前侍卫等随从必须穿黄马褂；第二类，皇帝狩猎校射时所赏赐的黄马褂；第三类，因特殊功勋而得到奖赏的黄马褂。
中山装
中山装是中国现代服装的一种。1919年，孙中山请上海亨利服装店将一套陆军制服改成便装。这套便装在保留军服某些式样的基础上，融合了中式服装和西式服装的特点，显得精练、实用、大方，定名为中山装。由于毛泽东经常在公开场合穿中山装，所以国外朋友又称中山装为“毛式制服”。中山装，上身的左右上下各有一个带盖子和扣子的口袋，下身是西式长裤。自辛亥革命起，中山装就和西服一起在社会上广泛流行，成为中国男子普遍穿用的服装，也是一款标志性的服装。
旗袍
旗袍是中国女性的传统服饰，由满族妇女的长袍演变而来，由于满族称为“旗人”，故将其称为“旗袍”。经过辛亥革命和现代的改良，保留了传统旗袍的服饰工艺，使其更加符合对人体形态的表现。其主要结构特征是立领、右大襟、紧腰身、下摆开衩等，着重体现了东方女性含蓄优雅的魅力，被誉为中华服饰文化的代表。20世纪30年代，旗袍在上海盛行。很快，旗袍从上海风靡至全中国。
汗衫
汗衫，是指吸汗的贴身短衣，在中国已经有4000多年的历史了。夏商时期，人们已经普遍穿着汗衫，但那时不叫“汗衫”，有的叫“无裤衣”，那时的汗衫有棉、夹、单多种。到了汉魏时期，汗衫就专指单的了。汗衫，旧称“中衣”、“中单”。根据《事物纪原》记载：“汉高祖与项羽战，汗透中单，遂有汗衫之名。”这就是“汗衫”名字的来历。现在的汗衫和古代的汗衫的式样和质地都有所不同，但相同的是它们都有吸汗的功能。
马甲
马甲，又称背心，是一种无领无袖，且较短的上衣。其主要功能是使前后胸区域保温，而且便于双手活动。马甲的雏形是中国魏晋南北朝时期的裆，是敞领无袖束腰衣。宋代，将其称为背心。到了清代，马甲的款式多样，有大襟、对襟、琵琶襟等，而且男女都可穿用。
按穿法不同，马甲款式有套头式、开襟式；按衣身外形不同，马甲款式有收腰式、直腰式等；按领式不同，马甲款式有无领式、立领式、翻领式等。20世纪80年代起，随着科技进步和服装材料的发展，还出现了电热马甲、医疗马甲等新品种。
袜子
根据古代资料考证，最原始的袜子起源于中国夏朝。《韩非子》记载：“文王伐崇，至凤黄（凰）墟，袜系解，因自结。”意思是指周文王系袜子的带子散开了，自己手扎袜带的情节。周朝时期，袜子是用熟皮和布帛做的，富贵人家可穿丝质的袜子。袜子的上端有带，穿时用带束紧上口。其颜色多为白色，祭祀时所穿的袜子则用红色。最精美的袜子是用绢纱做成的，并绣有花纹。秦汉时，有进门脱鞋袜的习俗，不仅平日宴居如此，上殿朝会也是如此。如今，袜子的款式和颜色变得日益丰富。
古代冰鞋
据记载，我国在宋代就有了“冰嬉”活动。冰鞋是伴随着冰活动应运而生的。到了清代，滑冰穿的冰鞋，普遍采用“冰刀”，就是把铁条钉在木板上，再把木板绑在鞋底下。
最古老的餐巾
餐巾的由来可追溯到中国的古代。《周礼·天官·幂人》中记载：幂人“掌其中幂”，是用巾覆盖食物的意思。由此可见，在2000多年前，中国就已经用毛巾覆盖食物，而这种毛巾算得上是世界上最古老的餐巾。
的确凉
的确凉，是涤纶纺织物，通常用来做衬衫、短袖。的确凉做的衣物，有纯纺的，也有和棉、毛混纺的，衣服耐磨、不走样，容易洗、干得快。1976年之前，人们穿的、盖的都是全棉制品。1976年至1979年，结实耐用、挺阔不皱的“的确良”，成了那个年代的代名词。的确良属于化纤类产品，穿在身上不贴身，冬天不抵寒，夏天透气性差，天一凉就嫌冷，天一热又闷得慌。不吸水，遇上出大汗或淋了雨，便紧紧地贴在身上，如同没穿衣服似的。20世纪80年代初，的确凉就开始过时了。
长命锁
长命锁是挂在儿童脖子上的一种装饰物，按照迷信的说法，只要佩挂上它，就能辟灾去邪。所以，在小孩子满百日或周岁举行的仪式中，最流行的就是佩挂长命锁，并一直挂到成年。长命缕是长命锁的前身，其最早可追溯到汉代。根据记载，在汉代，每逢五月初五端午节，每户人家都在门上悬挂五色丝绳，以避不祥。魏晋南北朝时，五色丝绳被移到了妇女和儿童的手臂上，以祈求辟邪去灾，祛病延年。到了明代，成年人就很少佩挂长命锁，逐渐成为了一种儿童颈饰，称为“长命锁”。
耳坠
耳坠是耳饰的一种，是连属于耳环之下的一种饰物。其上部是耳环，下部悬挂着一组坠饰，因为其形状而得名，故称“耳坠”。古时候，人们讲究耳垂大有福气，而只有戴上耳坠，才能把耳垂变大。因此，妇女都喜欢戴耳坠。相传，貂蝉的耳垂小，怕自己美中不足，想办法弥补，终于想出了良法：在家中拿了一些碎银子，叫银匠给自己做了一对银耳坠，然后挂在耳垂上。过了不久，耳垂果然变大了。从此，戴耳坠传到了民间。
胭脂
胭脂，实际上是一种名叫“红蓝”的花朵，花瓣中有红、黄两种色素。花开之时，红蓝花被整朵摘下，放在石钵中反复杵锤，然后淘去黄汁，就变成了鲜艳的红色染料，主要用于化妆和国画。化妆用的胭脂，是面脂和口脂的总称。一种是以丝绵蘸红蓝花汁制成，称为“绵燕支”；另一种是加工成小而薄的花片，称为“金花燕支”。这两种燕支，都可经过阴干处理，成为一种稠密润滑的脂膏。清朝末年，由于女子教育的兴起，青年学生开始崇尚素服淡汝，才慢慢改变了涂抹胭脂的现象。
