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第46章 游墨池何涉作记

北宋初期,太保山麓(今西充双凤镇境内)的何氏三兄弟连中进士,有二人为相,一人为著作郎,名震朝野。长兄何金之子何安常,元丰年间进士,官至中书舍人。一门四进士,实属罕见,誉满华夏,一邦增辉。据《西充县志·人物》记载:“宋何涉字济川,西充人,汎览博古,一过目辄终身不忘。登进士第,范仲俺辟彰武军节度推官,用庞籍,奏迁著作佐郎。管句注山、鄜县、延州等路,经略安抚招讨,司机宜文字。时元昊(西夏国主李元昊)扰边,军中经画(筹划),涉(何涉)预有力,累官尚书司,封员外郎。卒、诏恤其家,官其一子。涉长厚有操行,事亲至孝,居平(身居民间),未尝谈人过。所至多建学馆,劝诲诸生,从之游者甚众(门生很多)。虽在军中,亦为诸将讲《左氏春秋》,狄青(北宋大将)之徒,皆横经以听。著有《治道要术》、《春秋本旨》、《卢江集》七十卷,名载宋史。”

宋英宗治平初年(1064年)春三月,何涉游于成都扬雄(西汉文学家,赋与司马相如齐名)故宅,受人之托,作《墨池准易堂记》、文曰:“道昧于叔世(末世)而白于盛时,迹毁于无知而伸于有识,盖其当尔。扬子云历汉平、新莽际,号为名儒。声光冯冯(盛满),虽千百年亡辙衰贬,有宅一区,在锦官西郭隘巷,著书墨池存焉。后代追思其贤而不得见,立亭池端,岁时来游,明所以景行响慕。入魏晋李唐,其间盛衰如蚁,薨薨如绳,营营侵晦,欢(争辩)之声未穷。而氏姓俄变,独子云之宅岿然下据,不被废拆,亦足以信其材度艺学,为世所仰也。王德数尽,中原溃丧,王建由草窃进攘蜀主,僭立称号,用滛雪暴恣,以成其一切,故不暇识所谓扬子云果何人也。宅与墨池垣入官界,为仓庾地。至孟之祥、孟昶世及皇朝,仍而弗革。淳化甲午纪(宋太宗淳化五年,994年),顺寇始乱,放兵烧掠,隆隆积廪,化为灰阜。贼平,主者因其地即创营隝,以休养卒徒,环堵儒宫,弥益汙辱。庆历丁亥(宋仁宗庆历七年,1047年),今相国集贤文公(范仲淹),适为是都尹。有中兴寺僧怀信,诣庭言状;公叹惋累日,命吏寻遗址,画疆以还其旧。然屋巳为龙女堂,池复堙塞淟涊(污浊),时方议疏葺,而公遽廷入觐,事用中寝。明岁戊子(庆历八年),提刑司高侯惟几,乘间独至,睹荒圮渺茫,咨嗟久之。且曰:‘子云八十一首,十三篇,逮它箴颂,其辞义奥远,山生泽浸,上与三代经训相褾襮(相媲美)。士大夫不通其语,众指以为孤陋,用其道反绌其迹,如耸善捄(救)俗之风,将坠地弗振何?’退谕贤僚名卿,敛俸余以图经构。知尹直枢密程公学据,壶宦人,推宗师扶乘飚(焱)流,敦尚名义,闻而悦之,命取良材充助其用。都人逮白衣、黄冠师,虽平时叛吾教训,佗说以自夸者,亦欢欣忘劬,来相是役。辩方审曲,率有意思。直北而堂曰‘准易’,绘子云遗像,正位南向,诸公仪观,列东西序。池心筑台,置亭其上,曰‘解潮’(世称子云亭)。前距午际,轩楹对起,以须宴会,曰‘吐凤’(扬雄著《太玄经》,梦吐凤凰,集太玄经之上,倾而灭,后因称擅长著作为吐凤)。奇葩杂树,移植交带,垂苕森列,气象蔼蔼。三月晦(末),凡土木黝垩(黑白油漆)之事毕成。君子谓高侯(高惟凡)是举也,扶既废,补久阙,其激劝风旨(风范),虽古人不过。矧(况且)夫资识端亮,学术雄富,若导积只、引长河,愈久愈洪,而无枯涸之虑。文章丽密,据法裁诐(辩论),若衣藻火以退涂服,故举动建置皆可师(学习的榜样)。小子不文(谦词,没有才华),承命恐怵(恐惧),谨为之记。”

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