北齐文学家颜之推说：“生不可不惜，不可苟惜。涉险畏之途，干祸难之事，贪欲以伤生，谗慝而致死，此君子之所惜者；行诚孝而见贼（伤害），履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。”宋钦宗靖康元年（1126年），西充紫崖山（今西充紫岩乡境内）的王霁、王云兄弟，一文一武，在朝做官。金兵攻太原（今山西太原市），王霁奉命率兵解围，战死沙场，王云奉命与康王赵构赴金议和，被磁人枉杀。时人评论说：“王云之死，在王云为不幸，而于南宋中兴为幸也。若王云不死，康王去金，必死于金营。磁人杀王云非人谋，实天意也，王云之死，使南宋延续了一百余年。”
据《西充县志》记载：“王霁，王云兄也，徽宗时，尝言蔡京过失，坐黜海南岛。钦宗以王霁从种师道（宋大将）解太原围，王师败绩，王霁死之。王云字子飞，举进士（哲宗元祐六年），尝使高丽，撰《鸡林志》，擢知淮扬军。后为校书郎，出知简州，为陕西转运副使，除兵部员外郎，迁起居舍人；不越月，迁中书舍人。钦宗即位，迁给事中，斡离不（金将）犯京师，朝廷议割三镇，以和金兵。既退，遣云使于军前，云自燕山还，传道斡离不之意，以为黏罕得朝廷所与，余睹蜡书，坚云中国不可信，欲取和约，执政以为不然，罢为徽猷阁侍制，知唐州。金人陷太原，始召云再使，迁刑部尚书，许以三镇税赋之数。云遣使臣至自真定，报金人已讲和，不复议割三镇，只须五辂及上尊号。又遣从吏李裕，回称金人索礼物，须康王（赵构）来，乃可成。钦宗以康王使斡离不军，尚书左丞王寓副之，寓辞行，钦宗怒败新州，而以枢密冯澥代寓。已而云从吏二人驰至，言曰中使押车辂至长垣，今已却回，前后奉使官皆回矣。少顷，云等来见康王，云曰：‘当日谓和议成，大王方可行。’澥曰：‘如此，则李裕之言妄矣’。因奏云诞妄误国，云乃言事势中变，鲁欲得三镇而止，不然进兵取汴都，中外大骇。康王复还，澥亦罢政。于是召集百官议三镇弃守，言不可与许者三十六人，自范宗尹以下七十人皆欲与之。何栗谓唐恪曰：‘三镇之地，割之则伤河内之情，不割，则太原，真定已失，不若任之，但留守备以待。’恪唯唯。云言：‘康王英武，旧与斡离不结欢，鲁人畏服，割地求和，宜命将以往事下外廷。’耿南仲言：‘河北军前独有亲王，是偏重于斡离不与黏罕，不相称，可止遣使告知，以王云使斡离不，侍使黏罕。’钦宗曰：‘卿更与少宰议。’耿南仲又言：‘只遣王云、李若水亦可。’钦宗令南仲谕云，云入对，钦宗曰：‘肃王（赵枢）已留，今遣康王，万一又为所留，奈何？’云曰：‘和议既成，必无留之之理，臣请以百口保之。’钦宗用云计，遂以康王使斡离不军，云以资政殿学士副之，耿延禧与高世则为参议官。康王自滑州过河至濬州，守臣李仲洵者，善相人，谓延禧、世则曰：‘大王天人相也，二参议从之，皆保无他，独王尚书色殊不佳尔。’康王次磁州。先是云奉使归，过磁，相劝二郡为清野计，二郡从之。撤近城民舍，令运粟入城，磁人以是怨云。康王谒嘉应侯庙，百姓遮道谏曰：‘大王不可北去，肃王已为人所误矣。’康王祠神毕，出庙门，百姓已蚁聚鼓噪。云最后出，马不及跨，遂见杀。康王复南还相州。未几，金人再犯京师。建炎中兴，赠云观文殿学士。臣称曰：‘云之死，在云为不幸，而于中兴为幸也；使云不死，康王必至金营，既入金营，必为其所留矣。康王若留，则亦必扈从二圣（徽宗与钦宗）以去也。磁人既杀云，康王乃复南还，此非人谋，实天意也。故曰云之死，在云为不幸，而于中兴为幸也。”
