陈寿是谯周的得意门生,非常敬仰谯周,他在撰著《三国志》时,特为他的老师谯周作传,真实地记录了谯周的言行。谯周一生著述很多,年深日久,皆佚失,全赖陈寿所作的《谯周传》,得以保留部分杰作。文曰:“谯周字允南,巴西西充国人也。父,字荣始,治《尚书》,兼通诸经及图、纬。州郡辟请,皆不应,州就假师友从事。周幼孤,与母兄同居,既长,耽古笃学,家贫未尝问产业,诵读典籍,欣然独笑,几忘寝食。研读《六经》,尤善书札。颇晓天文,而不以留意;诸子文章非心所存,不遍视也。身长八尺,体貌素朴,性推诚不饰,无造次辩论之才,然潜识内敏。建兴中(224年),丞相亮(诸葛亮)领益州牧,命周为劝学从事。亮卒于敌庭,周在家闻问,即便奔赴,寻有诏书禁断,惟周以速行得达。大将军蒋琬领刺史,徙为典学从事,总州之学者。后主立太子(刘璿),以周为仆,转家令。时后主颇出游观,增广声乐。周上疏谏……徙为中散大夫,犹侍太子。于时军旅数出,百姓凋瘁,周与尚书令陈祗论其利害,退而书《仇国论》……后迁光禄大夫,位亚九列(低于九卿)。周虽不与政事,以儒行见礼,时访大议、辙据经以对,而后生好事者亦咨问所疑焉。景耀六年(263年)冬,魏大将军邓艾克江油,长驱而前。而蜀本谓敌不便至,不作城守调度,及闻艾已入阴平,百姓扰扰,皆迸山野,不可禁制。后主使群臣会议,计无所出。或以为蜀之与吴,本为和国,宜可奔吴;或以为南中七郡,阻险斗绝,易以自守,宜可奔南。惟周以为:‘自古以来,无寄他国为天子者也,今若入吴,固当臣服。且政理不殊,则大能吞小,此数之自然也,由此言之,则魏能并吴,吴不能并魏明矣。等为小称臣,孰与为大?再辱之耻,何与一辱?且若欲奔南,则当早为之计,然后可果;今大敌以近,祸败将及,群小之心,无一可保,恐发足之日,其变不测,何至南之有乎?’群臣或难周曰:‘今艾以不远,恐不受降,如之何?’周曰:‘方今东吴未宾(服从),事势不得不受,受之之后,不得不礼。若陛下降魏,魏不裂土以封陛下者,周请身诣京都,以古义争之。’众人无以易周之理。后主犹疑于入南,周上疏谏……于是遂从周策。刘氏(皇族)无虞,一邦蒙赖,周之谋也。时晋文王(司马昭)为魏相国,以周有全国之功,封阳亭侯。又下书辟周,周发至汉中,困疾不进。咸熙二年(265年)夏,巴郡文立从洛阳还蜀,过见周。周语次,因书版示立(文立)曰:‘典午忽兮,月酉没兮’。典午者谓司马也,月酉者谓八月也,至八月而文王果崩。晋室践阼(即位称帝),累下诏所在发遣周,周遂舆疾谐洛,泰始三年(267年)至,以疾不起,就拜骑都尉。周乃自陈无功而封,求还爵士,皆不听许。五年(泰始五年、269年),予(陈寿)尝为本郡(巴西郡阆中)中正,清定事讫,求休还家,往与周别。周语予曰:‘昔孔子七十二,刘向、杨雄七十一而没,今吾年过七十,庶慕孔子遗风,可与刘、杨周轨,恐不出后岁,必便长逝,不复相见矣。’疑周以术知之,假此而言也。六年(泰始六年、270年)秋,为散骑常侍,疾笃不拜,致冬卒。凡所著述,撰定《法训》、《五经论》、《古史考》之属百余篇。周三子,熙、贤、同。少子同(谯同)颇好周业,亦以忠笃质素为行,举孝廉,除锡令、东宫洗马,召不就。”
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