登陆注册
1474400000015

第15章 脾胃论译注 卷下 (1)

大肠小肠五脏皆属于胃,胃虚则俱病论

《黄帝鍼經》云:“手陽明大腸、手太陽小腸皆屬足陽明胃。”小腸之穴在巨虚下廉[1](巨虚下廉:即下巨虚穴,在足三里下六寸。),大腸之穴在巨虚上廉[2](巨虚上廉:即上巨虚穴,在足三里下三寸。),此二穴皆在足陽明胃三里穴下也。大腸主津,小腸主液,大腸、小腸受胃之榮氣,乃能行津液於上焦,灌溉皮毛,充實腠理,若飲食不節,胃氣不及,大腸、小腸無所禀受,故津液涸竭焉。《内經》云:耳鳴、耳聾、九竅不利,腸胃之所生也,此胃弱不能滋養手太陽小腸、手陽明大腸,故有此證。然亦祇從胃弱而得之。故聖人混言腸胃之所生也,或曰,子謂混言腸胃所生,亦有據乎?予應之曰:《玉機真臟論》云:“脾不及令人九竅不通”,謂脾爲死陰[3](死陰:脾不主春、夏、秋、冬四時,叫死陰。),受胃之陽氣能上昇水穀之氣於肺,上充皮毛散入四臟。今脾無所禀,不能行氣於臟腑,故有此證。此則脾虚九竅不通之謂也。雖言脾虚,亦胃之不足所致耳。此不言脾, 不言腸胃,而言五臟者又何也?予謂此説與上説無以異也。蓋謂,脾不受胃之禀命[4](禀命:承受精氣。),致五臟所主九竅不能上通天氣,皆閉塞不利也,故以五臟言之。此三者,祇是胃虚所致耳。然亦何止於此,胃虚則五臟、六腑、十二經、十五絡[5](十五絡:又稱十五别絡。十二經脈各分出一絡,加上任脈、督脈各分一絡及脾之大絡,合十五絡脈。)、四肢皆不得榮運之氣,而百病生焉,豈一端能盡之乎?

《内经·灵枢·本输》篇说:“手阳明大肠、手太阳小肠都属于足阳明胃。” 小肠的穴位在巨虚下廉,大肠的穴位在巨虚上廉,这两穴都在足阳明胃足三里穴下面。大肠主津,小肠主液,大肠、小肠承受来自胃所化生的营气,于是能将津液输布于上焦,营养皮毛,充实腠理, 如果饮食不节,损伤胃气,大肠、小肠得不到营气的滋养,津液就会发生枯竭。《内经》说:耳鸣、耳聋、九窍不通利,都由肠胃失调不能输布精气所产生的,这是胃虚不能滋养手太阳小肠、手阳明大肠,所以产生这些症候。但也只从胃虚而造成的,所以古代医家混称由肠胃所产生的。或者问,你说混称肠胃所生,有什么根据?我回答说:《素问·玉机真脏论》说,“脾胃不足使人九窍不通利,”说脾不主四时而为死阴,脾接受胃之水谷精气输布于肺,充养皮毛,散布于心肝肺肾四脏。现脾虚得不到精气, 不能输布于脏腑,所以产生这些证候, 这就是脾虚导致九窍不通的机理。虽说是脾虚,也由胃不足所造成的。这里不说脾,不说肠胃,而说五脏又为什么呢?我认为这种说法与上面的说法没有什么不同。因为谈到脾得不到胃的精气,导致五脏所主的九窍得不到清阳之气滋养,造成九窍不通利,所以用五脏来说。这三者只是由胃虚所致。但也不止于这些,胃虚则五脏、六腑、十二经、十五络脉、四肢均得不到精气营养,于是产生各种疾病,岂只限于耳鸣、耳聋、九窍不利这些问题。

脾胃虚则九窍不通论

真氣又名元氣,乃先身生之精氣也,非胃氣不能滋之。胃氣者,穀氣也、榮氣也、運氣[1](運氣:即運行之氣。)也、生氣[2](生氣:即生發之氣。)也、清氣[3](清氣:水穀精氣中輕清之氣。)也、衛氣也、陽氣也;又天氣、人氣、地氣,乃三焦之氣,分而言之則異,其實一也,不當作異名異論而觀之。

真气又叫元气,是人身先天之精气,不是胃气不能滋养。胃气的意义,就是水谷之气、营气、运气、生气、清气、卫气、阳气;又天气、人气、地气,在人体实质就是三焦之气,分开来说,各有不同,其实质是一致的,不应当因为名称不同而把它们作为不同事物对待。

飲食勞役所傷,自汗小便數,陰火乘土位,清氣不生,陽道不行,乃陰血伏火[1](陰血伏火:血屬陰,故稱陰血。火鬱在血分,稱陰血伏火。)。况陽明胃土右燥左熱[2](右燥左熱:右燥指手陽明大腸,左熱指手太陽小腸。),故化燥火而津液不能停。津液至中宫[3](中宫:指脾胃。)變化爲血也。脈者,血之腑也,血亡則七神何依?百脈皆從此中變來也。

由饮食不节、劳役过度而损伤脾胃,出现自汗、小便频数,是阴火侵侮脾胃,清阳之气不得生发,也不能运行于阳道,阴火郁于阴血。况且足阳明胃的右位是手阳明大肠主燥,左位是手太阳小肠主热,所以化燥火则灼烁津液,况且小便频数及自汗都可消亡津液。津液本来经过脾胃的生化形成血,脉是血所流行的地方。血消亡则精神无所依附。全身经脉中的津液和血都是从脾胃精气变化而来的。

人之百病莫大於中風[1](中風:中於風邪。風爲百病之長,故云“人之百病莫大於中風”。)。有汗則風邪客之,無汗則陽氣固密,腠理閉拒,諸邪不能傷也。

风为百病之长,所以人的各种病变莫过于中风邪。人出汗时腠理疏松,风邪乘虚侵犯,无汗时阳气固密,腠理闭而各种外邪不能入侵。

或曰,經言陽不勝其陰則五臟氣爭[1](五臓氣爭:五臓氣機紊亂。),九竅不通。又,脾不及則令人九竅不通,名曰重强[2](重强: 諸注不一,王冰注:“重,謂臓氣重迭;强,謂氣不和順。”)。又,五臟不和則九竅不通。又,頭痛、耳鳴,九竅不通利,腸胃之所生也。請析而解之,答曰:夫脾者陰土也,至陰[3](至陰:脾爲陰臓,位處中焦,以太陰居陰,故爲陰中之至陰。)之氣主靜而不主動;胃者陽土也,主動而不息。陽氣在於地下,乃能生化萬物。故五運[4](五運:木運、火運、土運、金運、水運的簡稱。在運氣學説中,五運用以推測不同年份或季節的氣候變化。)在上,六氣[5](六氣:指風、寒、暑、濕、燥、火,在運氣學説中六氣的含義是將一年分爲六步,用以分析每一步季節的氣候變化。)在下,其脾長一尺掩太倉[6](太倉:儲糧的大倉,喻胃爲水穀之海。見《靈樞·脹論》)。太倉者,胃之上口也。脾受胃禀,乃能熏蒸腐熟五穀者也。胃者,十二經之源,水穀之海也,平則萬化安,病則萬化危。五臟之氣,上通九竅。五臟禀受氣於六腑,六腑受氣於胃。六腑者,在天爲風、寒、暑、濕、燥、火,此無形之氣也。胃氣和平,榮氣上昇,始生溫熱。溫熱者,春夏也,行陽二十五度[7](行陽二十五度:陽,白天。度,周次。指營衛之氣循行,白天循陽經二十五周次。)。六陽[8](六陽:指手、足三陽經。)昇散之極,下而生陰。陰降下行爲秋冬,行陰道爲寒涼也。胃既受病不能滋養,故六腑之氣已絶,致陽道不行,陰火上行。五臟之氣各受一腑[9](一腑:指胃腑。)之化,乃能滋養皮膚、血脈、筋骨。故言五臟之氣已絶於外,是六腑生氣先絶,五臟無所禀受而氣後絶矣。

或问,《内经》说阳不能胜阴,则五脏气机紊乱,九窍不通利。又说,脾气不足则使人九窍不通,叫做“重强”。五脏之气不和谐产生九窍不通。又说,头痛、耳鸣、九窍不通利,是由肠胃失调, 清阳之气不升而产生。请你解释分析。我说:脾属阴土,主静而不主动;胃属阳土,主动而不息。阳气在地下才能生化万物,所以五运自地而上,六气自天而下,好像脾长可以掩盖胃,胃的上口象储粮的大仓,脾从胃那里承受经过腐熟消化的谷食精微。所以胃是十二经脉气血的生化来源,水谷之气汇合的地方,胃气和平则生化正常,胃气病则生化危竭。五脏精气上通九窍,五脏禀受来自六腑传化的精气,六腑接受来胃的谷物之气。六腑属阳,其气化过程像自然界的风、寒、暑、湿、燥、火六气的变化那样是无形的。胃气和平,营气得以上升,人体才产生温热。好像春夏阳气旺盛带来温热,营气白天循行于阳经二十五周,使人体温热。手足六阳经气升散到极,阳极而生阴。阴气降临人体好像秋冬天气那样寒凉。如果胃犯病而不能化生精气,滋养六腑,六腑之气竭绝,导致阳气不行,阴火乘虚上升,五脏各受胃腑化生的精气才能滋养皮肤、血脉、筋骨。所以说五脏之气表现在外部官窍功能的衰竭,其原因由六腑生气先竭,五脏得不到六腑化生的精气随后也衰竭。

肺本收下,又主五氣[1](五氣:指臊、焦、香、腥、腐。),氣絶則下流,與脾土疊於下焦,故曰重强。胃氣既病則下溜[2](溜:通流。),經云:濕從下受之,脾爲至陰,本乎地也。有形之土,下填九竅之源,使不能上通於天[3](天:指自然界。),故曰五臟不和,則九竅不通。胃者行清氣而上,即地之陽氣也。積陽成天,曰清陽出上竅,曰清陽實四肢,曰清陽發腠理者也。脾胃既爲陰火所乘,穀氣閉塞而下流,即清氣不昇,九竅爲之不利,胃之一腑病,則十二經元氣皆不足也。氣少則津液不行,津液不行則血虧。故筋、骨、皮、肉、血、脈皆弱,是氣血俱羸弱矣。勞役動作,飲食餓飽,可不慎乎?凡有此病者雖不變易他疾,已損其天年[4](天年:天,指自然;年,年齡、壽命。自然賦予人類的壽命。), 更加之鍼灸用藥差誤。欲不夭枉[5](夭枉:短命而亡。), 得乎?

肺主收敛肃降,又主五气,肺气虚衰而气下流,与下陷的脾气重叠于下焦,叫做“重强”。胃气既病,阳气下流,《内经》说,湿邪从下部侵袭人体,脾为至阴,属于土,湿邪浸淫,阻塞阳气,填塞九窍的源头,使清阳之气不能上升,所以说五脏之气不和,则九窍不通。胃所化生的精气上行,好像地之阳气上升,阳气积聚成天,对人体言清阳之气出于上窍,清阳之气充养四肢,清阳之气宣发腠理。如脾胃被阴火乘侮,水谷精气闭塞而下流,即清阳之气不升,九窍因此而不通利。胃一腑受病,那么十二经元气都匮乏不足。气虚则津液不能输布,进而不能化以为血,产生血虚,所以筋、骨、皮、肉、血、脉都虚弱,原因是气血都亏虚。因此,劳役动作,饮食饥饱怎么可以不谨慎对待呢?凡是有这种病变的,虽然不一定马上变生他病,但从根本上已经损伤了他的年寿, 再加上医生针灸用药的失误,要想不夭折寿命,怎么可能呢?

胃虚脏腑经络皆无所受气而俱病论

夫脾胃虚則濕土之氣溜於臍下,腎與膀胱受邪。膀胱主寒[1](膀胱主寒:膀胱主冬令寒水之氣。),腎爲陰火,二者俱弱,潤澤之氣不行。大腸者庚也,燥氣也,主津;小腸者丙也,熱氣也,主液。此皆屬胃。胃虚則無所受氣而亦虚,津液不濡,睡覺口燥咽乾而皮毛不澤也。甲膽風[2](甲膽風:十天干與藏府相配,膽屬甲、主風木。)也,溫也,主生化周身之血氣。丙小腸熱也,主長養周身之陽氣,亦皆禀氣於胃,則能浮散也,昇發也。胃虚則膽及小腸溫熱生長之氣俱不足,伏留於有形血脈之中,爲熱病,爲中風,其爲病不可勝紀。青、赤、黄、白、黑五腑[3](五腑:此以五色代指五腑,青代膽、赤代小腸、黄代胃、白代大腸、黑代膀胱。)皆滯。三焦者乃下焦元氣生發之根蒂,爲火乘之,是六腑之氣俱衰也。腑者府庫之府,包含五臟,及形質之物而藏焉。且六腑之氣外無所主,内有所受,感天之風氣而生甲膽,感暑氣而生丙小腸,感濕化而生戊胃[4](戊胃:十天干中戊代表胃。),感燥氣而生庚大腸,感寒氣而生壬膀胱,感天一[5](天一:五行生成數中有“天一生水”説,此指自然界中水氣。)之氣而生三焦,此實父氣[6](父氣:據前後文義恐是六氣之誤。)無形也。風寒暑濕燥火,乃溫熱寒涼之别稱,行陽二十五度,右遷而昇浮降沉之化也,其虚也,皆由脾胃之弱。

脾胃虚弱则气下陷于脐下,肾与膀胱受邪。膀胱属寒水之腑,肾主阴火,肾与膀胱二者气弱,气化失司津液不行。大肠属庚金,主燥气、主津;小肠属丙火,主热气,主液。两者都与胃有关,如胃虚则大肠、小肠得不到胃气滋养也虚衰,津液失于濡养,所以睡觉时口燥、咽干而皮毛失去光泽。胆属甲木,主风,主温气,主生化全身血气。小肠属丙火,主热气,主长养全身阳气,也都禀受于胃气,胃气盛则胆与小肠之气能浮散、升发。胃气虚则胆与小肠温热、生长之气都不足,阴火伏留于血脉中,变生热病、中风等病症,不胜枚举。胆、小肠、胃、大肠、膀胱五腑者受阻滞;三焦为下焦元气生发的根本,如被阴火侵袭,则六腑之气都会衰弱。腑是府库的腑,包含着五脏及有形质的物质。六腑对人体外部组织没有配属关系,在内禀受于胃气,自然环境对人体的感受,如风气生甲胆,暑气生丙小肠,湿气生戊胃,燥气生庚大肠,寒气生壬膀胱,天一水之气生三焦,这实际是无形的六气。风寒暑湿燥火六气,是四时温热寒凉之气的别称。人身营卫之气白昼行于阳二十五周,右迁至心肺,布行于全身而发生升浮降沉的变化,营卫之气的虚弱,都因脾胃虚弱不能生化精微所致。

以五臟論之,心火亢甚,乘其脾土曰熱中,脈洪大而煩悶。《難經》云:脾病“當臍有動氣[1](動氣:經脈搏動應手。),按之牢若痛,”動氣築築然[2](築築然:形容搏動有力。)堅牢,如有積[3](積:積塊、癥積,即實質性腫塊。)而硬,若似痛也,甚則亦大痛,有是則脾虚病也,無則非也。更有一辨:食入則困倦,精神昏冒而欲睡者,脾虧弱也,且心火大盛,左遷入肝木之分,風濕相搏一身盡痛,其脈洪大而弦,時緩,或爲眩運戰搖,或爲麻木不仁,此皆風也。脾病體重節痛,爲痛痹[4](痛痹:以疼痛爲主證的痹證,由寒邪侵襲,氣血痹阻不通所致。),爲寒痹[5](寒痹:由寒邪侵襲所致的痹證。《素問·痹論》有“其寒氣勝者爲痛痹”,是以寒痹即痛痹。),爲諸濕痹[6](濕痹:由濕邪侵襲所致的痹證。《素問· 痹論》有“濕氣勝者爲著痹”,是以濕痹又稱著痹,以肢體麻木不仁重著爲主證。),爲痿軟失力,爲大疽大癱[7](癰疽:凡瘡瘍表現紅腫高起,焮熱不痛者爲癰;漫腫無邊,皮色不變,不痛者爲疽。),若以辛熱助邪, 則爲熱病,爲中風,其變不可勝紀。

以五脏病理来说,心火亢甚,侵侮脾土,称为“热中”证,证见脉洪大而烦闷。《难经·十六难》说:脾病出现脐部经脉搏动应手,按之坚硬似痛,其搏动坚实有力,如有积块而坚硬,似有疼痛,严重的也有大痛,这些是脾虚病的症状,没有这些证状则不是脾虚病。更有一种辨证方法:进食后困倦乏力,精神昏闷欲眠的,是脾气亏虚的表现,而心火大盛,左迁入于肝,肝风脾湿相搏结,一身尽痛,脉来洪大而弦,有时出现缓脉,或为眩晕、肢体颤摇,或为四肢麻木不仁,这些都是肝风扰动的表现。脾病出现身体沉重、骨节疼痛的,称为痛痹或寒痹,或为各种湿痹,或为肢体痿软无力,或演变为大疽、大痈。如果误用辛热药反助热邪,发展为热病,或演变为中风,其病理变化不可胜数。

木旺運行北越[1](北越:北,指腎;越,越過。),左遷入地,助其腎水,水得子助[2](水得子助:木爲水之子,即腎得到肝的幫助。),入脾爲痰涎,自入[3](自入:腎主五液(汗涎唾泪涕),唾屬腎,故稱自入。)爲唾,入肝爲涙,入肺爲涕,乘肝木而反剋脾土明矣。當先於陰分補其陽氣昇騰,行其陽道而走空竅[4](空竅:即孔竅,指耳、目、口、鼻等。),次加寒水之藥降其陰火,黄檗、黄連之類是也。先補其陽,後瀉其陰,脾胃俱旺而復於中焦之本位,則陰陽氣平矣。

肝木旺盛越过肾水,左迁侵袭脾土,脾虚不能制约肾水,肾水得旺盛的肝木帮助而泛滥。水入脾为痰涎,入肾为唾,入肝为泪,入肺为涕,这是肾水借助肝盛而反侮脾土的机理十分清楚。治疗应先补脾胃阳气,阳气升发则津液上行阳道而走孔窍。其次,再加寒性药味降阴火,用黄柏、黄连之类即可。先补脾胃阳气,后泻肝肾阴火,脾胃元气旺盛,恢复中焦转枢的功能,那么阴阳之气升降就平衡协调了。

同类推荐
  • 焚书

    焚书

    《焚书》是明代思想家李贽“异端”儒学的结晶,是反理学、反传统、反教条的檄文。它启迪与鼓舞了当时及后来的进步学者,对人们解放思想,摆脱封建传统思想的束缚,产生了极大的影响,因而被统治阶级视为洪水猛兽。
  • 大唐西域记

    大唐西域记

    《大唐西域记》,为唐代著名高僧唐玄奘口述,门人辩机奉唐太宗之敕令笔受编集而成。这是玄奘游历印度、西域旅途19年间之游历见闻录。全书内容丰富、文字流畅、叙事翔实。
  • 九芝草堂诗存校注

    九芝草堂诗存校注

    朱依真是清中叶广西诗坛上的著名诗人,袁枚推之为“粤西诗人之冠”。然而由于历史、地域及其声名卑微等多方面的原因,其作品的流传与影响受到了严重的制约。人们对朱依真及其作品的研究几乎是一片空白。本书着重对《九芝草堂诗存》进行标点、校勘、注释等整理工作,并在此基础上,对朱依真的生平、思想、交游及其诗歌创作的思想内容、艺术特色进行较全面的分析研究,以期获得对朱依真及其作品较全面的认识与掌握,正确评价朱依真的文学成就,弘扬广西地方文学遗产,为今后的文学创作提供借鉴。
  • 脾胃论译注:刘涓子鬼遗方

    脾胃论译注:刘涓子鬼遗方

    本书的读者对象是要求学习和阅读中医古籍,领会和参悟医道原理,以提高中医理论水平和实践能力的广大中医工作者,也包括具备一定古汉语水平的中华文化热爱者和中医爱好者。本书的目的是为广大读者提供一部系统、准确的中医古籍原文及现代汉语译注本,并进一步提供各种外国语译注本。以期正本清源,弘扬医道,泽被圜州,造福桑梓。
热门推荐
  • 农门贵女

    农门贵女

    【这是一个正值风华正茂的现代女意外跌入了古代的穷乡僻壤的老套穿越剧】穿越人士所拥优势,一点不占。穿越不知是何朝代,一穷二白。穿越坑爹难觅良人,苦不堪言。唯有想法致富发财,苦尽甘来!养鸡、养鸭、放牛、放羊、样样不会。坑蒙、拐骗、烧杀、抢掠、样样在行!苏牧锦旁白:诸位,莫要看我本性无良,其实偶尔有些小善良。谁说只有在现代才能活的风生水起,这不,变身古代女,照样过得有滋有味!只是,如果身边能少了某个虎视眈眈的人,苏牧锦想,生活那会更圆满!只是,这可能吗?当然,答案是不。————————不可缺少的小段子分割线————————【眼缘篇】:“我觉得,我们不太适合。”苏牧锦望着对面的男子道,“虽然你各方面挺好。”男子挑眉一笑,“此话何解?”“你家世好。”指不定家里有些什么烦人的三姑六婆。“你长相也好。”一看就是四处招蜂引蝶的麻烦型。“薄唇性感,身材高大。”其实看上去薄情又滥情易伤女人心。“你还很有头脑。”其实阴险狡诈抠门骚包到了极点。总之一句话——肯定是个祸害。男人笑着,笑意未达眼底,“那你还有什么不满意的?”苏牧锦轻叹一声,深沉道:“其实不是你的问题,而是我觉得眼缘不够,不要问我为什么,这世界有的事情就是这么奇妙。”“女人,你不要太过分!”【非礼篇】:“锦儿,我今天生日?”男人紧跟在苏牧锦的身后,不停的提醒着她。“所以呢?”苏牧锦眉头微皱,谁能告诉她这个男人还要黏着她几年。“我要礼物。”男人邪魅的嘴角微微上扬。“好——”苏牧锦勾起一抹玩味的笑意,忽的抬起拳头,对着那人的俊脸砸了过去!挥过去的粉拳被他轻而易举地截住,他将人往怀中一带,他修长的食指轻划过她的面颊,挑起她的下颌,“此礼果然特别,我也回你一礼如何?”“什么礼?”苏牧锦咬牙。“来而不往非礼也,当然是......”顿了顿,而后俯身在她耳畔道,“非礼你!”言罢,张口咬上那粉嫩的耳垂。“变态,松口!来人啊,非礼了!”后记:所谓的猿粪不是在合适的时间遇见合适的人,而是在倒霉的时候刚好踩了一脚狗屎,苏牧锦不就是一不小心踩到了别人梦寐以求的猿粪,自此让她搭上了水深火热的猿粪列车,喜是良缘终成。本文一对一,伪种田,经商文,质量保证,内容虚构,喜欢的请支持!☆☆☆☆☆☆★★★★★★◇◇◇◇◇◇◆◆◆◆◆◆推荐好友新文:《福女降农门,痞夫来缠》:《至尊邪后》:
  • 绝色逆天妖后:第一腹黑帝

    绝色逆天妖后:第一腹黑帝

    当身世之谜慢慢揭开,诛神弑天。我必为王,你若逍遥,女扮男装成为轻雪国太子。看似草包纨绔,实则腹黑狡诈。他,高贵优雅,她竟是………她与他又该如何选择?,倾城飞舞,却只对她倾心。凤破九霄,一世风流,轩辕国皇叔,同天域最尊贵的神之子,你若平凡,残忍嗜血,腹黑冷酷,我便与你归隐山林,你若为后,【正文已经完结】21世纪王牌特工轻雪念穿越异世,不问世事。及地银发,我便与你笑看繁华,诱人银眸,睥睨万物
  • 影响中学生成长的60篇微型小说

    影响中学生成长的60篇微型小说

    这60篇微型小说及其阐释的道理,会使他们爱得博大深沉,活得充满激情;会使他们更有信心和勇气地去追求梦想与憧憬在面临挑战、遭受挫折和感到无望时,从中汲取力量;在惶惑、烦恼、痛苦和失落时,从中获取慰藉;在青春的冷淡与叛逆情绪中,被生活的真善美所感动……
  • 死丫头,你给本尊死回来

    死丫头,你给本尊死回来

    大雪中,我死死咬着嘴唇站在他身后,注视着他的背影。他对我来说是那么的近,但又那么的远。曾经的曾经,也是这样的大雪,也是同样的地方……“喂,安俊熙,恶魔”我冲他叫道。“嗯?”他应声转过头来,砰的一声,雪球正中脸上。“死丫头!竟敢用雪球来打本尊!你给我过来!”我们就这样嬉戏着,打闹着。这场雪将永存于我心中,而且……这将是我心中最美的一场雪……
  • 霸道女皇

    霸道女皇

    不要在内容简介中泄露你的QQ,以免被他人冒用她,刘嫣然,世界最强的杀手,只要是她要杀的人就没有人能逃走,人称女阎罗,阎王叫你三更死,你绝活不过五更。可是她却是被她最好的朋友给出卖了,导致在一次刺杀中失败被杀,她在机缘巧合之下得到神器凤凰玉佩的帮助下,她怀着不干重生到了皇者大陆,成为了皇者大陆一个小皇朝的一个小公主,皇者大陆,皇朝林立,强者如云,她的这一生也注定了不平凡,她聪明过人,她霸道无比,她以绝对强势的力量坐上了皇位,她学会了神器凤凰玉佩里的神功,做女皇,打魔族,一统皇者大陆。
  • 误入豪门:草根老婆萌萌哒

    误入豪门:草根老婆萌萌哒

    不过是口渴误喝了杯酒而已,竟然让她给他打一年的工还回来。每天要在酒吧里端盘子刷酒杯,忍受色狼、酒鬼的骚扰不说,还要每天品尝他调制的那些毒药酒!伊佳薇崩溃了,这还有没有天理!这喝的哪里是酒,简直是恶魔的唾液!她想要讨回公道,可面前那些身高马大的保镖让她望而止步了!那家伙不就是酒吧卖酒的吗,竟然还挺赶时髦,学别人雇起了保镖。在尊严和生命的对比中,她决定忍一时风平浪静,退一步海阔天空。她人穷貌丑,小村姑出身,无社会背景,无家势撑腰。打工就打工吧!顺便还能挣点生活费……
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 七秒钟的记忆

    七秒钟的记忆

    书皮上赫赫写着。她死死的盯着那两个字。眼前上演着关于他和她,再也回不去的高一。是的,再也回不去的高一,古文,那里寄存着他和她。那里,写着他的姓名,刻着她的过往。那里,藏着一场迟来的念念不忘。。高一四班。。。。。突然,白小七想问自己,用了整整一个高一,记住的那个人。到底能在她的生命中,惦念多久,一年。十年。还是二十年。还是生生世世。白小七说,对不起古文,我毁了你安稳的人生。然后背过身,泪流满面
  • 美女专案组:车模谜案

    美女专案组:车模谜案

    生前生性轻浮,男人无数,嫌犯遍布全国,凶手是谁?是初恋情人A,清纯车模被人杀害,还是图谋不诡的B,是疯狂追求她的C,还是那个神秘的干爹D?深入追踪,发现所有人都有作案动机,所有人都在说谎,美女专案组被人戏称为搞笑六人组,真的能抓到凶手吗?(作者群:182547533)
  • 大主宰

    大主宰

    大千世界,位面交汇,万族林立,群雄荟萃,一位位来自下位面的天之至尊,在这无尽世界,演绎着令人向往的传奇,追求着那主宰之路。无尽火域,炎帝执掌,万火焚苍穹。武境之内,武祖之威,震慑乾坤。西天之殿,百战之皇,战威无可敌。北荒之丘,万墓之地,不死之主镇天地。......少年自北灵境而出,骑九幽冥雀,闯向了那精彩绝伦的纷纭世界,主宰之路,谁主沉浮?大千世界,万道争锋,吾为大主宰。