登陆注册
1453800000046

第46章 智

荀况

皇天隆物[1],以施下民[2],或厚或薄,常不齐均[3]。桀、纣以乱[4],汤、武以贤[5]。涽涽淑淑[6],皇皇穆穆[7],周流四海,曾不崇日[8]。君子以修[9],跖以穿室[10]。大参乎天[11],精微而无形[12]。行义以正[13],事业以成。可以禁暴足穷[14],百姓待之而后泰宁[15]。臣愚不识,愿问其名。

曰∶此夫安宽平而危险隘者邪[16]?修洁之为亲而杂污之为狄者邪[17]?甚深藏而外胜敌者邪[18]?法禹、舜而能弇迹者邪[19]?行为动静,待之而后适者邪[20]?血气之精也,志意之荣也[21]。百姓待之而后宁也,天下待之而后平也[22]。明达纯粹而无疵[23],夫是之谓君子之知[24]。知。

(王先谦《荀子集解》,中华书局点校本,1988年)

[1]皇天:上天。皇:大。隆物:降生万物。隆:同“降”(王念孙说)。一说“隆”此处作“备”讲,谓齐备万物(王先谦《荀子集解》),亦可通。物,宏大的事物,暗指所赋之智。

[2]施:原作“示”,王念孙云:“’示‘,本作’施‘,俗音之误也。”其说是,今据改。施:给予。下民:指世间人民,因对天而言,故谓之。《尚书·汤诰》:“惟皇上帝,降衷于下民”。

[3]常:原作“帝”,形近而误。王念孙据《艺文类聚·人部五》引文改,其说是,今从之。齐均:齐同均等。

[4]这句是说:桀、纣因之而昏乱。桀、纣:夏、商两代的亡国之君,皆以暴著称。桀,名履癸;纣,名辛。

[5]这句是说:汤、武因之而贤明。汤、武:商汤和周武王。汤,又称天乙、成汤,商朝的建立者;武王,文王子,名发,周朝的开国君主。

[6]以下二句指所赋之物的样子或是幽暗混浊、逼仄局促,或是明亮光辉、庄严盛美。涽(hūn)涽:通“惛(hūn)惛”,幽暗混浊貌。淑淑:通“踧(cù)踧”,迫蹙、局促貌(此从俞樾《诸子平议》说)。一说“惛惛”为静默专一貌,“淑淑”为清澈貌,可参。

[7]皇皇:鲜明美好貌。穆穆:庄严盛美貌。

[8]此二句谓:它竟用不到一天的时间便能周游四海。曾(zēng):竟。崇日:终日。

[9]此句是说:君子用它来修养道德。君子:指具有高尚的道德品质的人。与《荀子·儒效》“积礼义而为君子”之“君子”义同,不同于下文《云》“君子设辞”之“君子”。

[10]此句是说:行窃之徒用它来穿墙凿户、偷盗财物。跖(zhí):即盗跖,生活于春秋战国之交,是当时奴隶起义的领袖赵逵夫《有关跖起义几个问题的探讨》,刊《甘肃社会科学》,2004年第4期……《荀子·不苟》篇云:“盗跖吟口,名声若日月,与舜禹俱传而不息。” 可见其影响很大。儒家经典中将其作为反面人物进行批判,故这里代指行窃之徒。

[11]参:比,并列。

[12]此二句谓:(所赋之物)其大处可以与天相比;其精微处则无形可见。而:则。

[13]行义:行为仪态。义,通“仪”。正:端正。

[14]禁暴:禁止、抑制暴虐。足穷:使贫穷者富足。

[15]泰宁:原作“宁泰”,杨倞注:“宁泰,当为泰宁也。”按:作“宁泰”则上下失韵。杨说是,今据改。形、正、成、宁、名,耕部。此句谓:百姓依靠它,然后可以得到安宁。

[16]此句谓:此物可以使人安处于宽宏平正而危惧于险倾狭隘吧?安:安处。危:危惧。邪:通“耶”。

[17]此句谓:此物专以亲近修饰整洁者而疏远杂乱秽污者吧?亲:亲近。狄:通“逖”,疏远。

[18]此句谓:此物颇为厚重地深藏于内但对外却可以战胜匹敌者吧?敌:这里指巧诈之智(依梁启雄说)。

[19]法:效法。弇(yǎn):沿袭。迹:足迹。

[20]动静:复指前之行为。待:等待,依靠。适:适宜。

[21]此二句互文见义,谓:它是人的气血、神志意气的精华。荣:本指草木之花,这里引申为精华。

[22]平:整治、平定。即平治天下之意。

[23]原文“疵”下有“也”字,王引之曰:“’疵‘、’知‘为韵。’疵‘下’也‘字,涉上文而衍,《艺文类聚》无。”其说是,今据改。明达:明晓通达。纯粹:纯一不杂。纯,本指无疵点的素丝;粹,本指精米。疵(cī):瑕疵,污点。

[24]知:同“智”。下“知”字同。

《礼》《智》《云》《蚕》《箴》五赋的结构基本相同,按照其中的设问与对答可分为两部分。这两部分都采用委婉的语言,全方位、多层次、多角度地对所赋之物进行铺排描摹,最后由回答者点明所隐含的谜底。这其实正是隐语的基本结构:先由设隐者提出问题,即设辞,然后再由射隐者进行解答,即射辞。这种客主问对的形式后来成为汉大赋的基本要素之一。当然,从《礼》《智》诸赋到宋玉的《高唐》《神女》,再到汉代散体赋,客主问对的结构模式既有着密切的关联,同时,其本质也有着一个重要的变化:荀卿的《礼》《智》诸赋,臣与王的对答完全是客观事实的记录;而宋玉《高唐》《神女》等赋作中,其内容尽管可能有作者的假托,不必全为事实,但其形式上依然是“宋玉对曰”、“王曰”的格式,保留着实录的痕迹;到了汉大赋,则完全假托为子虚、乌有的问对形式。概言之,从荀子的赋作到汉大赋,客主问答的形式经历了由实录到假托的过程,这正体现了赋体文学的演进轨迹。刘勰以荀赋为客主赋之“首引”,确是一语中的。

《智》赋正是以这种问对的结构表达了荀子“重智”的思想。从“皇天隆物,以施下民”到“臣愚不识,愿问其名”是臣的设问;而“此夫安宽平而危险隘者邪”以下则是王的解答。双方紧紧围绕“智”这一主题,从正反两个方面阐明贤者之智可以安平天下、而不肖者之智则可以祸乱天下的道理:“桀、纣以乱,汤、武以贤”、“君子以修,跖以穿室”,最后强调“君子之知”的重要:“百姓待之而后宁也,天下待之而后平也”。设问与对答处处都以“智”为铺陈的对象,但处处却又不说破,“将本来可以说得明白的事情故意说得不明白”,双方便在这种含蓄、委婉言辞中达到交流的目的。其他各赋的结构皆可作如是观。

此外,荀子立论是以礼、智为宗的,故《赋篇》首论礼、次论智。而其所论之“智”也必须符合礼义道德,所谓“是是非非谓之智,非是是非谓之愚”(《荀子·修身》),这才是智愚的标准。

(马世年)

同类推荐
  • 伤寒论(四库全书)

    伤寒论(四库全书)

    在中国医学史上,东汉张仲景的《伤寒论》可以称得上是时代的著作。中国医学的肇始期可上溯几千年,至此,才理法方药大僃,为医学的发展奠定了坚实的基础,并因其滋养,产生了精彩纷呈的各种医学流派。《伤寒论》篇什不过十卷,然包罗宏富,精微玄妙,常读常新,帮后世彦各骋其智,祖述推演以探求仲景深意者,层出不穷,著述不下数十百家,为杏林增色不少。本书对《伤寒论》进行了全面的点校,内容分为三个部分:伤寒论注释、伤寒明理论、伤寒论方。
  • 金匮要略(四库全书)

    金匮要略(四库全书)

    《金匮要略》为《伤寒杂病论》中一部分,共3卷25篇,是现存最早的一部专门研究杂病的医学专著,与《伤寒论》一起奠定了中医辨证论治的准则,被后世推崇为中医经典著作。清代徐彬将其整理编次为24卷(原书分3卷),每卷列一种病证,文中有注有论,注释简明,论辨精当,引经析义,见解独到,密切联系临床,特别注重脉证辨析,揭示脉证规律。本书根据《四库全书》文渊阁本,参考清光绪五年(1879)扫叶山房藏版点校而成。
  • 吴子兵法

    吴子兵法

    《吴子》主要论述了战争观问题。该篇既反对持众好战,也反对重修德,而废弛武备。它认为只有内修文德,外治武备才能使国家强盛。
  • 历代赋评注(明清卷)

    历代赋评注(明清卷)

    本书是目前篇幅最大的一部历代赋注评本。书中对入选作家的生平和作品的背景均作了介绍。第一卷开篇除以“总序”对赋的特质及其同汉语与中华文化的血肉关系、赋在中国和世界文学史上的地位作了概括论述之外,还在评注前撰文《赋体溯源与先秦赋概述》,以下各卷在评注前也都有“概述”,对该时期赋的主要作家、重要作品、创作成就和主要特色等有简略而精当的论述,以与书中的作者简介、各篇题解及品评形成点、线、面结合的关系,从而便于读者在阅读作品及评注过程中形成对该时期赋吏的整体认识。
  • 北山酒经

    北山酒经

    《北山酒经》分上、中、下三卷。上卷追述了酿酒的发展历史,中卷和下卷介绍了酿酒的具体技艺。《北山酒经》虽为酿酒技艺的专著,实则却渗透着酒文化的浓重缩影,为饮而酿,酿则必饮,可谓关乎酒之品质的重要著作。
热门推荐
  • 倾世雇佣兵:女王万岁万万岁

    倾世雇佣兵:女王万岁万万岁

    闻名于世的雇佣兵魅夜在一次执行任务时被最信任的搭档背叛,临死前发誓若是能够再活一次决不相信任何人!体弱多病的冰之国公主殷汐媛被姐姐以修炼为名骗到令人闻风丧胆的迷幻森林,结果被自己的姐姐亲手杀害!再次醒来已在冰之国的公主身上重生,当现代雇佣兵面对眼前与21世纪全然不同的世界,又将掀起一股怎样的风波?且看现代雇佣兵魅夜如何在迈罗大陆一步步的壮大,如何一次又一次的创造神话!
  • 来自冥界的公主

    来自冥界的公主

    一个来自21世纪的天才,在南极探险中不幸身亡,带着黑白无常的奇怪暗示,转生到了古代,却因身为女子,转生之时就被狸猫换太子,并弃于崖底,幸运的是她被一只狼叼走了,并被其抚养长大。在狼窝里,她寻得一件密室,并习得了一身好武艺,一直到了她15岁之时,才下了山,开始了她的今生旅程。绝色的容颜,潇洒不拘的行事风格,超凡的武艺,精湛的琴艺,她的江湖名声鹊起。她的命中缺了三魂,为了寻找着三魂,她与那些命定的男子周旋,看似没用的书生,酷似前男友的萧帝,温文尔雅的隶国皇帝……一切到头来才发现都是阴谋、利用!当这个时空出现了危机,天地已经趋于毁灭,她到底是谁,难道仅仅是一个过客?殊不知,她的到来就是为了结束千百年前的遗留下来的债!三神创世,这个世间,谁也无法逃脱天命的束缚……
  • 穿越财色兼收:最难消受美男恩

    穿越财色兼收:最难消受美男恩

    山清水秀,美男多多;痴情的、霸情的、柔情的、一应俱全;只是想逗她、泡她、禁锢她,光靠权色是远远不够的;问她怎么才肯乖乖就范,她居然说是……嘿嘿……
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 地理探谜

    地理探谜

    本套书全面而系统地介绍了当今世界各种各样的难解之谜和科学技术, 集知识性、趣味性、新奇性、疑问性与科普性于一体, 深入浅出, 生动可读, 通俗易懂,目的是使广大读者在兴味盎然地领略世界难解之谜和科学技术的同时, 能够加深思考, 启迪智慧, 开阔视野,增加知识, 能够正确了解和认识这个世界, 激发求知的欲望和探索的精神, 激起热爱科学和追求科学的热情,不断掌握开启人类世界的金钥匙, 不断推动人类社会向前发展, 使我们真正成为人类社会的主人。
  • 人类未解之谜

    人类未解之谜

    人类总是充满好奇心,富有求知欲望,不仅对历史积淀的文化知识和日益发展的科学技术具有浓厚的兴趣,而且对世界上许许多多的未解之谜都充满了好奇心。这是人类的心理特征,也是人类社会进步的一种基本动因。从地球到宇宙,从自然到历史从科学到艺术,在这许许多多的领域中,无不存在着这样或那样的“未解之谜”。
  • 帝神绝尊

    帝神绝尊

    家族走向灭亡,少年怀仇离乡,游走九州。在这实力为尊的世界,他该如何面对?“生死我不惧,天谴我都熬过了,还会怕这这些所谓的困难吗?不管前路如何看卡,总有一天我会用我的实力证明,我是王者!
  • 人事如昨:郑振铎作品精选

    人事如昨:郑振铎作品精选

    文学大师是一个时代的开拓者和各种文学形式的集大成者,他们的作品来源于他们生活的时代,记载了那个时代社会生活的缩影,包含了作家本人对社会、生活的体验与思考,影响着社会的发展进程,具有永恒的魅力。他们是我们心灵的工程师,能够指导我们的人生发展,给予我们心灵鸡汤般的精神滋养
  • 冒牌王妃闹离婚:想踹我,没门

    冒牌王妃闹离婚:想踹我,没门

    “你是想揍我还是想杀我?”某痞子女故作无辜地看着眼前突然踹门进来的冷面王爷相公!该死的女人,堂堂王妃,正经事不做!去劫法场,又扮山贼!她无恶不作偏偏还总是理直气壮!“切,死有什么好怕的,人来到这个世界上,就没有想过活着回去!”某姑娘抖着双脚一脸得瑟!只是,她还忘了一句话——出来混,迟早是要还的!
  • 哈哈!好好玩的创意心理学

    哈哈!好好玩的创意心理学

    本书以轻松实在的语言风格,巧妙性地运用创意引发出心理学中一个又一个好玩的点,将心理学生动地表现了出来。创意心理作为一种无中生有的生活智慧,让与众不同的多样生活与趣味人生呈现在了你我他的面前。