登陆注册
1453800000033

第33章 招魂(2)

[24]结:系,这里指系在丝带上。琦:美玉名。璜:半圆形的玉璧。

[25]观:指室内观赏之物。

[26]兰膏:含有兰香的脂膏,用以制烛。明烛:明亮地照耀。

[27]华容:华美的容貌,代指美人。备:齐备。一说“容”当作“登”,与“镫”(今“灯”字)通,华容即华灯。可参。

[28]二八:两列,八人为一列。此指十六个美女。侍夜:侍候过夜。

[29]射(yì):汤炳正等《楚辞今注》:“当为’夜‘之借字。’射‘’夜‘古韵同为喻纽铎部。夜与夕音义皆通,故王逸《章句》又云’或曰:夕递代‘。”其说可从。递代:更替,指嫔妃侍宿君王彼此更替。

[30]九侯:指各国诸侯。淑女:美女。淑,善。

[31]迅:通“洵”,确实,真正。众:多。

[32]盛鬋(jiǎn):丰盛浓密的头发。鬋:鬓发。不同制:不同的样式。

[33]实满:充满。

[34]比:齐,并。

[35]顺:读为“洵”,确实,真正。弥代:犹绝代、盖世。

[36]弱颜:柔嫩的容颜。固植:“植”一本作“立”,“固立”指亭亭玉立。旧说“固植”为心志坚贞,似不可从。

[37]謇(jiǎn):楚方言,不多说话的样子。有意:情意深厚。

[38]姱(kuā):好。修态:修长的体态。

[39](gēng):绵延,此形容美人络绎不绝。洞房:深邃的房屋。

[40]曼:柔婉。睩(lù):眼珠转动。

[41]腾光:闪烁光芒,指美人目光闪动,明亮有神。

[42]靡颜:细致的容颜。腻理:柔滑的肌理。

[43]遗(wèi)视:投送目光,顾盼。(mián):脉脉含情的样子。

[44]离榭:宫廷外的台榭,即所谓离宫、别馆。修幕:临时居住的大帐。

[45]闲:指君王外出游览之际。

[46]此二句谓:绣有翡翠的帷帐,装饰着高高的厅堂。

[47]红壁:涂有红色的墙壁。沙版:涂有丹砂的户版。

[48]玄玉梁:黒玉装饰的房梁。

[49]刻桷(jué):雕刻过的方形椽子。

[50]画龙蛇:指椽子上刻画有龙蛇的图案。

[51]此二句是说:坐在堂上,伏在栏杆边,下临曲水清池。

[52]芰(jì):菱,这里指菱角。荷:荷叶。

[53]屏风:水葵,其茎紫色。

[54]文:指水纹。缘:《文选》作“绿”。“文绿波”意为:风吹水纹,起于绿波之间。

[55]文异豹饰:闻一多《楚辞校补》:“疑当作’文豹异饰‘。”说可从。这是古代侍卫武士的一种特殊装束,以斑驳的豹皮为饰。异饰:奇异的装饰。

[56]此句是说:侍卫们守卫在高低不平的山坡上。陂(bēi)陁(tuó):高低不平的山坡。

[57]轩:有篷的车。辌(liáng):古代一种有窗而可供卧息的车。低:通“抵”,到达。

[58]步:步行的随从。骑:骑马的随从。罗:罗列。

[59]兰薄:丛生的兰草。薄,草木丛生。户树:种植在门前。树,种植。

[60]琼木:玉树,指名贵的树木。篱:作为篱笆。

[61]何远为:为何离开宫室而远去?

室家遂宗[1],食多方些[2]。稻粢穱麦[3],挐黄粱些[4]。大苦醎酸,辛甘行些[5]。肥牛之腱[6],臑若芳些[7]。和酸若苦[8],陈吴羹些[9]。胹鳖炮羔[10],有柘浆些[11]。鹄酸臇凫[12],煎鸿鸧些[13]。露鸡臛蠵[14],厉而不爽些[15]。粔籹蜜饵[16],有些[17]。瑶浆蜜勺[18],实羽觞些[19]。挫糟冻饮[20],酎清凉些[21]。华酌既陈[22],有琼浆些[23]。归反故室,敬而无妨些[24]。肴羞未通[25],女乐罗些[26]。敶钟按鼓[27],造新歌些。《涉江》《采菱》[28],发《扬阿》些[29]。美人既醉,朱颜酡些[30]。娭光眇视[31],目曾波些[32]。被文服纤[33],丽而不奇些[34]。长发曼鬋[35],艳陆离些[36]。二八齐容,起郑舞些[37]。衽若交竿,抚案下些[38]。竽瑟狂会[39],搷鸣鼓些[40]。宫庭震惊,发《激楚》些[41]。吴歈蔡讴[42],奏大吕些[43]。士女杂坐,乱而不分些[44]。放敶组缨[45],班其相纷些[46]。郑卫妖玩[47],来杂陈些[48]。《激楚》之结[49],独秀先些[50]。琨蔽象棋[51],有六博些[52]。分曹并进[53],遒相迫些[54]。成枭而牟[55],呼五白些[56]。晋制犀比[57],费白日些[58]。铿钟摇虡[59],揳梓瑟些[60]。娱酒不废,沉日夜些[61]。兰膏明烛,华镫错些[62]。结撰至思[63],兰芳假些[64]。人有所极[65],同心赋些[66]。酎饮尽欢,乐先故些[67]。魂兮归来!反故居些。

[1]室家:家庭、家族。宗:尊崇。

[2]以上二句意谓:魂既归来,家族的人都要表示尊崇,为其设置多种多样的食物。多方:多样。

[3]粢(zī):粟米,即小米。穱(zhuō):早熟的麦子。

[4]挐(rú):糅,掺杂。这里指用各种精细的粮食做饭。黄粱:一种香美的黄小米。

[5]此句谓用五味来调馔菜肴。大苦:味极苦。醎(xiān):同“咸”。辛:辣。甘:甜。

[6]腱(jiàn):蹄筋。

[7]臑(ér):通“胹”,煮烂。若:而。芳:香。

[8]和:调和。若:和,与。

[9]陈:献上。吴羹:吴地之羹汤。羹,用肉、菜等做的汤。

[10]胹(ér):煮。鳖:甲鱼。炮(páo):一种做菜的方法,连着皮毛包起来烤熟。羔:小羊。

[11]柘(zhè)浆:甘蔗汁,用于烹调。柘,通“蔗”。

[12]鹄(hú)酸:当是“酸鹄”之误(闻一多《楚辞校补》)。酸鹄,做的带有酸味的鹄肉。鹄,天鹅。臇(juàn)凫:把野鸭熬成浓汤。臇,少汁的羹。凫,野鸭。

[13]鸿:大雁。鸧(cāng):鸟名,一名鸧鸹(guā)。

[14]露鸡:诸家解说不同,郭沫若释为“卤鸡”,高亨释为“烙鸡”,聂石樵释为“风干之鸡”,均可参。臛(huò)蠵:用龟肉做羹。臛,肉羹。蠵(xī):一种大龟。

[15]此句意为:美食味道浓烈,但却不伤胃口。厉:浓烈。爽:伤败。

[16]粔(jù)籹(nǚ):用蜜和米油煎而成的食品。蜜饵:用蜜和黍米面制成的糕饼。

[17](zhāng)(huáng):用蜜和糯米粉油煎而成的食品。

[18]瑶浆:颜色如玉的美酒。蜜勺:美酒再调上蜂蜜来饮用。勺(zhuó),调和。

[19]实:倒满。羽觞(shāng):古代的一种酒杯,鸟形。古代多以羽代鸟,故名。

[20]挫糟:除去酒糟,滤出清酒。冻饮:冰冻后的酒。

[21]酎(zhòu):醇酒。清凉:指醇酒“冻饮”清凉宜人。

[22]华酌:有华彩的酒樽。陈:陈列。

[23]琼浆:色如赤玉的美酒。

[24]二句是说:魂魄返回故居吧,家族的人都会尊敬你而不会有所妨害。原“反”之前有“来”字,与“反”字意重,据洪兴祖引一本及朱熹《集注》本删。

[25]羞:美味的食物。通:疑本作“彻”,避汉武帝讳改。“未彻”指菜肴尚未撤去。

[26]女乐:唱诵舞蹈之美女。罗:罗列。

[27]敶(chén):通“陈”,陈设。按鼓:用手拍击鼓面。

[28]此处的《涉江》《采菱》,皆楚歌曲名。古代歌曲开始时歌词的内容往往同曲名有关。屈原的《涉江》即是依旧曲作新词。上文说“造新歌些”,即指用旧曲作新词而言。

[29]发:唱起。《扬阿》:楚歌曲名,是一种众人合唱的歌曲(参宋玉《对楚王问》)。“阿”原作“荷”,洪兴祖引《文选》作“阿”,注:“荷”当作“阿”。朱熹引一本也作“阿”。今据改。

[30]酡(tuó):指喝酒后脸发红。

[31]娭(xī)光:逗人的眼神,娭,通“嬉”。一说“娭”为“眸”字之误。眇(miǎo)视:眯着眼睛看,指含情而视的样子。

[32]这句是说:美人既醉之后,眼睛水汪汪如层层波浪。曾:通“层”。

[33]被:通“披”。文:有花纹的绮绣衣裳。服:穿。纤:细软的丝织衣裳。

[34]丽而不奇:虽华丽却不妖异。

[35]曼鬋(jiǎn):长长的鬓发。鬋,下垂的鬓发。

[36]艳:美丽。陆离:颀长的样子。

[37]此句指:女乐分两列,容饰整齐,跳起郑地的舞蹈。

[38]此句写女乐舞容舞姿。衽(rèn):衣襟。竿:通“干”,盾。《荀子·解蔽》:“诗曰:凤皇秋秋,其翼若干。”言两翼展开,如两面盾。此处形容舞者急速旋转,前后衣襟飘起,如两面盾相连。抚案下:指手臂伸开稍向下,如按抑之状,身体重心也随之降低。

[39]竽、瑟:两种乐器。狂会:猛烈地合奏。

[40]搷(tián):急击。

[41]《激楚》:楚地舞曲名,节奏急促,音调激昂,故名。

[42]歈(yú)、讴(ōu):都是歌曲的别称,因其地不同,名称各异。“歈”之声细,而“歌”、“唱”之声洪。

[43]大吕:乐调名,六律之一。

[44]此二句谓:男女座次不分,混杂而坐,比肩齐膝。

[45]放敶:随意放置。组:衣带。缨:帽带。

[46]班:次序。纷:杂乱。

[47]妖玩:妖艳的美女。

[48]杂陈:混杂而坐在一起。

[49]《激楚》之结:全部演出的结尾,以《激楚》之歌曲为结。

[50]秀先:秀美出众。

[51]琨(kūn):美玉。蔽:下棋时的筹码。象棋:象牙做的棋子。原作“菎”,洪兴祖、朱熹皆引一本作“琨”。王逸注:“玉也”。则本作“琨”。玉蔽与象棋相对。如作菎,则两不相侔。今据改。

[52]六博(bó):古代的一种博弈游戏,二人对局,用六个筹码、十二个棋子。

[53]分曹:指博弈的双方。曹,偶。并进:二人相对行棋。

[54]遒:急。相迫:紧相逼迫以求胜。

[55]成枭:即成为枭棋。枭,古时下棋的术语,指棋子先到目的地。牟:通“侔,相等”,指博弈双方势均力敌,不相上下。

[56]呼:呼叫。五白:指五颗骰子未刻画的一面均在上。这是一种纯采,可得大胜,故而博弈双方都大叫“五白”。

[57]晋制:晋地所制。犀比:以犀角制成的筹码。一说“晋”通“进”,指行棋进攻,“制”为钳制。“犀”通“迟”,指行棋缓慢。“比”为较量(汤炳正等《楚辞今注》)。可参。

[58]费:消磨、消耗。白日:时光。

[59]铿(kēng):撞击。虡(jù):悬挂钟、磬的木架。

[60]揳(jiá):弹奏。梓瑟:用梓木制成的瑟。

[61]此二句谓:日夜沉湎于饮酒作乐,未曾停止。废:停止。一说当作“发”,指酒醒。

[62]镫:同“灯”。错:雕错成文。一说通“措”,置放。

[63]结撰:构思写作。至思:尽其想象。

[64]兰芳:同于《思美人》的“芳华”,喻华美的辞藻,指诗篇。假:通“嘉”,嘉美。

[65]极:至,言人各尽其情思。

[66]同心赋:因心意相同,故互相酬唱、和诗。

[67]先故:祖先和故旧。

乱曰[1]:献岁发春兮汨吾南征[2],菉齐叶兮白芷生[3]。路贯庐江兮左长薄[4],倚沼畦瀛兮遥望博[5]。青骊结驷兮齐千乘[6],悬火延起兮玄颜烝[7]。步及骤处兮诱骋先[8],抑骛若通兮引车右还[9]。与王趋梦兮课后先[10]。君王亲发兮惮青兕[11],朱明承夜兮时不可以淹[12]。皋兰被径兮斯路渐[13]。湛湛江水兮上有枫[14],目极千里兮伤春心[15]。魂兮归来哀江南[16]!

(据白化文等点校洪兴祖《楚辞补注》,中华书局,1983年)

[1]乱:乐歌之卒章,即尾声。王逸注:“乱,理也;所以发理词指,总撮其要也。”这里交代招魂的缘由。

[2]献岁:进入岁首,指新的一年。献,进。发春:春气发扬。汨(yù):急速的样子。南征:南行。

[3]菉(lù):通“绿”。:一种生在浅水中的水草。“菉”与下“白芷”对文。齐叶:整齐地生出新叶。白芷:香草。

[4]路贯:由水路穿行。庐江:即“芦江”,在汉水云梦,因盛产芦苇而得名。旧说为今安徽南部之青弋江,误。左长薄:转向左侧的一片长林。长薄,草木丛。

[5]倚:靠,背对。沼:池泽。畦:大片的田。瀛(yíng):大泽。博:广阔,指旷野。以上四句写“掌梦”南下至汉江边,纵目远望,迎接楚王的到来。

[6]青:青色的马。骊:黑色的马。驷:四匹马。齐千乘(shèng):千乘齐发。乘:古代称四匹马拉的车一辆叫一乘。

[7]这句写田猎时焚烧树林,驱赶鸟兽。悬火:指火把。延起:火势蔓延。玄颜:黑色,指烟气浓重。烝:烟火上腾。

[8]此句谓:徒步的从猎者跟着车马奔驰,田猎时的向导驰骋先行。骤处:车马奔驰所到之处。诱:田猎时的向导。

[9]此句意思是:狩猎队伍进退顺通流畅,进而右转前行。抑:停止。骛:奔驰。若:顺。右还:右转。

[10]与王趋梦:队伍右转后跟从怀王向云梦田猎之地进发,群臣争先比试。课:比试。

[11]此句意思是:楚王在云梦射青兕而受惊。亲发:亲自射箭。惮:受到惊吓。青兕(sì):古代犀牛一类的野兽。一说“惮青兕”当为“青兕惮”,“惮”即“殚”,毙命(闻一多《楚辞校补》)。说可参。

[12]朱明承夜:白天接续黑夜。朱明:太阳。淹:停留。

[13]皋兰:长在水边的兰草。皋,水泽之岸。被径:指兰草满路。被,覆盖。斯路渐:这条路逐渐被兰草覆没。渐,这里指覆盖。

[14]湛(zhàn)湛:水深的样子。

[15]此句是说:举目望尽千里,一片春色更令人伤心。春色本令人喜悦,但作者因怀王射兕失魂之事而不胜自责、悲伤。

[16]此句是说:魂魄归来啊,江南之地令人哀伤,魂魄不可逗留。按:因屈原在此为怀王撰辞招魂,故云。一说“江南”代指楚国,似与诗意不甚切合。

司马迁说他读《招魂》而“悲其志”,其所悲者,当是屈原被放汉北却依然心系怀王、为怀王安危而不胜自责之情。“目极千里兮伤春心”、“魂兮归来哀江南”正可见此情绪之悲伤与自责。从这一点上说,清蒋骥所谓“卒章’魂兮归来哀江南‘乃作文本旨,馀皆幻设耳”(《山带阁注楚辞》),也是切中肯綮的。

在楚国很早就有招魂的习俗,屈原之前,楚民间与宫廷都有招魂辞流传,《招魂》则体现着屈原对传统艺术形式的继承与创造。《招魂》的结构主要由三部分组成:序辞、招魂辞、乱辞。序辞交代招魂的缘起,将其托于上帝之口,自然显露出迷离奇幻来。招魂辞则如王逸所说,是“外陈四方之恶,内崇楚国之美”,以招魂魄,冀其归来。此部分为全篇主体,其语言骈散结合,讲究辞藻;各层次并列铺陈,“设綦组以成文”(《西京杂记》卷二),“比物属事,离辞连类”(枚乘《七发》),反映了先秦时代楚国招魂辞的一般形态,“浑如天际浮云,自起自灭”(《山带阁注楚辞》);而一声声“魂兮归来”的急切召唤,苍凉、凄厉中又蕴含着依依深情。乱辞补叙怀王失魂的缘由,与序辞共同表现出作品形式的创新:在传统的招魂辞的基础上,不仅交代清楚了事件的背景,而且还直接寄托着作者的情思。其情感较之于招魂辞之声声呼唤,更显浓郁执著、动人心魄:“献岁发春兮汨吾南征”,在春秋代序、岁月逝往中展开追忆;“皋兰被径兮斯路渐”,香草覆径而归路迷离;“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心”,春色勃发、满眼生机,而心绪哀婉、情致悲凉。正是如此,“魂兮归来哀江南”便是“无限凄凉中的一声长唤”,这声长唤“由《招魂》生出,又超迈《招魂》,成为千古哀音。它的生命的一部分后来就延续在庾信的《哀江南赋》里”(扬之水《先秦诗文史》)。

从句式上来说,乱辞不同于招魂辞“,些”的句法,而是以“兮”铺排开来,更显得情感之绵长与语气之回环。或将其从“兮”字处点开,断为两句,则尽显急促迫切而失此韵味矣!揆之于《涉江》《哀郢》《怀沙》《抽丝》等篇之乱辞,亦可看出:句式的变化也流露着情感的跌宕起伏。

全篇正如明孙鑛所评:“构格奇,撰语丽,侈谈怪论,琐陈缕述,务穷其变态,自是天地间一种瑰伟文字。”(《七十二家评注楚辞》引)。陆时雍亦云:“文极刻画,然鬼斧神工,人莫窥其下手处。”(《楚辞疏》)

《招魂》“铺张扬厉的作风对于后来的汉大赋有极大的影响”(游国恩《楚辞论文集》),它直接启迪了汉代赋家枚乘、司马相如等,是汉大赋尤其是《七发》的上源之一。而其结尾几句,亦为中国古典文学伤春传统的滥觞之一。

(马世年)

同类推荐
  • 金匮要略(四库全书)

    金匮要略(四库全书)

    《金匮要略》为《伤寒杂病论》中一部分,共3卷25篇,是现存最早的一部专门研究杂病的医学专著,与《伤寒论》一起奠定了中医辨证论治的准则,被后世推崇为中医经典著作。清代徐彬将其整理编次为24卷(原书分3卷),每卷列一种病证,文中有注有论,注释简明,论辨精当,引经析义,见解独到,密切联系临床,特别注重脉证辨析,揭示脉证规律。本书根据《四库全书》文渊阁本,参考清光绪五年(1879)扫叶山房藏版点校而成。
  • 袁天罡与推背图

    袁天罡与推背图

    本书主要内容包括:袁天罡略传;袁天罡墓地之说;袁天罡与李淳风;袁天罡叔父袁守诚;初出茅庐;拜师孙思邈;给武则天算命等。
  • 四书五经名句鉴赏

    四书五经名句鉴赏

    数千年来,儒学经籍浩繁,汗牛充栋,人们要想一窥堂奥,殊属不易。除鸿儒学者外,一般人对儒学的汲取主要是以儒学经籍的名篇名句,尤以四书五经为首。儒学的经典名句,具有能传之千古,播之四海的功能,让世世代代的人们受其熏陶教育,从而使整个儒学的传承,像浩浩长江,永不衰竭,且历久常新。
  • 曾文正公嘉言钞

    曾文正公嘉言钞

    曾国藩作为“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”,自近代以来,就是中国青年争相学习的楷模。梁启超先生一生对曾文正公推崇备至,对其遗著更是“一日三复”,故从曾氏文集中摘录出此《曾文正公嘉言钞》, 以飨国人。本书为文白对照,对疑难的地方多加以注释,翻译精准简洁,将曾文正公的思想与心迹都明白地体现出来,使人以之为师为范,提升自己
  • 《后汉书》核心词研究

    《后汉书》核心词研究

    本书介绍了选题缘由、《后汉书》的研究概况、研究材料和研究方法。
热门推荐
  • 公务人员信息安全知识读本

    公务人员信息安全知识读本

    信息化是人类由工业社会向信息社会转型的必然进程。随着信息技术的迅猛发展和网络化应用的快速普及,信息化已渗透到国民经济和社会发展的方方面面,并深刻影响着人们的生产、生活和思维方式。
  • 十年星尘

    十年星尘

    圣经里说,爱是不嫉妒。所以,在陆星尘看来,她跟艾琳之间,不过如此。是的。她们在外人眼里亲密无间形影不离,可只有陆星尘心里知道,她想要离艾琳远一点,再远一点。这种感觉在遇到周屿光后越加强烈。因为艾琳的光芒太过耀眼,以至于陆星尘被笼罩在光芒下,成了艾琳背后的影子。终于,艾琳变得黯淡无光。陆星尘摆脱了艾琳的光芒,跟周屿光渐渐有了交集,可是,心里怎么湿漉漉的,像是忽然下起了不会停息的大雨?在青春的长河中,有的人走了,就不再回来;有的人还固执地等在原地,等着那个曾经一直想摆脱的人重新出现,带着风与海的味道,轻轻呢喃:“喂,我回来了。真好,你还在。”"
  • 舒化鲁说:管理学十大公理:规范化管理的基础理论图解

    舒化鲁说:管理学十大公理:规范化管理的基础理论图解

    对于管理学公理体系的研究,似乎还是从未有人涉猎过的处女地。可能也正是这一课题无人涉猎,不能不说是管理学成为独立学科的100年之后,其科学性仍然被质疑的一个原因。管理学究竟是科学,还是艺术,过一段时间总会有人提出来讨论一番。这实在是管理学的悲哀,也是管理学者的悲哀。管理的实施,是从权力的运用开始的,对于手握大权的人,他可能丝毫不在乎管理学是科学,还是艺术,他运用权力能达成他想达成的目的就足矣。但相对于管理学的研究人员而言,不解答这一问题,其所涉足的立足点就无法确定,管理学的研究也就不免范畴不清,界限不明,公说公有理,婆说婆有理。
  • 侠女笑泪之断情剑

    侠女笑泪之断情剑

    这是一部反映西汉末年百姓与朝廷之间矛盾日趋激化的长篇武侠小说。女主人翁天生笑洒泪珠,后来由世外高人指教,行侠丈义,杀富济贫,用以笑泪得天独厚的绝世功夫摆平了天下武林败类。她的母亲施展“小剑”杀开一条血路……故事情节深刻地描绘了人性的美与丑以及紧张而又曲折的情景场面。写爱,爱之铭心。写恨,恨之入骨。一波三折,扣人心弦。……那女婴突然开了腔:“娘,我不会哭,我生来只会笑,我要笑得山崩地裂,我要笑得海水横流……”
  • 元曲三百首

    元曲三百首

    《中华国学经典读本:元曲三百首》介绍了元曲的整体风貌,并同唐诗宋词进行了横向比较,使读者对中国诗歌的多元成就有所会心,且获得文学知识与情操素养的全面享受。《中华国学经典读本:元曲三百首》内容丰富,每首元曲后都有注释、语译、赏析三方面内容。
  • 打造你的黄金人脉

    打造你的黄金人脉

    常言道:“天时不如地利,地利不如人和。”“人和”就是人脉之道,掌握了人脉之道就好比掌握了扭转命运的黄金罗盘。
  • 贵女明珠

    贵女明珠

    在外人看来,她出生高贵,备受父母兄长宠爱; 虽然实际上也是如此。 可是,贵女的成长之路,并不是看起来那么简单的! 站在高位,注定走上的是一条各种阴谋诡计埋伏其中的路; 且看贵女明珠如何在这条路上笑看云卷云舒!
  • 血戾监护人

    血戾监护人

    好吵。嗡嗡声不绝于耳。不对,嗡嗡的声音太小了,根本就不足以形容。应该是极其聒噪的声音不断充斥着进入耳里。大哥,父亲不在了,你就是当家之主。紫灵的抚养重任自然是要交到你的手上。唯一的小姨发出尖细的声音。难道她就不知道,声音卡在嗓子里,很难受的吗?你也说是重任了。我现在都已经有了三个孩子。再抚养一个,只怕是心有余而力不足。依我看,还是二弟你最合适了。大舅将重任推到了二舅的身上。……
  • 陌家少年:追爱

    陌家少年:追爱

    此文乃美男在畔:混世女王爷(原名风流女王爷)的续篇,但是是一个独立的故事。我,上官爱,御国唯一女王爷闲王爷的女儿。长得那叫一个美啊,总之所有的语言都不能形容我的美。更绝的是我一个超美的娘和十三个美人爹爹。娘真的非常贪心,而我是绝不贪心的。从小我就立志要娶五个老婆,听着娘的念叨,老婆就等于相公。所以,我的相公们我来啦,别以为你们逃的掉哦!!PS:。
  • 所谓伊人,陷阱那边

    所谓伊人,陷阱那边

    当可爱女生遇见所谓的富二代,俗套的灰姑娘戏码再次上演,但是童话仅仅是童话,他们遇见的不仅仅是爱情,还有陷阱!即使一切已经尘埃落定,阴谋的味道也未曾减退。