登陆注册
1435700000003

第3章 文献综述及研究方法(2)

近年来,硕士学位论文对佛教与女性的研究成果主要有:2003年,周玉茹《中国早期比丘尼研究》从僧团和教团的建立、比丘尼和社会的交往方面考察中国早期比丘尼。2005年,吴艳《两晋南北朝与唐代比丘尼僧团比较研究》侧重比较两个时期比丘尼僧团构成的同异。2006年,张育慈《从争强斗艳到驯服女性——三至十世纪妒妇现象与“妒妇形象”书写》,从特定的“妒妇”的视角展开,由传统礼教与性别关系的脉络入手,运用现代女性主义的研究方法,研究性别关系及女性的社会地位。2007年,庄圆《东晋南朝时期尼僧社会生活历史考——以〈比丘尼传〉为中心》考证了东晋南朝尼僧、尼寺的地理分布、出家原因,社会交往及尼僧僧官系统。谢素文的硕士论文《僧传里的善女人——以释宝唱〈比丘尼传〉为中心》,作者运用现代女性主义的研究方法,强调了尼传中的性别意识。林欣仪的硕士论文《舍秽归真:中古汉地佛教法灭观与妇女信仰》从君主、教团、妇女三个层面探讨5-7世纪间的汉地佛教法灭观与妇女信仰,提到了不同佛教经典中女身观的差异,提出5-7世纪认为女身为秽,有待转身的现象与当时汉地在法灭背景下,僧侣对佛典女身观的诠释和对“八敬法”的强调有关。

博士学位论文主要有: 2008年,刘飖《释宝唱与〈比丘尼传〉》从《比丘尼传》的文字特点对传记进行论述,并从南北朝正史中增补了魏晋南北朝时期比丘尼的资料,但未能作出进一步分析。同一年,石小英《8至10世纪敦煌尼僧研究》,收录了大量有关比丘尼的敦煌文献并进行分类。以上研究主要侧重于从历史文献考据方面梳理线索,做了许多基础性工作。

出版的专著主要有:李玉珍《唐代比丘尼》,她将重点在唐代,研究比丘尼的宗教行为。释永明《佛教的女性观》与杨孝蓉《佛教女性观源流辨析》对佛教的女性观念从思想史方面作了系统梳理和阐述。德吉卓玛《藏传佛教出家女性研究》考查了藏传佛教中的女性。

英文有关佛教女性的出版书籍,从历史、人物、文化、宗教理论及宗教实践等方面,运用社会学、人类学、女性主义的研究方法,论述了佛教与女性的关系、各国比丘尼的宗教生活及比较宗教内容。但缺少宗教哲学层面分析,缺少对特定历史时期中国比丘尼的深入系统研究。

综上所述,中国早期比丘尼研究非常重要,但就目前的研究成果来看,其深度与广度尚需结合社会、文化背景综合考察,再深入探讨。

§§§第二节 文献分类及研究方法

一文献分类本书运用的主要文献资料,围绕“比丘尼”与“女性”展开,以原典及第一手材料为基础,按照与本书的关联程度分类,根据选用情况作以下说明,以待前辈指正,后学参考:

1.尼传

记录中国比丘尼系统成册的著述,迄今为止主要有两部:

一为梁朝释宝唱著《比丘尼传》四卷。该传使用纪传体,记录西晋到宋齐梁间65位比丘尼的事迹,编辑选材广泛,采用传记、碑刻甚至是传说,此传也为历代官方史料文献所引用,收入《大正新修大藏经》(以下简称《大正藏》)。《崇宁藏》、《毗卢藏》、《圆觉藏》、《资福藏》、《碛砂藏》、《普宁藏》、《洪武南藏》、《赵城藏》、《高丽藏》、《弘法藏》、《永乐南藏》、《永乐北藏》、《嘉兴藏》、《清藏》、《频伽藏》、《弘教藏》并有收录参见童玮编《二十二种大藏经通检》,北京:中华书局,1997年,第131-132页。本书主要选用王孺童《比丘尼传校注》本,并用《大正藏》本、《高僧传合集》本《比丘尼传》辅助参考。

二为民国时期释震华编《续比丘尼传》。该传使用纪传体,记录隋唐至民国的比丘尼事例,选材以方志、碑刻为主,部分参考佛教史料。由于其成书时间较晚,未编入《大正藏》和《续正藏》。本书选用《高僧传合集》本《续比丘尼传》。

除上文提到的两本尼传外,汤用彤点校本《高僧传》序言部分提到释慧皎有二卷《尼传》,但历代佛教史料无记载。考其材料出自《隋书·经籍志》,而《隋书·经籍志》也存在版本校对问题。中华书局最新2000年简体字版录:“《尼传》二卷,释宝唱撰。”[唐]魏徵《隋书》卷三十三《志第二十八·经籍志二》,北京:中华书局,2000年,第660页。据卷后校释:“释宝唱,原作‘皎法师’,据《开元释教录》及《旧唐志》上,《新唐志》三改。”同上,第670页。因历代佛教目录无记载,故慧皎并未著此《尼传》二卷传世,此二卷《尼传》或指宝唱撰之《比丘尼传》。

东晋时期,另有一部《尼传》。《释氏稽古略》录太和三年,“释慧常译《比丘尼传》六卷,晋安西将军桓温、主簿王珣及弟珉舍宅为寺”《释氏稽古略》卷二,《大正藏》第49册,第782页上。《历代编年释氏通鉴》录“释慧常译《尼戒》一卷,司徒王珣及弟珉舍宅为寺”《历代编年释氏通鉴》卷二,《续正藏》第76册,第26页上。此《比丘尼传》及《尼戒》均为释慧常译,应指同一译本。笔者认为,是依律译集出的印度比丘尼传。

最后,南齐萧子良编著《僧传》,其中有比丘尼之记录,但此传已失,甚为遗憾。

2.僧传

本书研究的相关僧传包括《名僧传抄》、《高僧传》与《续高僧传》。

《名僧传抄》为释宝唱撰《名僧传》三十卷的残篇抄本,《名僧传》已不存。就《名僧传抄》与《比丘尼传》的编年特点及行文风格来看,《名僧传抄》节选于《名僧传》,系释宝唱所作。虽然佛教内部对释宝唱评价不高,梁朝释慧皎不满意释宝唱《名僧传》的选材和编撰方式,认为宝唱之选“多曰名僧。然名者,本实之宾也。若实行潜光,则高而不名;寡德适进,则名而不高”[梁]释慧皎撰,汤用彤校注《高僧传》,北京:中华书局,1992年,第525页。(以下引用简称《高僧传校注》),另撰《高僧传》,改变《名僧传》以编年录著的方式为以“十科”分类僧人。唐朝道宣也认为“(宝)唱之所撰,文胜其质,后人凭据揣而用之。故数陈赏要,为时所列,不测其终”[唐]释道宣《续高僧传》卷一,《大正藏》第50册,第427页。鉴于释宝唱为《比丘尼传》的编者,《名僧传抄》仍有其重要的参考价值。

梁朝释慧皎《高僧传》是研究早期佛教重要的文献史料,本书选用汤用彤点校本《高僧传》与《大正藏》本《高僧传》互为参考。

唐朝释道宣撰《续高僧传》收录萧梁至唐朝重要僧人的信息,弥补《高僧传》收录时间止于萧梁的缺憾,本书选用《大正藏》本《续高僧传》。

3.佛教经录、史料与类书

本书选用《大正藏》收录的佛教经录,主要有僧祐本《出三藏记集》、费长房本《历代三宝记》、释智升本《开元释教录》、明佺本《大周刊定众经目录》、释靖迈本《古今译经图记》、法经本《众经目录》。

史料及类书包括收录在《大正藏》、《卍新纂续藏经》(以下简称《续正藏》)与《大藏经补编》内的佛教传记体、编年体文献,主要有《弘明集》、《经律异相》、《广弘明集》、《集神州三宝感通录》、《法苑珠林》、《佛祖统纪》。

4.相关经、律、论

包括收录在《大正藏》与《续正藏》中与本书相联系的经、律、论。

佛经选择以《比丘尼传》中提到的大乘经典为主,兼顾唐朝以前传译的与女性相关的重要佛经。律部包括魏晋南北朝时期传译的部派大律与从各大律中集出的比丘尼戒本与羯磨。论典包括印度与中国僧人所撰与本书相关的论、疏。

以上资料,涉及面较多,兹不赘述,详见参考文献。

5.正史及别史

包括记录后汉、两晋、南北朝时期事件的正史及别史,主要有《晋书》、《南史》、《北史》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《隋书》、《九家晋书集成》、《华阳国志》、《资治通鉴》等。

6.文学作品

包括魏晋志怪小说及诗词选辑,主要有《世说新语》、《文选》、《玉台新咏》、《搜神记》等。

7.墓志、碑刻、方志

包括墓志、碑刻、方志文献中有关东晋南北朝时期比丘尼的记录。

8.其他

主要指近代学者对佛教史、佛教哲学及佛教与女性关系的研究。

以上资料,涉及面较多,兹不赘述,详见参考文献。二研究方法

1.文献学研究方法

注重对文本进行章句考证、文献考证及历史考证。针对本书而言,着重于文献的互证、重点资料的校点。

2.社会学研究方法

进行数据统计,用于定量分析。

3.人类学研究方法

通过分类对比研究,说明比丘尼现象的深层原因。

4.哲学研究方法

考察哲学概念的形成及演变。

5.女性主义研究方法

以女性视角研究古代比丘尼问题,分析古代性别关系的构建与发展。

同类推荐
  • 读佛即是拜佛:弥勒佛传

    读佛即是拜佛:弥勒佛传

    当时没有人知道,那个挺着大肚子,背着布袋游走于街头,始终面带笑容逗弄世人的乞丐和尚,就是真正的弥勒佛。唐末乱世,在一场洪灾中,弥勒转世为人,被一对农民捡回收养,取名“契此”。就在结婚当晚,他抛下养父母、未婚妻,逃婚到岳林寺剃度出家。本想安心修行,却屡遭三个假和尚诬蔑,成为世人眼中偷吃荤腥、贪恋女色的花和尚,像过街老鼠一般受尽欺辱。在万念俱灰之时,经无名老僧指点修行,终于在弯腰插秧时重拾本来面目,从此背起布袋四处游荡,见人就笑,更在嬉笑怒骂、疯疯癫癫的言行中教化众人:少一点心眼,多一点豁达。
  • 受难与复活:耶稣的故事

    受难与复活:耶稣的故事

    这是一本了解耶稣和基督教知识的理想读本。《受难与复活:耶稣的故事》以故事形式讲述基督教创始人耶稣的生平事迹和心路历程,主要包括耶稣的诞生与少年时代,耶稣的传道生涯,耶稣的受难与复活三方面内容,完整再现了耶酥极富传奇色彩的一生。
  • 沉思录III

    沉思录III

    古罗马著名政治家、演说家、和哲学家马尔库斯·图利乌斯·西塞罗的传世名作。此书详细阐述了友谊与义务、善良与社会、利益与责任之间的关系——“友谊来不得半点虚假”、“任公职者要信守规则”、“只要能坚持,老年亦健康”,这样的语段让我们在觥筹交错、霓灯闪烁间坚定地认清自己而不至误入歧途。
  • 跟南怀瑾大师学佛悟道全集

    跟南怀瑾大师学佛悟道全集

    用“文如其人”形容南怀瑾先生恰如其分。他的为人如同他的文章,朴素而雅致,随和而亲切,于平凡中自显不凡,他的文章如同他的为人,文学而多连,杂采而博贯,于随适中自见精神,人文合一,正是大师境界。
  • 中国佛教(第一卷)(方立天文集)

    中国佛教(第一卷)(方立天文集)

    今年是方立天先生从教五十周年,明年即将迎来八十大寿,值此欣盛之时,结集以为纪念。方立天先生为人可敬,为学可信,毕生孜孜矻矻,专注于中国哲学、佛学与文化的研究,著作颇丰,影响非凡。文集共12卷,凝聚方先生一生心血之作,堪为集大成,在中国哲学与中国佛学研究领域,具有承上启下、继往开来的关键意义。
热门推荐
  • 经理人必备销售与市场知识

    经理人必备销售与市场知识

    企业经营管理的每一项成就都是经理人员的成就,每一项失败也都是经理人员的失败。中外企业的无数案例都证明了一个结论:经理人员的学习能力、知识视野、理想、献身精神和人格决定着企业的经营管理是否成功。本系列丛书将为广大经理人搭建出走向成功的知识阶梯。
  • 傻子王爷无情妃

    傻子王爷无情妃

    一只毒蝎子,彻底断送了她年轻的生命!别人只知道,那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知,她早已不再是“她”!面对痴傻只会憨笑的美男,她气愤难填!你傻,本美女就医好你,谁知医好后,遭到嫌弃,却换来一纸休书,气愤之下,她恨不得与他同归于尽……
  • 读书是你自己的事

    读书是你自己的事

    这是一本可以让孩子受益一生的成长励志读本阅读本书,你可以欣赏精彩故事,感悟读书方法,体验读书的轻松!阅读本书,你可以规划美好未来,成就卓越人生,享受读书的快乐!
  • 听说我曾爱过你

    听说我曾爱过你

    是自己死缠烂打追回来的男人,所以秦曦对沈宁远百般隐忍。她为他放弃所有,孤身跟到他的城市,忍耐他奶奶的刁难,接受他朋友的嘲讽,隔三差五送他相亲,换来的却是习以为常。她在医院拿通知单时,他正跟奶奶安排的女人吃家宴。他的狐朋狗友戏弄她时,他在一边看着,说:“别小气,他们只是开玩笑。”她终于决定分手,他终于害怕失去,一切已经脱轨的走向,是否还能挽回……"
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 夜枭女帝

    夜枭女帝

    女尊文她的长相令皇族厌恶,她的无能让大臣耻笑,她的侍君给她带了绿帽,可是她依然无动于衷,自得其乐。在女尊的世界里,虽然贵为大皇女,可是她的身份却很卑微......她才貌过人,却冷酷无情,她武功高强,却杀人如麻。她是黑暗的主宰!她是令人闻风丧胆的夜枭!一抹邪肆冷酷的笑容却足以令男人为之疯狂,她誓言要将整个天下都踩在脚下......她是才德兼备的二皇女,爱情权势兼得。只要除掉夜枭就可以得到云裳国最高的皇权,却不曾想将身边的人以及自己都推向了地狱的深渊......他是她的侍君,可是他却讨厌这个生命中本应该最重要的女人,偏偏迷恋上了一个美丽的恶魔......他是岩咫国的王子,俊美的容貌,高贵的修养本应该成为云裳国的王夫,可是失去纯洁的他却偏偏赐婚给了一个丑陋的女人.......他是于人玩弄却洁身自好的伶人,心仪着云裳国的二皇女,可是却偏偏被心上人送给了云裳国最无能的女人......他是她的师兄,也是她的属下,无怨无悔的付出,可是依然被她排挤在心门之外......他是云裳国主的侍君,清淡优雅,却和霄王有着剪不断理还乱的关系......虐恋、爱情、血腥、阴谋、背叛、忠诚交织混杂,挖掘着人性最脆弱的根源......
  • 最新21世纪生活百科手册·毛笔书法学习与欣赏

    最新21世纪生活百科手册·毛笔书法学习与欣赏

    现存文献没有明确记载书法艺术起源于何时?不过,我们可以从文字研究中得到某些启发。汉字最初叫做“文”,甲骨文写作,像经纬交错的织纹。上古陶器多以织纹作为美饰,因此“文”字引申出美饰的含义,如古汉语中的“文饰”、“文身”等。古人用具有美饰含义的“文”来给汉字定名,说明汉字从一开始就注意美饰,具有艺术化的倾向。并且也可以由此推断,书法艺术与汉字一样古老,书法艺术的起源与汉字的起源是同步的。
  • 好心态好习惯好性格大全集

    好心态好习惯好性格大全集

    好心态成就美好人生,心态左右着人们的情感,决定着人们事业的成败。积极的心态是人生取胜的法宝,而消极的心态则是通向成功的严重阻碍。一个人如果持有良好的心态,那么他的人生之路将会越走越宽,从而拥有美好的人生。好习惯让你受益终生习惯是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰你的人生和命运。好习惯带来成功,而坏习。质则会给人的命运笼罩上灰色的阴影。只有拥有良好的习惯,才能让你受益终生。好性格帮你改变命运一个人的性格决定了他对各种事物的不同态度,从而得出不同的结果,最后产生不同的人生境遇。性格本身并无好坏之分,只要我们应用得好,将性格优势的一面表现出来并加以运用,就会做好你想做的事,成为你想成为的人!
  • 万始归

    万始归

    万般开始,千种路途,最终不过一条归路,谓之万始归。且看一个少年被意外卷入一场风波如何逢凶化吉,最终洞彻前因后果。陌生的环境,未知的领域,太多的秘密,试看他怎样在沉浮中走向绝巅!
  • 舌尖上的安全:食品安全购买攻略

    舌尖上的安全:食品安全购买攻略

    《舌尖上的安全:食品安全购买攻略》介绍的食品安全购买方法是指通过用眼睛看、鼻子嗅、耳朵听、嘴巴尝和用手触摸等方式,对食品的色、香、味和外观形态进行综合性的鉴别和评价的方法,其基本方法有:视觉鉴别法嗅觉鉴别法味觉鉴别法触觉鉴别法巧妙而综合地运用以上四种方法,能直观地购买到安全食品。.