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第19章 第五套并战计(3)

①假,假给。便,便利。②唆,唆使,这里引申为诱使。③死地:中国古代兵法用语,指一种进则无路,退亦不能,非经死战难以生存之地。④遇毒,位不当也:语出《马·噬嗑·象》。噬嗑卦为震下离上。震为雷,离为火、为电。雷电交加,有威猛险恶之象。又,噬嗑卦为以柔居刚,故不当位,更显形势严峻。噬嗑的本意为食干肉,“干肉虽小而坚,不易噬者也。强欲食之,则不听命而必相害”(王船山语)。把它运用于军事上就是,因贪图小利而盲目进军是有很大的危险的,如果硬要强行进军,必将陷于危险的死地。

[译文]

假给敌方以某种便利,诱使它(盲目)前进,然后再截断其应援之路,就能陷敌军于死地。这是从噬嗑卦象辞“遇毒,位不当也”一语中悟出的道理。

按语注译

[按语]

唆者,利使之也。利使之而不先为之便,或犹且不行。故抽梯之局①,须先置梯,或示之梯。如慕容垂,姚苌诸人怂秦苻坚侵晋②,以乘机自起。

[注释]

①局:骗人的圈套。②慕容垂,姚苌诸人怂秦苻坚侵晋:382年,前秦苻坚要亲率九十七万大军南讨东晋。尚书左仆射权翼、太子左卫率石越,以及太子本人都表示反对。这时,鲜卑族的慕容垂和羌族的姚苌便分别私下来见苻坚,支持苻坚出征。慕容垂说:前秦兵多将广、势力强盛,东晋偏处一隅,势力弱小,自古都是小不敌大,弱不胜强;此次出征,必胜无疑。由于慕容垂和姚苌的怂恿,苻坚更是决意出兵了。可淝水一战,秦军大败,苻融被杀,苻坚自己也中了流矢,在这次征伐东晋的战役中,秦军虽然大败,但慕容垂带领的三万人马因奉命出击东晋的郧城(今湖北安陆县),没有参加淝水之战,故而被完整地保全下来。当苻坚兵败从寿阳来到慕容垂处时,幕容垂护送他前洛阳。这时,慕容垂提出要求去邺城祭扫先人陵墓,同时就便安抚河北。苻坚同意了。谁知慕容垂离开之后,便打起复国的旗帜,自称燕王,接着又自立为帝,定都中山(今河北定县),史称后燕,与此同时,姚苌在羌族和西州豪族的支持下,也在渭北自称大将军、大单于、大秦天王,势力发展很快。不久,徒何鲜卑在幕容冲率领下包围长安。苻坚在五将山被姚苌所杀。幕容冲攻入长安不久,又被部下杀死,徒何鲜卑东归,姚苌占取长安,自立为秦皇帝,国号大秦,史称后秦。

[译文]

什么是唆?就是以利去诱使敌人上圈套。但是,如果只是以利诱使而不给他以某种方便,敌人还是不会上圈套的。所以,使用上屋抽梯的骗局,也必须先给梯子,或者示意梯子在哪里。就像当年慕容垂、姚苌怂恿前秦苻坚进攻东晋,以求乘机自己扩张势力、自立为王所做的那样。

传世典故

上屋抽梯:原意为送人上了楼之后,却把梯子搬走,使人无法再下来,比喻诱使人上前而断其退路,使人处于困境。即怂恿人受骗上当。在军事上指引诱敌人前来取利,待其深入,便用迂回包围等方法断其退路,迫使其就范的计谋。

本计计名出自一个典故。说是东汉末年,荆州刺史刘表的儿子刘琦因不容于继母,恐遭陷害,向刘备求救。刘备要诸葛亮为他想出解脱之计。这天,诸葛亮来到刘琦家中,刘琦哀求诸葛亮说:继母屡次设法陷害我,务欲置我于死地而后罢休,目下我的处境十分险恶,还请先生相救一二。诸葛亮说:此事关系离间母子之情,恐将来说将出去,多有不便,表示拒绝。刘琦便强邀请诸葛亮进入密室之中,一边饮酒,一边仍缠住诸葛亮不放。可诸葛亮还是不愿答应刘琦的请求。这时,刘琦见再三恳求无效,便挥转话头,对诸葛亮说:我的住室楼上藏有一部古籍,请先生观赏一番如何?诸葛亮听说有古籍观赏,非常高兴,便答应了。说着便跟随刘琦登上一间小楼,到了楼上,见四壁皆空,并无藏书设置,便问刘琦书在何处。这时刘琦便双膝跪下,承认自己是事出无奈才把诸葛亮骗上楼来,务请指点出路,拯救性命之危。诸葛亮埋怨刘琦不该施行欺骗,便要下楼离去,可不料楼梯已被抽走了。这时刘琦便又再三哀求说:先生最担心的是事情泄露,现在,这里上不着天,下不着地,出君之口,入琦之耳,再没有别人知晓,您应该可以赐教了;说着又要拔剑自刎。诸葛亮见刘琦如此情景,无可奈何,便给刘琦讲一个故事。春秋时期,晋献公的妃子骊姬想谋害晋献公的两个儿子:申生和重耳。重耳知道骊姬居心险恶,只得逃亡国外。申生为人厚道,竭尽孝心,侍奉父王。一日,申生派人给父王送去一些好吃的东西,骊姬乘机用有毒的食品将太子送来的食品更换了。晋献公哪里知道,准备去吃,骊姬故意说道,这膳食从外面送来,最好让人先尝尝看。于是命左右侍从尝一尝,刚刚尝了一点,侍从倒地而死。晋献公大怒,大骂申生不孝,阴谋弑父夺位,决定要杀申生。申生闻讯,也不作申辩,自刎身亡。诸葛亮对刘琦说:“申生在内而亡,重耳在外而安。”刘琦马上领会了诸葛亮的意图,立即上表请求派往江夏(今湖北武昌西),避开了后母,终于免遭陷害。

刘琦引诱诸葛亮“上屋”,是为了求他指点,“抽梯”,是断其后路,也就是打消诸葛亮的顾虑。

用计锦囊

上屋抽梯原意是诱人爬上高楼,然后搬走梯子,使其进退无路,只能束手就擒。在军事上,指设法诱敌进入我方的圈套,然后截断敌人援兵,以便将敌围歼的谋略。这种诱敌之计,自有其高明之处。敌人一般不是那么容易上当的,所以,你应该先给它安放好“梯子”,也就是故意给以方便。等敌人“上楼”,也就是进入已布好的“口袋”之后即可拆掉“梯子”,围歼敌人。

上屋抽梯既可用之于敌,也可用之于我。《孙子兵法·九地》中说:“帅与之期,如登高而去其梯;帅与之深入诸侯之地,而发其机。”意思是:主帅给士卒布置任务,要像登高后抽掉梯子一样,使他们只能向前,不能后退。主帅率众深入诸侯国境,要像射出的箭矢一样,使他们只能一往直前,不可返回。

诱敌“上屋”,是实施此计的关键。一般来说,可以诱骗的对象有四种:一是贪而不知其害者;二是愚而不知其变者;三是急躁而盲动者;四是情骄而轻敌者。

“抽梯”之前,经常要自行“置梯”。“置梯”主要有两种方法:(1)示之以利。用一些对方希望得到的利益来引诱。(2)示之以弱。欺软怕硬是人的本性。如果我方佯装弱小,敌人就会肆无忌惮地前来,钻入我方事先布置好的“口袋”。

“抽梯”既要及时快捷,又要讲究技巧。从不同角度可把“抽”法分为三大类:1.明抽与暗抽;2.急抽与缓抽;3.实抽与虚抽。究竟采用哪种抽法,要依当时的客观环境来确定,切忌先行武断、主观臆想。

本计包含以下三种含义:

1.断其退路。利用各种办法将敌人引入我们事先设好的包围圈内,然后迅速将敌人的来路彻底切断,使其无法脱逃,有来无回,断绝敌人退路的目的主要是使其“不可脱”,只有“不可脱”,才能全部干净地将其消灭,或者利用“不可脱”的形势,给敌人造成心理上的巨大压力,使其被迫就范。要造成敌人“不可脱”之势,并不容易,因为“困兽犹斗”,敌人在濒临灭亡之前,很可能会狗急跳墙。所以使用此计时,我方的力量一定要大大超过敌方的力量,或者我方在地理位置上要占绝对的优势才行。否则被敌人挣个鱼死网破。

2.断其援应。就是截断敌人的前应和后援。在敌人落入陷阱之后,此时的前应和后援就成了他们的救命“梯子”,可谓“得之则生,失之则死”在这个时候,我们抽掉他们的“梯子”,无异于致其死命。这样可以使敌人无力独自坚持而不攻自破。这种策略也叫围敌打援。围敌打援之“援”也可理解为“后勤补给”,把敌人推到战场之后,切断他的后勤补给,也就等于“抽掉”了其保持战斗力的“梯子”,使他们陷入进退两难的境地。

3.破釜沉舟。釜:古时烧饭用的大锅。舟:渡河用的船。打破饭锅,凿沉渡船,以示决一死战。比喻决心奋斗到底,绝不后退。这是一种激励士气,使其视死如归,勇往直前的策略。《孙子兵法·九地篇》中说:“帅与之期,如登高而去其梯,帅与之深入诸侯之地,而发其机。”意思是主帅授给军队任务,要像登高后抽掉梯子一样,使他们只能前进而不能后退。率领军队深入诸侯境地,要像拉开箭弩射出箭矢一样,使他们一往直前。这种利用特定环境和特定条件,对人们产生的特定影响,骤然激发人的动因或利用灾难性的情况来促发人们潜能,就是本计所要达到的目的。

对付上屋抽梯应注意采取以下防范对策:

1.小利莫贪。在某种利益出现在眼前时,不要伸手就取,先要仔细研究其是否为可取之利。特别是在对方也同样可取,但却不取的情况下,这种利就可能是钓鱼之饵,我们就更应谨防上当。只有在判断其万无一失时,才可动手取利。如果判断不清时,我们宁可放弃,也绝不冒风险,特别是对那些取之无大益,失之无大损的小利,绝对不能贪图。占小便宜吃大亏的教训是屡见不鲜的。

2.要知机变。随机应变也是防止受骗上当的有效措施。如果反应迟钝,固执教条,刚愎自用,就很容易被人利用。要做到随机应变,首先须做到眼观六路,耳听八方,善于观察,善于分析。对于任何微小的可疑情况也不放过。其次要多准备出几套行动方案,并且经常变化,不使敌人摸到我们的规律,另外遇事要沉着冷静,不要惊慌失措,要针对具体情况拿出对策。

3.投石问路。在对情况不了解或发现某些疑点的时候,先不要冒险行事,可先来个投石问路,探听虚实,在确定没有什么危险时,再走过去。用来作为探路的石头,可以是虚假的动作,可以是小股的部队,也可以是侦察人员。

4.另寻门路。如果不慎被骗“上屋”,并且梯子已被抽掉时,千万不要慌张,不要绝望,也不要鲁莽蛮干。要四处寻找是否另有可出之门可用之梯。也可寻找其他的“下屋”的办法,总之敢想敢干,不要只局限于上来时的那一条路。

第二十九计树上开花

原文注译

[原文]

借局布势①,力小势大②。鸿渐于陆,其羽可用为仪③也。

[注释]

①借局布势:局,局诈。势,阵势。全句意为:借助某种局诈的方法,布成一定的阵势。②力小势大:力,力量。这里是指军队的兵力。势,这里是指的声势。全句意为:兵力小而声势却造得很大。③鸿渐于陆,其羽可用为仪:此语出自《易·渐》上九爻辞:“鸿渐于陆,其羽可用为仪也,吉。”渐卦为艮下巽上。艮为山,巽为风、为木。该卦象辞说:“山上有木,渐,君子以居贤德善俗。”意思是说:树木在山上渐渐地生长,象征着君子应该注重逐日修养自己良好的德行,并影响周围的人,形成一种善美的风俗。而此卦上九爻辞所说的“鸿渐于陆,其羽可用为仪”这里的鸿是指的大雁。渐是指的渐进。陆与“逵”通,这里是指天际的云路。羽是指鸿雁美丽的羽毛。仪是指的效法。全句意为:大雁在高空的云路上渐渐飞行,它那美丽丰满的羽毛,使它更显得雄姿焕发,这是值得人们效法的。把它用于军事上,就是用“树上开花”计使本来实力弱小的军队显得声势浩大,这正是从渐卦上九爻辞所获得的启发。

[译文]

借用局诈的方法布成阵势,使本来力量小的部队变得声势浩大。这是从《易·渐》上九爻辞“鸿渐于陆,其羽可用为仪也”一语中所获得的启示。

按语注译

[按语]

此树本无花,而树则可以有花,剪彩粘之,不细察者不易觉,使花与树交相辉映,而成玲珑①全局也。此盖布精兵于友军之阵,完其势以威敌②也。

[注释]

①玲珑:灵巧的、巧妙的。②威敌:威慑敌人。

[译文]

这棵树本来没有花,却可以使得它变得有花。剪一些彩花粘在树上,使一些不仔细观看的人不易察觉,这样便可以使彩色的花与绿色的树交相辉映,形成一个巧妙逼真的完整的花树。这也就是把精兵安置在友军的阵式中,促使其整个阵式的完整,以威慑敌军的方法。

传世典故

树上开花。原意为这棵树本来没有开出花,但是可以人为地使它开花。把五颜六色的绸绢剪成花朵粘在树上,不仔细察看的人就不易发觉,让美丽的假花和真树相互衬托,就可造成一个全新的巧妙逼真的完整假局面。该词义是从“铁树开花”转化来的。在军事上指借着别人的声势来壮大自己的军威,以慑服敌人的一种谋略。

本计计名来自古时一些战例。所谓“树上开花”,在军事上一般是指,在敌强我弱,遭到敌军攻击压力的形势下,我军采取某些方法,制造种种假象来壮大自己的声势,以迷惑敌军,或将其引走,或将其击退,或将其歼灭。三国时期,张飞在当阳桥以三十余名骑兵,吓退曹操追击刘备的数万大军,就是用的这种计谋。无人不知张飞是一员猛将,而他却是一个有勇有谋的大将。刘备起兵之初,与曹操交战,多次失利。刘表死后,刘备在荆州,势孤力弱。这时,曹操领兵南下,直达宛城。刘备慌忙率荆州军民退守江陵。由于老百姓跟着撤退的人太多,所以撤退的速度非常慢。曹兵追到当阳与刘备的部队打了一仗,刘备败退,他的妻子和儿子都在乱军中被冲散了。刘备只得狼狈败退,令张飞断后,阻截追兵。张飞只有二三十个骑兵,怎敌得过曹操的大队人马?那张飞临危不惧,临阵不慌,顿时心生一计。他命令所率的二三十名骑兵都到树林子里去,砍下树枝,绑在马后,然后骑马在林中飞跑打转。张飞一人骑着黑马,横着丈二长矛,威风凛凛站在长坂坡的桥上。

追兵赶到,见张飞独自骑马横矛站在桥中,好生奇怪,又看见桥东树林里尘土飞扬。追击的曹兵马上停止前进,以为树林之中定有伏兵。张飞只带二三十名骑兵,阻止住了追击的曹兵,让刘备和荆州军民顺利撤退,靠的就是这“树上开花”一计。

用计锦囊

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