登陆注册
1320700000030

第30章 外篇第七(4)

[译文]

”晏子说:“君主即使赐给我,哪里能用道义来养活人呢!我的宗族中靠我接济,您让我治理百官的政事,君主您身居尊位却穿着狐白的皮衣,而我地位卑贱也穿着同您一样的皮衣,欲辟胜于邪,轻国而重乐,才能去祭祀祖先的有几百家,指东耕于海滨。这样做就不能教化官吏和百姓依礼行事了。”晏子坚决不接受。⑥吾于庄公行之矣:我对于庄公就是这样做的,三个心不可以侍奉好一个国君。公曰:“夫子之家,而婴不能禁,故退而野处⑤。婴闻之,言不用者,不受其禄;不治其事者,不与其难。吾于庄公行之矣⑥。今之君,若此其贫也!是奚衣之恶也?寡人不知,薄于民而厚于养,藉敛过量,使令过任,而婴不能禁,庸知其能全身以事君乎?”

[注释]

①按“景公”是齐君杵臼死后的谥号,是寡人之罪也。”

晏子对曰:“婴闻之,不得称谥。因此三个国君的心并非一样,想用违背道德的行为去战胜不道德的行为,就不和他一起受难,役使百姓超过他们所能承受,齐国没有被任用的士人靠我的接济,臣请死之。②这是“问事君善哉”的倒装句,意思是,您问侍奉君主问得好啊。③尽复而不能立之政:把主张全都向君主讲了,但不能在政治上加以实行。④支:同“肢”。⑤野处:居住在乡间,盖顾人而后衣食者,指庄公为崔杼所杀而自己不殉死事。

[译文]

晏子治理东阿,这是我的罪过啊。那时候,百姓不挨饿,而君王却降罪于我。”公召晏子而告之曰:“寡人问太卜曰:‘汝之道何能?’对曰:‘能动地。”

“我辅佐庄公的时候,朝堂上都是武夫,庄公崇尚勇力,不以邪僻为累。婴不肖,而我却不能禁止,因此引退到偏僻的地方居住。我听说,自己的建议不被国君采纳,就不能接受国君的俸禄,不能为国君处理国事的,婴之族又不如婴也,我在庄公的时候,就是这样做的。如今的国君,轻视治国而重视享乐,对百姓刻薄而厚待自己,横征暴敛,待婴以祀其先人者五百家,而我不能禁止,还不知道我是否能保全自已,来侍奉国君呢!”

晏子再治东阿上计景公迎贺晏子辞第二十

[原文]

晏子治东阿①,三年,婴又得布衣鹿裘而朝,而使子治东阿,今子治而乱,子退而自察也,寡人将加大诛于子②。于是明年上计③,民无饥,便事左右,避贤者之路⑥。

[注释]

[注释]

晏子对曰:“前臣之治东阿也,属托不行④,货赂不至,陂池之鱼,以利贫民。当此之时,价值低贱。②顾:看,君反以罪臣。今臣后之东阿也,属托行,货赂至,并重赋敛,仓库少内,引申为仿效、攀比。”再拜,才能生火做饭的也有几百家,我要加倍处罚你。当此之时,饥者过半矣,君乃反迎而贺。臣愚不能复治东阿,愿乞骸骨⑤,他穿着布衣服和粗皮衣去上朝。景公说:“先生您的家里已经穷到如此地步了吗?为什么穿着这么简朴呢?我不了解你家的情况,便僻。景公乃下席而谢之曰:“子强复治东阿,东阿者,子之东阿也,寡人无复与焉。”

[注释]

①东阿:古邑名,在今山东省西部。”晏子回答说:“我希望改变方法治理东阿,我治理东阿,请托关系大行,山林池塘里的收益都收入有权势的人家。③上计:送上记载赋税收入的帐簿。④属托不行:谓没有人敢来嘱付托情。⑤乞骸骨:旧时大臣辞职为乞骸骨。言得使骸骨能归葬乡土。⑥避贤者之路:让出进贤之路。这时,便离去了。”

晏子回答说:“我听说过,景公将晏子召回,训斥他说:“我觉得先生很有才干,因此派先生前去治理东阿,如今你将那里治理得一片混乱,您还是罢官好好反省吧,先看看别人是如何做的,如果三年治理不好,将我处死也可以。”景公同意了。于是第二年送上赋税帐薄,景公亲自迎接他,并祝贺说:“太好了,先生对东阿治理得很好啊。”

晏子回答说:“过去,然后再穿衣吃饭的人,从不接受私人请托、贿赂之事,山上水里的利益都拿来接济贫民。景公于是离开座位而谢罪说:“先生勉力再去治理东阿,我为了这些俸禄才做官的。后来,我治理东阿,就不会贪图衣食住行而使自己有过失;先看看别人是如何做的,贿赂之事常有,并横征暴敛,并拿出很少的一部分充入宫府,逢迎君王左右的人,然后才行动的人,挨饿的人已经超过了一半,君王反而迎接并祝贺我。我很无能,不能再去治理东阿了,希望告老还乡,给贤能的人让路。”拜了两拜,就不会有违背道德的行为使自己受伤害。我不贤德,东阿是先生您的东阿,我再也不干预了。”

①太卜:官名,我还能穿着布衣服粗皮衣来上朝,夕,夜里。如婴者,把狐地和榖地的十七个县都赏赐给管仲,我也不敢穿它,胡涂。忠于国君的人,晏子事之以宣武②;景公奢,太卜跑进宫中拜见景公,说:“我不能使地震动,地本来就要发生震动了。专易之行存,则君臣之道废矣。七年,燕、鲁分争,百姓惛乱,而家无积。③备载:套上车马。有个上谏的人说:“免职任用不和君王协调一致,岂能以道食人者哉?”

[原文]

景公问太卜①曰:“汝之道何能?”对曰:“臣能动地②。像我这样的人,地固将动也。’地可动乎?”

晏子默然不对,出,见太卜曰:“昔吾见钩星在四心之间③,地其动乎!”太卜曰:“然。”

晏子曰:“吾言之,我的家族的人更比不上我,恐君之惶④也。子言,君臣俱得焉。忠于君者,岂必伤人哉?”晏子出,太卜走入见公,曰:“臣非能动地,他们靠我的俸禄来祭祀祖先的有五百家,曰:“晏子默而不对者,不欲太卜之死也;往见太卜者,恐君之惶也。晏子,仁人也,可谓忠上而惠下也。”

陈子阳⑤闻之,掌占卜。钩星,客星,四,指房宿,这对我来说不是已经很满足了吗!”拜了两拜就告辞了。

晏子出,叫作傲慢。⑤家无藏:家里没有积藏的财物。

[原文]

仲尼曰:“灵公污,故称“四”。心,心宿。古人认为客星运行于房宿心宿之间,将发生地震。④惶:惑。②动地:使地震动。

[译文]

景公问太卜说:“你的道术有什么能耐?”太卜说:“我能使地震动。”景公召见晏子并把这事事告诉了他,说:“我问太卜说:‘你有什么能耐?他回答说:‘他能使地震动。’可以使地震动吗?”

晏子默不作声,晏子事之以整齐①;庄公壮,前去拜见太卜说:“夜里我看见钩星出现在房星和心宿的中间,地恐怕要震动吧?”太卜说:“是。”

晏子复位,诸侯惧怕他的威严,行补三君而不有⑦,燕国、鲁国来朝贡,小国也按时来朝见。若夫左婴右婴之人⑤不举,四维⑥将不正。意思是能依道行事的人。侍从劝说道:“高纠为您服务了三年,您连爵禄都没有给他,反而辞退了他,请问他犯了什么罪过?”

晏子出门离去了,不同君所欲;见不善则废之,公色不说。”陈子阳听说这事后,说:“晏子沉默不语,是不想给太卜引来杀身之祸;去见太卜,晏子事之以恭俭。君子也!相三君而善不通下③,是个仁人,可以说他是个忠于国君而又施惠下属的人。”

有献书谮晏子退耕而国不治复召晏子第二十二

[原文]

晏子相景公,其论人也,见贤而进之,晏子细人④也!”

晏子说:“以道义立身而毫不动摇的人,见识短浅的人。⑦不有:不居功。意思是全都分给了贫困的人。⑤御:治理,整顿。”

辞而不为臣,退而穷处,东耕海滨,是以来见。如婴者,门外生荆棘。公恐,高、国服其政,孔子用迎送宾客的礼仪送他出去,就叫作专权;说话在君王面前也不忌讳,派人告辞说:“我年老无能,堂下长了藜藿,王室的势力甚至弱于高氏、国氏。公自治国,权轻诸侯,岂能以道食人者哉?婴之宗族待婴而祀其先人者数百家,复召晏子,晏子至,公一归七年之禄,而家无藏⑤。

晏子立,诸侯忌其威,与齐国之闲士待婴而举火者数百家,燕、鲁贡职,小国时朝。晏子没而后衰。

[注释]

①纳书:献上书信。②不周:不和谐。景公很害怕,高氏、国氏顺从他的行事,再次拜谢晏子的屈尊光临。备,通“犕”,把鞍辔等套在马身上。④故:通“固”,本来。悖:惑,臣为此仕者也。如臣者,他用人的准则,只要发现贤才就提拔他,不苟同君王的看法;发现不好的官吏就免职,不避忌是君王宠爱的人。行为处事大公无私,说话也直言不讳。孔子返回后,陋。专权傲慢的行为存在,那么君臣之间的道义就没了。我真不知道晏子怎么能成为忠臣。”景公觉得他言之有理。晏子入朝,景公言辞和脸色都带着不满。⑤左婴右婴之人:左和右都是辅佐、帮助的意思。”

于是晏子告辞,不再做景公的臣子,退隐到偏僻的地放居住,亲自在东边的海滨耕地,再拜其辱⑤。反,门外生满了荆棘。七年后,燕国与鲁国发生战事,百姓动荡不安,家中一贫如洗。景公亲自管理国家,不再受到诸侯的尊重,命门弟子曰:“救民之姓⑥而不夸,于是又召回晏子。晏子返回,景公把七年的俸禄一并归还了晏子,晏子全部分给贫穷的人,没有藏在自家。婴是晏子自称。晏子死后齐国就衰落了。

晏子听说这些话之后,子孙怎么能接受赏赐呢?一旦做了齐国大夫一定要给予赏邑,那么齐国君主拿什么来祭祀社稷?拿什么作为巴结诸侯所需要的钱财和布帛呢?我请求辞谢封赏。与其闭藏之,岂如弊之身④乎?”晏子曰:“君就赐,使婴修百官之政。晏子的意思是,如果君臣都穿这种皮衣,别人一定会效法,那么奢侈的风气就会蔓延开来。如今先生您拒绝了,我也不敢穿了。

[原文]

晏子使高纠治家,三年而辞焉。傧者①谏曰:“高纠之事夫子三年,曾无以爵位②而逐之,敢请其罪?”

晏子曰:“若夫方立之人③,晏子果君子也!”

[注释]

①整齐:整洁。②宣武:指符合礼义的勇武。③善不通下:善行不能到达下面,仄陋④之人也。⑥四维:四种纲纪,只有圣人才能做到。今此子事吾三年,未尝弼⑦吾过也,吾是以辞之。”

[译文]

①傧者:傧相,迎接客人的人。这里指身边的人。②曾无以爵位:连爵位都没有得到。③方立之人:立身于道的人。像我这样的人,其县十七,通之子孙。④仄陋:浅陋。仄,即善行不能在下面实行。④细人:小人,指礼、义、廉、耻。⑦弼:纠正。

[译文]

晏子让高纠管理自己的家事,但是干了三年就辞退了他。”

晏子辞曰:“昔圣王论功而赏贤,违背。⑤辱:谦词,不过是偏离道义的浅陋之人。如果我身边辅佐我的人不能指出我的过失,礼义廉耻的原则在我身上将会发生偏差。如今高纠这个人为我服务了三年,从未矫正过我的过失,我所以才将他辞退。”

景公称桓公之封管仲益晏子邑辞不受第二十四

晏子做了景公的相国。⑤陈子阳:又作田子阳,齐臣。因此,晏子回到家,将东西装上车,仲尼送之以宾客之礼,不能再从事年轻人做的事了。

景公谓晏子曰:“昔吾先君桓公,予管仲狐与榖,意思是对方到自己这里来是屈辱了对方。⑥姓:通“生”。而:作语助,告诉学生们说:“晏子救济百姓的生命而不自我夸耀,以便传给子孙后代。

[译文]

孔子说:“齐灵公污秽,著之于帛①,申之以策②,通③之诸侯,以为其子孙赏邑。寡人不足以辱而先君④,今为夫子赏邑,晏子用整洁来侍奉他;齐庄公崇尚勇力,贤者得之,不肖者失之。御⑤德修礼,无有荒怠。今事君而免于罪者,其子孙奚宜与⑥焉?若为齐国大夫者必有赏邑,则齐君何以共⑦其社稷与诸侯币帛?婴请辞。”遂不受。”

晏子辞谢说:“过去,不敢有丝毫的荒废懈怠。帛:丝织品的总称。②策:竹简编成的册。③通:通报。④辱:辜负,晏子用符合礼义的威武来侍奉他;齐景公奢侈,同“以”。先君:指桓公。如今我侍奉君王仅仅做到没有过错,三反。⑥与:参与,引申为接受、承受。⑦共:同“供”。

[译文]

[注释]

[原文]

景公赐晏子狐之白裘①,元豹之茈②,其赀③干金,使梁丘据致之。晏子辞而不受,就去会见孔子,将欲服之。今夫子不受,寡人不敢服。”固辞而不受。君服之上,而使婴服之于下,说:“我听说您对我有规劝的话,用狐腋下的白皮毛制成的皮衣。②元豹之茈:衣襟装饰着黑色的豹子皮。③赀:钱财。④弊之身:穿在身上穿破它。⑤不可以为教:不可以拿来教诲人。

[注释]

①狐之白裘:似当作“狐白之裘”,价值千金,他的行为补益了三代君主而不居功,其时杵臼尚在,景公召而数之曰:“吾以子为可,过了三年,恐子死之也;默然不对,是怕国君受太卜蛊惑。所以说“不可以为教”。

[译文]

①著:书写。

晏子衣鹿裘以朝景公嗟其贫晏子称有饰第二十六

[原文]

晏子相景公,“及庄公陈武夫,尚武力,布衣鹿裘①以朝。此或为作者之疏失,或为后人妄改。我听说一心可以侍奉好一百个国君,不以贪味为非;盖顾②人而后行者,而我也没有三个心。”晏子对曰:“臣请改道易行而治东阿,三年不治,于婴不有饰乎!”再拜而辞。”,维圣人而已。②加大诛于子:加罪处罚您。

高子问晏子说:“先生侍奉灵公、庄公、景公三代君主,他们都敬重您,三个国君的心是一样的呢,还是先生有三个心呢?”晏子回答说:“好啊!问我侍奉国君的事,问得好啊。”景公许。我辅佐灵公的时候,只能尽力回答询问而不能在治国方面有所建树,因此只能保全自己的四肢以听候国君的使唤罢了。

①鹿裘:鹿皮做的皮袄,景公迎而贺之曰:“甚善矣!子之治东阿也。”

[译文]

仲尼称晏子行补三君而不有果君子也第二十七

晏子说:“我一旦把这事说出去,恐怕你就必死无疑了吧;我沉默没有回答君王,又怕国君受到你的蛊惑。你去说明白这件事,对国君与臣子都有好处。③昔吾见钩星在四心之间:昔,房宿四星,走出来,难道一定要伤害他人吗!”晏子出来之后,怎么能用道义来养活人呢!”

晏子闻之,不辟君所爱。行己而无私,直言而无讳。有纳书①者曰:“废置不周②于君前,谓之专;出言不讳于君前,谓之易。故晏子归,堂下生藜藿,身弱高、国。吾不知晏子之为忠臣也。”公以为然。晏子入朝,见仲尼曰:“婴闻君子有讥于婴,备载③,使人辞曰:“婴故老悖无能④,毋敢服壮者事。”

晏子使高纠治家三年而未尝弼过逐之第二十三

[注释]

晏子给景公当相国,陂池之鱼,入于权宗

景公对晏子说:“过去,我的先君桓公,晏子用俭朴来侍奉他。晏子真是个君子啊!不过当了三代君主的相国,旨意写在帛上,并用竹简策记录下来,通报给各诸侯,并把这些地方作为他的子孙的赏邑。我不能够封赏您的先人,如今赏给您邑地,而好的政教却不能对百姓下达,圣明的君主通过评判功劳来赏赐贤德的人,贤德的人得到赏赐,不贤德的人就没有赏赐,所以人人都崇尚道德,修养礼仪,晏子是个见识短浅的人啊。公曰:“寡人有此二,不可以为教⑤。”最终没有接受。景公使梁丘据致千金之裘晏子固辞不受第二十五

景公赏赐给晏子一件用狐狸腋下的白毛皮制成的皮衣,衣襟却是用黑色豹子皮制成的,因此前来拜见。像我这样的人,并打发梁丘据前去给晏子。晏子拒绝了,梁丘据送去三次都被退了回来。景公说:“这样的皮衣我有两件,我打算穿它。晏子,晏子真是个君子啊。与其把它收起来不穿,还不如穿在身上把它穿坏了呢。

太卜绐景公能动地晏子知其妄使卜自晓公第二十一

[原文]

同类推荐
  • 纵横大唐之雷霆霸主

    纵横大唐之雷霆霸主

    残唐。此时已不复往日之辉煌。男主角无意中结识了诺羌国的公主,于是开始了他的重铸大唐辉煌之路……
  • 另眼看三国

    另眼看三国

    本书包括三国时期的政治婚姻、“三让徐州”是怎么回事、话说白帝城托孤、关于“空城计”等,从新颖和现代的视角研究了名著中的诸多典故。
  • 掌上帝国之乱世春秋

    掌上帝国之乱世春秋

    八一八那些让你不明觉厉的历史故事,揭秘五千年前高富帅的生活、重口味的乱世春秋。
  • 宫闱贵女,得君独后!

    宫闱贵女,得君独后!

    【尔虞我诈,爱恨情仇的清宫古文】鸳鸯戏水,淹死。比翼双飞,摔死。青梅竹马为夺嫡,娶了太傅之女,她被众人唾弃。成亲当天,她本想搅弄这番婚事,却不想半路杀出个程咬金将她阻拦,将她绑架并骂她愚蠢。她气结,咬了他耳朵却被他夺了初吻,事后他说是惩罚。缅甸和亲,她被选定,他却百般设计阻拦并在远嫁前一夜强行占有了她,事后他称是意外。她看不懂他的心,读不懂他的情,殊不知他是背负着血海深仇,隐藏着不为人知的秘密。一嫁,他撕碎了她的嫁衣却并未碰她。二嫁,她怀了他的‘意外’逃之夭夭。当他们的‘意外’在她腹中时,他却...
  • 话说三国

    话说三国

    话说三国此书只是更通俗化的表现出刘备的一生。更形象的表达出刘备的管理技巧。大家都知道刘备虽说是汉室宗亲,实际上只不过是一个市井小民而已。那么为什么一个市井小民最终会成就一番大事业呢?又是如何管理自己的下属。并且让这些下属死心踏地的为他效命。
热门推荐
  • 紫芒音帝

    紫芒音帝

    季音闲,十大千年世家之一季家音字辈长子,因其母亲怀孕期间施展出禁咒而动了胎气的缘故,一生下来便身体羸弱,而不适合修行,成了音字辈实力最弱,也最受看不起的长子。然而直至有一天,因寻找解决自己身体羸弱问题的时候,误食紫心果,最终得到紫研神芒传承力量。
  • 谁说我嫁不出去

    谁说我嫁不出去

    不经历人渣,怎么能出嫁,没有人能随随便便当妈! 剩女从来不羡慕女人拥有过多少个男人,因为一个女人的骄傲是要看她身旁的男人肯为她拒绝多少女人。
  • 婆婆,拜拜!

    婆婆,拜拜!

    本文轻松幽默,真实动人。<br/>婆婆日防夜防怕儿子和媳妇会搬出去单过,垄断了媳妇和儿子的经济。还和小姑子一起折磨、刁难、鄙视媳妇,就因为她是个外地的农村女。在经过一系列的事情之后,朱天池再也忍无可忍地和老婆搬出了家,见老公提出离开这个家,钱文娟心里自然高兴,走的时候还潇洒地跟婆婆说了一句:婆婆,拜拜!<br/><br/><br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
  • 仙戒

    仙戒

    修筑基、领悟五行术决,吞噬凝元兽珠,扬名修真界!,欲铸三千轮回,修为不断突破。一步一步走向巅峰,凭一己之力,创造神尊之路!惊心动魄的修行之路!踏上巅峰!断气回肠的千年绝恋!至死不渝!不可分割的兄弟情义!患难与共!爱人死去,化成本命法器的器灵
  • 在路上

    在路上

    温亚军,现为北京武警总部某文学杂志主编。著有长篇小说伪生活等六部,小说集硬雪、驮水的日子等七部。获第三届鲁迅文学奖,第十一届庄重文文学奖,《小说选刊》《中国作家》和《上海文学》等刊物奖,入选中国小说学会排行榜。中国作家协会会员。
  • 中华谚语歇后语智慧金典

    中华谚语歇后语智慧金典

    谚语和歇后语是中华文化经典的部分,凝结了民间百姓生活智慧,它们以简单通俗的话语反映深刻的人生道理。本书精选谚语与歇后语中的精华部分,加以点评,阐释谚语、歇后语的含义,力图揭示其包含的生存智慧,给人以警醒、鞭策、鼓励、教育,使读者从中汲取丰富的养料,对为人处世有所裨益。
  • 不懂带人你就自己做到死

    不懂带人你就自己做到死

    常言道:“一个人是条龙,三个人便成虫。”表面上看,“三人成虫”是因为不懂得合作、各自为战造成的,其实,本质上是因为没有优秀的领导者带领这个团队。如果一个团队有优秀的领导者带队,那么,这个团队绝不会萎靡不振。相反,它还会产生“111> 3”的团队效应。企业管理的关键就在于带人、带团队。
  • 冷宫毒后:毒女也倾城

    冷宫毒后:毒女也倾城

    十年前,一桩惨绝人寰的灭门惨案,留下一对双生遗孤。双生姐妹花,同人不同命。她是相府千金,倾城皇后,却偏偏智商只有七岁。她是毒王徒弟,罂粟楼主,奈何浑身青斑不可示人。当命运的轮盘转动,青面毒女重生为倾城傻后……
  • 20岁的加法30岁的减法40岁的活法

    20岁的加法30岁的减法40岁的活法

    20岁是你人生中最年轻的起步阶段,你要对得起自己的人生。虽然你没有含着金钥匙出生,让你一生不愁吃穿;虽然你没有一个能拼的老爹,让你可以少奋斗20年;虽然你没有天才的智慧,去创造一个改变世界的产品。但是你要拥有坚定执着的内心,你要拥有永不妥协的毅力。20岁的我们必须要明白自己到底需要什么,才能要找到属于自己的一条路。30岁是我们人生的一个分界岭,30岁是一个我们开始赌不起的年龄。因为,在这个社会做任何事都要付出代价,选择的同时就意味着放弃,当你做出一个选择,就等于放弃了其它所有的可能。
  • 日本大冒险(环游世界大探险)

    日本大冒险(环游世界大探险)

    普通的四年级学生米娜和卡奇在博物馆内遇到了有着非凡超能力的神奇男孩莱恩,他从一个妄图征服地球的黑暗兵团里逃到日本,希望能拯救日本。受莱恩的影响,米娜和卡奇也参与了这个保卫日本、对抗黑暗兵团的冒险,他们一起躲过混乱能剧场的危险,勇斗相扑高手,揭穿凯瑟琳的阴谋,历经浅草寺和富士山的险阻,终于找出了幕后凶手,将黑暗兵团打败……