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第7章 做人之道 (7)

礼貌是一种语言。它的规则与实行,主要要从观察,从那些有教养的人们举止上去学习。 ——洛克

要有涵养,体体面面做人。

良好的风度和礼貌,是一个有涵养的人对待他人的自然反应。

有涵养的人,胸怀宽阔,彬彬有礼,懂道理明事理知进退。

有涵养的人,不论碰到什么不愉快、不顺心的事情,都能够不急不躁,不会动不动就生气,不会为一点小事就大动干戈。

有涵养的人,能够设身处地为他人着想,是一个人有涵养的内在表现。

有涵养的人,在工作和生活中与别人发生了矛盾和不愉快,会微笑着退一步表示歉意。即便自己有十分充足的理由,也不会咄咄逼人、气势汹汹没完没了。

“忍让不为懦弱”、“退一步海阔天空”,能够化干戈为玉帛,那是有涵养人的智慧。一言不合就大打出手,“老子怕哪个?”最后两败俱伤,这是缺乏涵养人的可悲与愚蠢。涵养不是一个人天生就有的,而要靠后天养成。读书能够使我们明理,向有德有能的人学习使我们增长知识,接受传统和现代文明的熏陶、重视法制教育等都可以开阔我们的心胸,让我们逐渐养成深厚的涵养。知识就是力量,学习力就是竞争力。要有素养,素养是平时所养成的良好习惯。无论从事什么工作一定要有职业素养。

素养:修习涵养。也有平素所供养的意思。是形容一个人的行为道德的词语。

细节体现教养,教养展示素质。要有素质,体现自己的形象魅力。素质是判断一个人能否胜任某项工作的起点,是决定并区别绩效差异的个人特征;素质是指个人的才智、能力和内在涵养。素质是指人的体质、品质和素养。

要有风度,在社交场上温文尔雅、彬彬有礼、潇洒自如。

有风度的人能急人所急,用人所长,静坐常思己过,闲谈莫论人非。

有风度的男人一定要大度,处事不惊,要理智、稳重、宽容、自然、大方。风趣又大度,是做人的一种素质,更是成熟男人的标志。

风度之美,是内心美的自然流露,要有风度不可以急于求成,没有一定的积累和不断的修炼,很难达到理想的层面。不懂礼节、没有礼貌就没有风度。“对不起”是一种真诚,“没关系”是一种风度。如果你付出了真诚,却得不到风度,那更没关系,因为那只能说明对方的无知与粗俗。要有品位,有人品、品质、品德。不是生活决定何种品位,而是品位决定何种生活。要有品质,有档次,有层次,有格调。物以类聚,人以“品”分。要有人品不要丢品。拥有得体的言行举止,才能让自己能够光彩照人。品位决定了你是什么样的人,决定了你的社会地位与自我形象。好品位都在影响和指导着人类行为的方方面面。品位决定了我们的行为和语言,决定了我们穿衣、吃饭和谈话的方式,决定了我们该拥有什么、该和谁交往。品位是一张标签。告诉人你是谁、你要什么、你有着怎样的生活方式。品位是一张通行证。它引领你呼吸时尚的空气,触摸流行的脉搏,融入与你气味相投的社交圈子。

要有品味,懂得欣赏生活中点点滴滴的美,感受生活中丝丝缕缕的快乐。

要有品格,品格的修养是一个人的最根本修养,它能从内在提高一个人的品味。一个人的品格高尚、正直、正义、宽容、有爱心、有责任感、进取、勤奋、豁达等等,那么这个人所表现出来的品味自然是高的。

品格的修养能体现高雅品味中的“高”字;而文化艺术的修养,能体现高雅品味要有气质。

[注释]气质:人的相对稳定的个性特点和风格气度。指人的生理、心理等素质。

气质是在人的生理素质的基础上,通过生活实践,在后天条件影响下形成的,并受到人的世界观和性格等的控制。气质是人典型的、稳定的心理特点。气质不影响活动的性质(影响活动进行的性质),但可以影响活动的效率。

一个人的真正魅力主要在于特有的气质,这种气质对同性和异性都有吸引力。这是一种内在的人格魅力。气质并不是自己所说出来的,而是自己长久的内在修养平衡以及文化修养的一种结合,是持之以恒的结果。气质是一个人身上永远的经典。

人要温文尔雅;女人一定要文雅、文静、优雅。要保持、培养、打造、磨炼自己的气质。要有气度。

[注释]气度:气魄风度。

气度决定人的宽度与高度。气度是一种从容,一种心境,一种内心的胜利,上天总赋予胜者非凡气度,而赐予气度非凡者以胜利,盘旋于心地宽容是一种良好的心理品质。古之所谓豪杰之士者,必有过人之节,人情有所不能忍者。——苏轼

一个有气度的人:刚毅坚韧、大度宽容、自信从容中见气定神闲。身处逆境时不怨天尤人,身处顺境时处之泰然。能忍他人所不能忍,容他人所不能容。在涨跌之间显沉稳,在沉浮之中展气魄,在得失之中见胸襟。世事洞明,人情练达。

没有气度的人:喜欢的事就接受或用心去做,不喜欢的事就不接受或接受了应付着做;喜欢的人就共事或来往,不喜欢的人就不共事或处处找麻烦。只接受别人的优点,不接受别人的缺点;只在做对自己有利的事时用心,不做或应付对大家或团队有利的事。认为工作越多、任务越重、压力越大,付出就越多,看不到获得经验和收益的机会越多;认为批评是否定和不认可,看不到信任和关心投资。一有机会就捞好处(如钱财),想不到将失去更多好处(如获得更多钱财的机会);一得到表扬或取得点成绩就自大,想不到将把新的投资和提升机会拒之门外。每天想的都是自己,心中没别人,尤其是身在团队组织中者;每天做的都是出于为自己,不是出于为别人的,尤其是领导。总从个人角度考虑问题,不会从对方角度换位思考别人的感受和想法;总从小团队利益考虑问题,不会站在上级的高度上越位思考全局利益。

性格决定命运,气度决定格局,格局决定结局。要有气魄。

有气魄的人,遇到事情举重若轻沉着冷静,提得起放得下,对自己的事业人生负责,是气魄;做错了事敢作敢当,在没到绝佳时机时候的苦苦忍耐,尊敬你的竞争对手。一览众山小、君临天下、舍我其谁的那种领袖气质,是大气魄。要有一种大海的气魄。

恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。——毛泽东

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。——岳飞

此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。——陈毅

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操

要有气量。

有气派不是趾高气扬、飞扬跋扈、大摆阔气。气派就是注意形象,要和睦、温馨、饱满、整齐、协调、舒服、档次、宏大。要有气概。

切反动派都是纸老虎。——毛泽东

毛泽东关于帝国主义和一切反动派都是纸老虎的论点,鼓舞着中国人民战胜了一个又一个困难和强大的敌人。

茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。——毛泽东

要有气势。

[注释]气势指人或事物表现出来的力量、威势;民族解放运动的磅礴气势。

做顶天立地的人。要有气节。

坐有坐的姿态,站有站的姿态,行有行的姿态,为人处事要有高姿态。

姿态就是神情举止、容貌体态,容貌神态,物体呈现的样子,风格、气度。——阮籍

高姿态指对自己要求严格,而对别人表现出宽容、谅解的态度。

高姿态的人,尊重人、理解人、关心人、体贴人、宽容人、忍让、帮助人;高姿态的人,不计较人、不埋怨人、不责怪、不指责人、不怨恨人。

要有境界(思想、道德、人生、精神境界要高)。

(六、智

智——聪明,见识:智力,智慧,智商,智育,智能,智谋,才智,机智,理智,明智。

足智多谋(足:充实,足够;智:聪明、智慧;谋:计谋。富有智能,善于谋划。形容人善于料事和用计);利令智昏(常用以比喻被利益蒙蔽了智慧头脑,做出错事。因贪利而丧失理智,不辨是非);竭忠尽智(毫无保留地献出一片忠诚和所有才智);经一事、长一智,不经一事、不长一智,吃一堑、长一智。

会意兼形声字。从日,从知,知亦声。“知”的后起字。本义:聪明,智力强。

少年智则国智。——梁启超

智(智慧,智谋),烛也。——《法言修身》

四时能变谓之智。——《管子》

智指人们普遍具有的辨认事物、判断是非善恶的能力或认识。

孔子认为,有智慧的人才能认识到“仁”对他有利,才能去实行“仁”;儒家把“智”看成是实现其最高道德原则“仁”的重要条件之一。他们要实现“达德”,必须经过“知”的五个步骤,即博学、审问、慎思、明辨、笃行;古时“智”写成“知”,也就是说,知者为智。知有知行、知己、知人,进而知地知天。天为大道,自然之力,认识和运用自然规律是知之大成。

人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

要有智慧、聪明、有才能,要知行、知己、知人,有境界,认识和运用自然规律,正确地认识人、对待人,正确地认识事、对待事、处理事,正确地面对现实、面对困难、解决困难;要有悟性,善于用脑,总结经验,吸取教训,发挥聪明才智。要以智能求生存,谋发展,做好事,创未来。

不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡

意思是:不要担心职位不够高,而应该想想自己的道德是不是完善;不要以自己的收入不够高而感到耻辱,而应该想想自己的学识够不够渊博。

要追求个人道德和学识的进步,不要在官位俸禄上患得患失。聪明不仅仅是天智,更是后天的努力。聪明的人,求心智;聪明人求己,糊涂人求人。圣人求心,不求佛;愚人求佛,不求心。聪明的人,善于去争取机遇、创造机会,并不失时机地抓住机遇。苹果最光辉的一刻就是砸在牛顿头上。不要等待机会,而要创造机会。——亚伯拉罕·林肯

聪明的人,知道在什么时间、什么地方,应该干什么事情,为什么干,该怎样去努力干好。要问今天学什么、干什么,倒不如问自己为什么学、为什么干,找一个刻骨铭心的理由。

聪明的人善于选择。

择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。

聪明的人善于决断。

智生识,识生断。当断不断,反受其乱。——《增广贤文》

聪明的人善于超前防范,而不是亡羊补牢。亡羊补牢,为时已晚。智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而寻求慰藉。—托马斯莫尔聪明的人知错而必改,并防止犯同样的、类似的错,把别人的教训变成自己的经验;愚蠢人将别人的经验变成自己的教训。聪明的人从失败中学经验,愚蠢的人在失败中失去自己。聪明的人善于倾听,愚蠢的人不断诉苦。聪明的人在适当时候假装愚蠢,愚蠢的人在任何时候都自作聪明。聪明的人牢记生活的每一个细节,愚蠢的人牢记对方的每一个缺点。聪明的人可以失去爱情,但绝不失去自己;愚蠢的人无论有没有失去爱情,都常常失去自己。

聪明的人放下过去,展望未来;愚蠢的人沉溺过去,忽视未来。

聪明的人善于学习,包括向比自己差的人学习;愚蠢的人常常争斗,包括跟比聪明的人尽管有时觉得命运是悲剧,但懂得以积极的态度去面对;愚蠢的人尽管不要老叹息过去,它是不会再回来的;要明智地改善现在,特聪明的人知道什么时候开始,什么时候放弃;愚蠢的人糊里糊涂地开始,从来聪明的人一半是天生的,另一半靠后天的锻炼;愚蠢的人先天愚,后天又把他理智就是一个人用以认识、理解、思考和决断的能力,辨别是非、利害关系以及“理智”指清醒、冷静、合乎实际的思维。理智的人尽管难以获得最大的快乐,但是却能使自己接触不到最大的痛苦。不理智的人尽管有机会体会更大的快乐,但是当快乐到来时,往往伴随着痛苦,而且那痛苦足以淹没曾经拥有的快乐。

千万不要丧失理智,智理能战胜一切。理性分割一切,直觉连接一切。——莱文

理智之命令我们,要比一个主人更专横得多;因为不服从主人我们就会不幸,而不服从理智我们都会成为蠢材。——帕斯卡

说话、做事,是要符合自己的身份、年龄、经历的;爱迪生孵鸡是爱动脑筋、聪明的,如若成年了还做爱迪生小时孵鸡一样的事,那就愚蠢了。理智的人,知道什么时间该说什么、不该说什么,该怎样说、不该怎样说;知道自己该干什么、不该干什么。需要放下、放开、放手、放弃时就放。有所为而有所不为。——孔子

有所得,就必有所失。什么都想得到,是不可能的。要想获得某种超常的发挥,就必须扬弃许多东西。有智慧的人总是把嘴巴放在心里,而愚昧之人反而把心放在嘴里。智慧来源于学习,善于读书和学习都是在和智慧聊天,不仅保证你的记忆力,而且增强你的感悟力;你的有些思想来源于此,有些见解来源于此,而且获得很多。书是智慧的源泉,读书能医愚,还会长久地保持你的个性魅力,是练瑜伽、做美容所不能达到的效果,何乐而不为。一日不读书,没人看得出;一周不读书,开始变粗暴;一月不读书,智商输给猪。不学习,就会被淘汰;大学毕业了,不是学习结束了,而是学习刚刚开始。人生的“加、减、乘、除”:学习要加,骄傲要减,机会要乘,懒惰要除。理智需要自我控制和调节。顽固主义要不得。万不可一错再错、错上加错、执迷不悟;顽固不化,屡教不改;“死到临头”、甚至于“死了”都不明白其因。不怕错,怕的是错了都不知道、知错不改。千万不要穿新鞋走老路;寻找新的起点,创造新的生活,开创未来。要善于把握机遇、珍惜机遇,甚至可以创造机遇,去做事、做成事,发展自己,奋力拼搏。

机不可失,时不再来;把握住一时,赢得了一世。机会就像秃子头上一根毛,你抓住就抓住了,抓不住就没了。任何一个行业,一个市场,都是先来的有肉吃,后来的汤都没得喝。最悲哀的,并不是昨天失去得太多,而是沉浸于昨天的悲哀之中。最愚蠢的,并不是没有发现眼前的陷阱,而是第二次又掉了进去。最寂寞的,并不是想等的人还没有来,而是这个人已从心里走了出去。最无聊的,并不是随便拨通一个电话号码,而是别人拨错时,他还一直地说下去。最卑鄙的,并不是点燃了一根导火索,而是想看到爆炸后的效果。最可恨的,并不是他拔掉了一棵树,而是没有埋掉留下的坑,让后来的人掉进去了。要改造自然,改变环境,更要教育他人、改造社会、创造思想。千万不能瞎折腾,折腾了自己、事业、资源、环境、后代.有成长的年代、学习的时光、吃饭睡觉的时间……工作可能会给人带来烦恼,更重要的是可以帮助人消除烦恼。

人贵有自知之明

世上万物,有其长必有其短。要认识自己,认识自我;知道自己的长处和短处,优点和缺点,优势和劣势。要了解他人,了解环境,了解社会,甚至了解世界,更要了解自己。

活的美满,会有极大的好处。一个人不能正确评价自己,就会产生心理障碍,表现出对自我的不满和排斥,或者盲目自高自大,成为自大狂。了解自我、认识自我,这样才能更好地把握自我,发展自我。找准自己的位置,找准自己的坐标,给自己准确定位。做人要精明,做事要精道。要做个明白人,不可稀里糊涂过一生。自知才能不至于迷失方向。

知人者智,自知者明。

要勇于承认自己所犯的错误,并承担其带来的责任。

要知好歹,懂得别人在为了你、在帮助你、在为你好。

要知轻重;给你一张白纸不知道轻,给你一个磨石善不知道重;不知轻重,不行。

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