举行拴头仪式的日子是雍忠拉顶寺堪布亲自选定的，那天确实是一个好日子，天一亮就飘起雪来，纷纷扬扬的白雪就像天女散花。岳钟琪精选了十一名亲信，加上他和傅将军，十三乘坐骑行进在通向大色齐部落的山道上。这是一条除了商道以外进入大色齐部落的唯一通道，战争发生后，商道不通，只能走这条路。这条路正是著名的噶尔崖山道，路在悬崖腰间，上面千仞绝壁，下面万丈深壑，山道九个关口，个个都是鬼门关，张广泗的两位爱将和五千人马就葬身于此地。如今就不同了，岳将军人马一到，关口立即敞开迎接，守兵们低头躬腰站立路边，温顺得像绵羊，各个关口逐一顺利通过。这时傅恒将军才恍然大悟，当年京城童谣中唱的“一条独龙九道关，九把铁锁锁大门”就指的这条山道和九道关口啊！“张果老汉前去砍，砍烂神斧丢一边，王母娘娘派哪吒，碰断火轮门外边，八百罗汉去砸锁，件件神器弄稀烂”等句中的张果老汉、哪吒、八百罗汉分明是指张广泗、讷亲和阵亡将士的隐语，只不过阵亡的将士何止八百！当年疯和尚说的岳十三，不就是指的今天咱们这一行十三乘骑吗？
松罗木主动投降，两三年打不穿的噶尔崖，十三乘骑只三四个时辰就昂首走过。正如京城童谣所言，钥匙一到铁锁开，砍树不愁神功来。走过噶尔崖，下一道陡坡，再穿一条峡谷，前面就是大色齐盆地。松罗木和大色齐部落所有的头人、寨首早就恭候在这里。他们手里牵着马，排成一行，辫子解下来，一律垂在胸前，神情十分肃穆，这是拴头的意思。十三乘骑下了马，松罗木一眼就认出岳钟琪，把手里的缰绳递给旁边的人，跑过去给岳钟琪献哈达，把自己的额颅顶在岳钟琪的前额，行碰头礼。
“飘雪了，吉祥！”松罗木说。
“飘雪了，吉祥！”岳钟琪回了一句。
“傅将军辛苦了！”松罗木从旁边的侍从手里拿过一根哈达，举过头顶，献给傅恒将军。
“幸会，幸会！”傅恒将军拱手回礼。
傅恒接哈达时，想起大象踩跳蚤的故事，心里酸酸的。抬头一看，眼前站着的人可不像跳蚤，牛高马大，浓眉大眼，鼻端口方，气宇轩昂，确实不同凡响。而且，他的手更不一般，手指间长着薄薄的蹼，鸟爪似的。
松罗木向其他客人都献了哈达后，所有人都骑上马背，向大色齐部落快马前行。
“皇上不是改了名字吗，怎么还叫松罗木？”傅恒在马背上小声问岳钟琪。
“听说都叫惯了，改不了口。他把索罗木的名字送给儿子了。”岳钟琪说。
“此人一直想拴头，”傅恒说，“为啥征讨他们？”
“我也不知道，还想问您呢。”岳钟琪说。
“我又问谁？”傅大人疾首蹙眉，他曾经想到过这个问题，想过之后就没能再细想下去，因为整个过程显得不合常理，缺乏逻辑关系。
“荒唐！”岳钟琪失声笑了，是无可奈何的那种笑。
傅大人猛然转过脸瞥了一眼岳钟琪，欲言又止。
白雪仍在纷纷扬扬地飘洒，像千万张放飞的龙达曼舞，更像千万只白鸽翩翩飞翔。
“他的手怎么会那样？”傅恒想起了松罗木手上的蹼。
“有两个人是那样，另一个是他哥哥，雍忠拉顶寺堪布。”岳钟琪说。
“怎么会那样？”傅恒觉得很奇怪。
“神子。”岳钟琪笑了一下，“都说他们兄弟俩是琼鸟的儿子，琼鸟是嘉绒藏区的守护神。”
“神子？鬼话！”傅恒话虽然这么说着，却想起了官兵遇到的一连串怪事。迷魂沟失踪，沼泽部落牦牛发疯，菩萨沟突发洪水，宝伞山猛兽袭人……觉得发生的这些事儿确实有些蹊跷。
大色齐部落官寨远远就能看见，像一棵古老的大树，兀立于村寨中心。这是一件杰出的石头建筑艺术品，要是在晴天，就能看见它厚重的墙体，锐利似刃的主体建筑棱角，官寨大门上方悬挂的巨大琼鸟雕像，今天雪花飞舞得使它蒙蒙眬眬，看不真切了。走过盆地，来到广场前，大家纷纷下马，进入官寨。
受降仪式在经堂里举行。松罗木向皇上画像磕了三个响头，跪着哭诉：“皇上啊，噩梦今天就结束了，我向岳大人和傅大人拴头，我生是大清的人，死也是大清的鬼。您是文殊菩萨转世的大皇帝，为什么会发生这样的事？您知不知道？”在座的头人寨首无一不哽咽歔欷。
“愿佛祖保佑大清江山万万年！”松罗木双手举过头顶，向傅恒和岳钟琪献上一尊金佛，又献上一升黄金。
“这个我收了。黄金留下。我要的礼物是别的。”傅恒接过金佛说。
“大人尽管吩咐。”松罗木说。
“皇上爱慕贵地能工巧匠和善舞美女久矣。”傅恒说。
“我们现在能送的也就是这些了，带多少？”松罗木问。
“各三百吧。”傅恒说。
“大管家，你去准备吧。”松罗木立即安排，并把嘴凑到大管家耳边，细声说，“把阿果也编进去。”
“皇上也想召见你，你也做个准备吧。”傅恒把“押送”说成了“召见”。
“准备好了。”松罗木说，“我本来就想，生不能面拜皇上，死都要梦里叩拜的。”
“不说晦气话了，怎么扯到死上去了？”傅恒想笑一下，可是没笑出来，看来他的心情也不轻松。
“傅大人，我有个请求，不知当讲不当讲。”大土司说。
“请讲！”傅大人说。
“我们这里缺男人，您的兵能不能留下？”大土司说。
“正合吾意。”傅大人说这句话时带着情不自禁的表情。他到现在也没弄明白为什么要征讨这个地方，但接受投降后一走了之他又不放心，这个地方需要有人盯着。于是他本就打算把这些兵作为礼物送给大土司，又担心大土司猜疑，决定过两天再说这件事。
“雪中送炭啊，傅大人！”松罗木学汉人动作，拱手致谢。心里想，他也想过把剩下的兵留下来，难道是让这些人监视我们吗？为何到现在还不相信我们。这世上，人与人之间的沟通和理解为什么这么难？
傅恒热衷于改土归流，于是设立了由朝廷直辖的阿尔古厅，后来，改土归流制度在整个嘉绒藏区推行，数千年历史的土司制度至此寿终正寝，松罗木成为嘉绒藏区的最后一个土司。虽然过去万般钟爱千分在意的土司印绶，经傅大人这么一折腾，现在一文不值，不过，他对设立阿尔古厅还是挺满意的，这样才好，免得中间的那些鬼作祟。
阿更现在叫索罗木，父亲把皇帝赐的名字传给了他，却没能把皇帝封的土司传给他，所以阿更不叫土司，而叫守备，是个新名词。土地也不再是土司的了，归阿尔古厅管，由阿尔古厅重新分给种地的人。色齐河两岸的河坝地，大多分给了留下来的官兵，过去各家各户立的地桩一点用处都没有了，人们一气之下把它拔出来摔得粉碎，不少人搬到色齐部落周围的高山上去了。
这些官兵都是年轻男儿，本地人又大多是孤儿寡母，时间一久，监视人和被监视人便舀一个锅里的饭吃了。这个事儿如果让傅恒将军知道了，他大概会很寒心吧。
留下来的官兵成分很复杂，东南西北的人都有。一开始，语言南腔北调，风俗五花八门，就像石头木块玻璃铜片堆在一块儿，形不成整体，怎么弄都凑不到一块。时间一久，统统融进了本地民俗中，形成被后来的旅行者们称之为瑰宝的色齐河风情。
总之，大色齐部落变得越来越面目全非，连他们自己都认不出来了。大土司的脑子一直围绕一个问题转圈走不出来，就像杨兴的川军和傅恒的清兵走进迷魂沟后走不出来一样。他一直反复问自己，当年带领琼日部落的小伙子们跨入东女国地界，只是为了抢女人，后来为什么会发生这么多事呢？
傅恒醉心于这些杂七杂八的事，一直在此待了两年零两个月都浑然不觉，从大色齐部落出发的工匠和美女们早就抵达京城，被安置在香山。皇上收到傅恒带去的奏折，见到满纸的高兴事儿，十分高兴。一高兴就封傅恒为忠勇公，封岳钟琪为太子太保，并派人催他俩从速返京，他急着庆功。要不是皇上催促，傅恒或许还要折腾下去。
出行那天，留驻的士兵夹道欢送，场面本来够热烈的，可是偏偏这个时候，官寨周围各个山头几乎同时唱起了同一首歌：
天空中飘浮着白云，
风儿呀请不要吹散，
天空是白云的家。
草原上蹒跚着羔羊，
鹰儿呀请不要惊吓，
草原是羔羊的家。
河水中栖息着鱼虾，
渔翁呀请不要垂钓，
河水是鱼虾的家。
谁都知道，这是著名的东女国古歌，然而在今天这种场合唱起它时，傅恒一行的凯旋气氛被破坏殆尽，悲壮苍凉的感觉无端地倍增，气氛压抑得让人有些喘不过气来。
“这天气。”傅恒曾经听过这首歌，现在又听到它时就想起那个山头，想起山下红红绿绿的星点，想起雪夜里密如繁星的火把，心里酸酸的，苦苦的，就想责怪甚至诅咒天气。岳钟琪在傅恒后面，只是干咳一声，没有说话。他是在阿果九岁的时候听阿果唱这首歌的，当时觉得有些奇怪，这么稚气娇嫩的小女孩怎么会唱情感如此凝重的古歌呢？经过这么些年在嘉绒藏区的经历，才似乎明白了其中的一些道理。这里的人自古以来就是唱着这首歌走过来的，可能还要唱着这首歌走下去，听，这不是又唱起来了吗？詹姆斯走在岳钟琪后面，听见歌声心里突然一紧，立起大拇指目测到山头的距离，哇啦哇啦说了一通英语。这是一个什么样的族群？被轰平了那么多的高碉死了那么多的人，他们还唱歌欢送！谁也听不懂他的话，只有他自己知道。松罗木在詹姆斯后面，听见歌声，热泪夺眶而出。从官寨出发时，夫人扯住他的衣袖不许他走。他说，我送他们一程就回，傅将军和岳将军这一走，这辈子不可能再见面了，分别时最后再给他们唱一次东女国古歌。大土司还没来得及唱，歌声便从各个山头飘了过来，他能不感慨万千泪流满面吗？
各个山头继续传来悲壮苍凉的歌声，出行的队伍继续在前进，留驻的士兵继续在夹道欢送。
“请留步！”一位红衣僧人策马奔来，手里举着一样红红绿绿的东西。
“堪布带的，交给皇上。”来人跑至傅恒面前，勒住马头。
那红红绿绿的东西竟是一副琼首神舞面具，傅恒莫名其妙，把它装进马褡里。
这时，人们听见背后半空中传来喊话声，都掉转头看。夫人穿戴一新，站在官寨楼顶招呼松罗木。
“傅大人岳大人，夫人有话要说，我快去快回。”松罗木一边说一边把马头掉回，向官寨奔去。出行队伍停止前进，原地站着等候。
过了一会儿，官寨喷出浓烟，大家都以为松罗木夫妇在煨桑，出远门肯定要煨桑的。但也不对，煨桑应该在楼顶呀，怎么整个房子都在冒烟？又过了一会儿，烈焰腾起，官寨着火了，像火山喷发，熊熊大火染红了半个天空。所有的人都看呆了，竟忘记了救火。救也救不了，官寨是木结构，燃起来就灭不掉。官寨燃了七天七夜，最后只剩下残垣断壁。
