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第52章 荣本初最后的礼物(10)

1、修炼原则:以变求恒心性修炼是贯彻人一生的功课,其主旨是自我管理,目标是充分运用生命的每一秒钟,独特、生动,而又快乐的绽开自己的生命之花!因为时间是构成生命的唯一材料,所以自我管理的根本就是时间管理——拿出时间来聆听自然和心灵,发现内心最重要的自我;分割和整合时间,在一定的时间段内达成既定的目标,为自己的梦想全力奋斗!心性修炼自始至终要遵循的一个原则是:以变求恒!恒是物体得以存在的基础,任何的永恒都需要有规律的变化来维持!比如说地球,它公转围绕着太阳,自转围绕着地轴,正是这些有规律的“变”让地球得以存在;若是地球跳出了自己的轨道,像吃了摇头那样乱跳,不撞个粉身碎骨才怪!——我们人也是一样,要想达成永恒必须有一个“变”的轴,和一些变的原则;那个轴我叫它愿景,而那些原则可以简单的称为价值观。

从自然的角度说,人生而为“永恒”,而有规律的变是达成永恒的唯一方法,所以我们必须学会“变”。对于个人来说,变的目标是达成愿景——追求愿景的过程能够给人无与伦比的幸福,幸福即人类世界之永恒!

我们应该如何变呢?地震因为是地球内部作用的结果,所以异常的猛烈;人的“变”也必须从内在的核心开始才能够得到意想不到的效果!——“人之改善”必须从心灵开始,从改善心性开始!为此,我们必须通过意识在潜意识中建立起追求更好的意愿。首先,把自己的思想变成是一个花园,把自己变成思想花园的园丁——一个尽职尽责的园丁;然后,在花园中种植自己喜欢的花,并且勤恳的修剪枝叶、除草、浇水施肥,当然也要向别的园丁学习;最后,在美好花园的引导下建立自己的愿景,并且为实现愿景展开行动!

“以变求恒”是一条基本的自然法则,为了把它融会贯通到我们日常的生活中,需要每个人坚持不懈的努力。下面是一些努力方向的引导,希望对你有所帮助。

2、修炼内容

心智

心智,即心灵智能,它是心性的根基——意志和精神状态都依据心智。心智好比一层包裹在心性外层的过滤膜,只有那些符合标准的行为才能够穿过它,展现在世界上。具体的说,心智包括三个部分:世界观、思考方式和自我意识。世界观,即心灵世界对外部世界的定义、评价和判断,其下有“世界”、“人生”和“价值”三块内容;思考方式,即人的思维习惯,世界上每个人都有许许多多的坏思维习惯,其中不乏大家共同的误区——我们讨论的主要就是这一部分;自我意识,即心灵世界对自我的描述和期望,往常它都是模糊不清的,心性修炼的核心就是把“自我”理清!

显然,不管是世界观还是自我意识,都是思考的结果——好的思维习惯形成健康的心智,而消极扭曲的思考形成的心智只会扼杀人的灵性!因此,改善思维习惯是心性修炼内容的重中之重!

意志

如果把心智看作一个国家,那么意志就是这个国家的守护神——心智是否会受到外界的“侵略”、心智的命令是否会被贯彻执行,都取决于意志。意志有三个方面的内容:破力、耐力和精力。破力表达的是自我即时的认知程度——在很多危机时刻,一个人能否勇敢的做自己,保持自己的人格完善,按自己的意愿做事等都取决于破力;耐力是破力的延伸,即破力的持续状态——破力,每个人可以因为一时的冲动拥有;但是耐力只有那些拥有坚定信仰的人才拥有!(注:这里的信仰不是宗教里的信仰,它是指对自己的绝对信任、对自己梦想的完全投入!)精力,即注意力的集中,是心灵能量专注的产物。人的注意力好比太阳的光,平日里散落的四处都是,再长时间也点燃不了一片纸;而一束很小的阳光用放大镜聚集在一起,轻易就能够点燃木柴——人的精力有同样的性质,只要我们把它聚集到一点,就能够作出非凡的成就——那个焦点是:愿景!

精神状态

外部世界有风雨阴晴的天气变化,心灵世界也是同样。不同的是,我们不能左右天气变化,但是能够控制自己心灵的变化,维持一种平和的精神状态!理想的精神状态比世界上最优美的舞蹈、最动听的音乐更加优雅、更加动人心弦!

为了拥有理想的精神状态,我们首先要明确理想的精神状态的表现:

宁静安然,从容豁达;不以物喜,不以己悲;

共好和谐,自知之明、远见专注;

智慧幽默、丰富活泼,本色天真;

谦逊的半杯水心态;

进取独立,好奇探索,乐于学习

倾听、欣赏,奉献服务

——以上只是粗略的言词,需要诸位自己进一步的充实和丰富!

明确了表现,接下来就是马上开始心性修炼了!

至此,你可能已经发现了:意志和精神状态都不能单独的存在,如果说心性是一棵树,那么心智就是树的主体(包括树根和树干),意志是树根抓土的力度和深度,精神状态则是整棵树的风貌!因此心性修炼的主攻是“心智”!

3、修炼引子

自我意识

自我意识是个人对自己的生理、心理、社会角色、人际关系、身体外貌以及生活环境等等各个方面的评价,和对自己的可能(未来生活状况)的判定。一就是说,自我意识把个人的过去、现在和将来链接起来,并且把自己放在周遭中定位!对绝大多数人来说,这种定位是无意识中进行,即完全的自然反应——这是因为他们的自我意识都是在其生活成长过程中,潜移默化形成的。在这个过程中,起主导作用的是外界刺激;由于缺少主动的感知,人的心灵中形成了许多个势均力敌的“小小的自我”的原因所在。事实上,很少有人能够清晰的意识到自我的存在,他们就像一片鸡毛,风往哪里吹,他们就往哪里飘!不过我想,他们还不如鸡毛,因为鸡毛在风中舞姿很美,它一定是心情愉悦着享受生活;而人是被“莫须有”的东西牵着鼻子走,毫无快乐和充实感可言!

自我意识是个人成长的心灵表现,他是心性的核心内容!自我意识是否健康完善,直接决定着心性是否根深蒂固!——《心性管理》全篇的主旨就是:引导和启发大家从自然和生命的角度,培育健康的自我意识,并且不断的将它改善!——我们怎样才能拥有出类拔萃的自我意识呢?培育自我意识应该从五个方面入手:

1.自我印象;

2.力量感;

3.角色意识;

4.愿景;

5.自由意志。

以上五个方面并不是孤立的存在,它们内在有不可磨灭的的关联——可以说:一荣俱荣,一损俱损!——不过,其中最基本的还是自由意志。只有有了自由意志,人对自己的认知才可能更公正、更客观;在自由意志基础上建立起来的自我印象也就更积极!积极的自我印象一方面拓展人的自由意志,另一方面又充实人的力量感和角色意识。在力量感和角色意识基础上聚集形成的愿景,不但能够大大的增强人的力量感,而且能够卓有成效的提炼和升华人的自由意志!为了明朗化这种相互促进、相互依存的关系,我们来具体的分析一下这五个方面。

自我印象

自我印象是个人对自己的整体知觉(知觉源于视、听、嗅、尝和触摸等五种感觉;他是心灵对事物刺激形成的整体象征——知觉是个类比过程。)由于我们对生命理解的欠缺,个人对自己和他人的认识都或多或少的存在偏见。人们意识到的自己往往失真,有时甚至与事情完全相反!显而易见,无论何时,我们看到的仅仅是一部分,我们获得的知识也都是历史长河沉淀和积累下来的“假设”!我们认识自己之所以会有这样那样的错误,根本的原因是大家普遍的缺少基于生命本真的自由意志!下面我们来看一下自我印象形成的几个路径:

路径一:个人对社会人文环境的认知。

“一个人的精神不是他自己的,而是他属于的整个民族的!”——这句话的道理在于:个人是民族文化的载体。一个人对自己的民族文化或乡情文化的认同程度,影响着个人的自我印象。中世纪的欧洲等级森严,贵族趾高气扬、平民则自惭形秽,他们的自我印象显然截然相反!这其中的缘由就是生活环境的不同,民族文化的传承!

路径二:自己对自己的主观评价。

尽管很多人没有意识到,我们做的最多的事情就是平价自己——我们无时无刻不在有意无意的评价着自己!人对自己的评价主要有三个来源:一是自己过去的经历和生活现状;二是自己与他人的攀比(人人都需要一种比别人强的优越感来强化自信心和力量感。但是人比人气死人,毫无目标的攀比只会让自己离快乐、幸福和成功越来越远!)。

主观评价是否积极客观,关系着人的力量感是否健康强大。一个爱自己的人,自知之明为己任:他们知道自己擅长做什么,应该做什么;对他们来说,他人不是敌人,而是朋友——是与自己同样重要的、有自己独特之处的人!——爱自己,意味着爱人如爱己!

路径三:自己对他人言行举止、尤其是与自己相关的言行举止的理解和臆造。

我们说话做事一个基本的动机就是引起他人,尤其是自己在乎的人的注意,并得到他们的认同。别人对待我们的态度,对我们言行和行为结果的反应和评价都很大程度上影响着我们的自我印象。一般来说,那些人缘好受欢迎的人的自我印象趋于良好;而远离人群,受到排挤和嘲讽的人往往自闭自卑!不过,正如鲁迅先生所说:要么在沉默中毁灭,要么就是沉默中暴发;尼采不就是在沉默中暴发的狂人吗?的确,人人需要别人,尤其是自己在乎的人的认同和鼓励;不过对于真正的强者来说,源自生命本真的渴望才是最重要的!因为,真理总是先由少数人,甚至一个人发现!

综上,自我印象的形成过程中,个人的主观心态格外重要!它是自我印象的加工机器——欣赏的心态,帮助人从否定、挫折和失败中发现美好和机会;而消极的心态则把晴天布满乌云,把峰顶理解成深渊!

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