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第27章 追名逐利人之本性,看透名利不为所累(4)

一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏地嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意。这时顾客露出微笑并满怀敬佩地握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”

翻阅一下商业历史,你会发现,50年以前的商店,在近日存在的几乎寥若晨星。原因就是在多家商店如雨后春笋般地冒出来的时候,很多商店只是靠争相刊登各种广告,做各种欺人的宣传,求得盛极一时,缺乏诚实为后盾,其发展之路自然不会长久。

无论是经营一个小的店铺,还是一个大的企业,其很多道理和原则都是不变的。如果你不够诚实,常以弄虚作假来获得金钱,那么最后一定是自毁前程。

驾驭金钱,支配自己的财富命运

真正能够支配自己财富命运的人,对金钱有追求但不吝啬,他们凌驾于物质带来的名利之上,用自己的判断驾驭着金钱的动向,让它更好地为自己服务,而不是盲目地被金钱所左右。

驾驭金钱,支配财富,这已成为现代人的一种潮流精神。但是,并不是谁都可以掌控金钱。金钱是一匹烈马,你没有驾驭它的能力,不是出色的骑手,就难保不从马背跌落摔跤。一个人想要拥有财富,还需要拥有驾驭它的能力。这是一种智慧,也是一门艺术,只有当人们把利益最大化抛于脑后,你才不至于被金钱牵着鼻子走。

周贺走在十字路口上,突然对深埋在沥青里的两元硬币想入非非,他希望不借助任何工具得到它。于是在一个炎热的下午,当周贺感觉到沥青在太阳光的照射下变得松软的时候,顺利地挖掘到了其中一美分。但绿灯闪亮,车流滚滚而来,周贺无奈地放弃了对另一枚硬币的追求,并且在大街上把玩自己的快乐。当周贺高高抛起这枚硬币的时候,令人沮丧的事情发生了,这枚多年以来梦寐以求的硬币,从手中滑落、滚动,并消失在下水道里。周贺好不容易才得到的,竟然在短短几分钟之内消失了。

这枚硬币的小小奇遇,让周贺开始用新的方式看待金钱:这枚硬币以及金钱本身,其实是那么软弱无力,它等待着人们像疯子一样去挖掘它、得到它、使用它、保存它、花掉它甚至失去它。财富的命运,完全取决于支配它的人的行为。

但在我们身边,永远不乏被金钱支配了的人。金铭是一个暴发户,一夜之间因为一张侥幸的彩票而身家数百万。财富来得太过容易从来不是一件好事。金铭没有奋斗和一点点的积累,面对突至的财富,他不知所措,心理也失去了平衡。随后,人们看到原本谦逊的金铭变得轻狂,原本律己很严的人沾染了一身恶习,原本重爱情和亲情的人抛妻别子……在一个人还没有练就掌控金钱的心态和本领的时候,财富提前到来,并不是一件好事。

在这个世界上,人们对金钱的渴望与追求从未减弱或停止过,这是人之本性,并无不妥之处。那么,金钱到底是天使还是魔鬼呢?这完全取决于你对金钱的看法。到底是你改变了金钱,还是金钱改变了你,取决于你掌控金钱的技能和艺术。其实,金钱本身是没有任何力量而言的,它完全因掌控者的力量大小而释放自身的力量。因此,我们没有理由责怪金钱的善变和易逝。一旦掌控者领会了金钱的真谛,成为金钱的主人,那么,他才能做到“不以物喜,不以己悲”。唯此,在面对金钱的收获和失去时,掌控者才能心静如水、豁然开朗。

在世人人眼中,每天和金钱打交道的生活是必然的,毕竟经济基础决定上层建筑,如果一个人金钱都没有,或者不能驾驭金钱,那么赚再多的钱也没用。

的确,驾驭金钱,既是需要知识储备的技术,更是一门生活的艺术,有怎样的人生目标就有怎样的金钱观。那么,如何更好地掌控金钱,支配自己的财富命运呢?

在拥有财富的同时,要学会管理金钱。盖茨曾说过:“我要把我所赚到的每一笔钱都花得很有价值,不会浪费一分钱。”任何时候,学会管理金钱都是我们应该持之以恒对待金钱的法则。

每个人都应该学会支配财富,但是管理金钱的这种才能,并非与生俱来,这需要人们后天的学习和积累。金融学家博迪和莫顿认为,学习掌控金钱至少有以下5个理由:1.管理个人资源;2.处理商务世界的问题;3.寻求令人感兴趣和回报丰厚的职业;4.以普通公民的身份做出有根据的公共选择;5.扩展你的思路。其中,首要的是管理个人资源。如果你对理财一无所知,金钱迟早会和你分道扬镳。

生活中的你,到底是在驾驭金钱还是被金钱驾驭着?面对金钱,面对各种诱惑,我们应该擦亮慧眼不迷失、不冲动、不从众。时刻谨记支配自己的财富命运,而不是被自己的金钱操纵,金钱自然会才能源源不断地流入你的腰包。

驾驭金钱大师苏茜说:“金钱本身没有价值,人才是真正有价值的,金钱本身不具备力量。”没错,只有善于驾驭你拥有的财富,才能让你的金钱发挥出它全部的力量。

先人后己,用正当手段实现私利

老子说:“先人而后己者也,天下敬之,先以为长。”他认为,一个人没有私心,反而能成就大私。天地之所以能长久存在,是因为它们并非为了自己的私利而存在。圣人也一样,以公为先,所以生前身居高位,死后名垂千古,反而成就了大私。

无私反而能成就大私,这看似矛盾,其中却有某种玄妙的逻辑。《圣经》上有这样一个故事:

耶 稣和一众弟子在山上传教,闻讯而来听讲的信徒有数千人之多。耶稣传了一天的教,到了吃饭的时候,发现有的人带了食物,有的人没有带。于是,耶稣让弟子将自己仅有的7个饼分给没有带食物的人吃。那些有食物的人受到感化,也将食物献出来,与大家分食,最后大家都吃饱了。后来,这件事就被人传成:耶稣用7个饼,让几千人吃饱了。

“耶稣用7个饼,让几千人吃饱了”,这是何等超凡的能力!这是何等大的功劳!其实,很多享有很高声望的人并没有在物质上付出多少,也没有在体力上付出多少,他只是无私的先人后己而已,结果造就了传说,成就了更大的威望。“是以圣人后其身而身先,外其身而身存”,老子所说,正是这个道理。

世间事,就是这样奇妙,越是先人后己,越能成就大业;只有心中无私,依靠正当手段,才能得到更大的利益回报!但也有人会说:谁没有私心?难道大人物一心为公、一点私心杂念也没有吗?

必须要说明的是,我们所提倡的先人后己、先公后私,绝非只顾他人不顾自己,更不是只办公事不讲私利。而是当私利和公共利益发生冲突的时候,不能把满足一己私欲放在第一位,要在不损害他人的前提下,通过正当手段实现私利。

无论是谁,如果你想从普通人中脱颖而出,必须克制一下私心,将自身利益与公众利益联系起来,做有益于人的事。

霍 金士是美国亨利食品公司总经理。有一次,霍金士无意间从化验室的报告上发现,一种在食品配方中起保鲜作用的添加剂具有毒性,长期食用有害健康。因此,霍金士在下令研究不含保鲜添加剂的食品的同时,冒着风险向社会公布添加剂有毒性的事实。

霍金士的做法,无异于砸自己的饭碗。而且,他的做法引起众多同行的惊恐,他们要求霍金士收回自己的话。但霍金士决不屈服。于是,他们联合起来打击霍金士,不再经销他的产品。霍金士的公司陷入濒临破产的困境。但他仍不屈服。

因为霍金士的做法对广大消费者是有益的,所以,他赢得了广大消费者的同情和支持。美国政府为争取民心,也出面支持他。结果,霍金士公司不仅很快恢复了元气,而且一举成为美国食品工业的龙头老大。

利益往往隐藏在公众支持率更高的地方。先人后己,用正当手段实现私利,就要真心为公众利益着想,正所谓“得人心者得天下”,这就是“圣人后其身而身先,外其身而身存”的逻辑所在。也只有如此,我们才终能得偿所愿。

说到“先人后己,以公利为先”,其实人人都或多或少地存在这种意识,只是难免有境界之分。境界较高的,为天下谋福利而不顾身家性命;境界较低的,在私利与公益发生冲突时,也能舍弃私利而尽公心。

先人后己也有层次之分,就像读书有年级之分、下棋有段位之分一样。同样是读书,小学生怎么能跟大学生相提并论呢?同样的道理,人人有私心,也有公心,摆到一起比较一下,差得就太多了,有的是“国际名牌”,有的是“假冒伪劣”,境界大不一样。

有些人故意混淆概念,好像大家都自私,谁也不比谁高尚。把优先满足私利说成是人之常情。这话表面听起来也许没有错,但是,马路上的井盖要搬去卖钱,电杆上的电缆要割去卖钱。这就是低人一等地用不正当手段谋私利的行为。井盖并未妨碍他走路,电缆也没有绊他的脖子,为了一点点私利,竟不惜损害一大批人,还有的人,为了私利去杀人越货、坑蒙拐骗,行为就更恶劣了一层。

当然,即使在公利面前先人后己,也不能连自己该得的那一份也不要。所以,无论老子还是耶稣,他们都没有拒绝正当之利。毕竟每个人都要吃饭、要生活嘛,而且要吃饱吃好,营养充足才有精力去办公事。完全轻视私利怎么能行呢?

也就是说生活中我们不能完全抛弃私心,但应该把握一个原则:用正当手段实现私利,不取非分之得。事实也是如此,那些自私自利,“拔一毛以利天下而不为”的人,他们的人际关系必然很糟糕,朋友厌弃他,同事冷落他,甚至亲人也背离他。至于那些为了私利违法乱纪的人,时时受到法律的威胁,甚至因此丧失自由和生命,损失就更大了。

天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。唯有智者,才能做到用正当手段实现私利的人,更会在私利与公益面前做到先人后己,让自己在追名逐利的同时而不失做人的底线。

不要为了金钱而牺牲健康

民间有句俗话说:“抱着元宝跳井,要钱不要命。”现实生活中,越来越多的人为了钱而不要健康。他们每天的工作远远不止8个小时,有的甚至会超过15个小时,所以有的人猝死在了自己的工作岗位上,也就是我们常说的“过劳死”。

而导致这种结果最直接的原因就是不懂得选择与放弃,结果只能是抱着元宝跳下井,为了金钱、名利而牺牲健康。

2004年10月均瑶集团董事长--38岁的王均瑶去世。2005年1月22日晚,年仅36岁的清华大学讲师焦连伟突发心脏骤停,经抢救无效死亡。2005年1月26日,同为清华大学的46岁教授高文焕患肺腺癌不治而亡。这些精英人物的早逝,引起了社会各界人士极大的关注,人们将祸首直指压力过大而导致的“过劳死”。

究竟是什么原因促使这么多人,不惜牺牲健康的代价去工作?调查发现,82%的人选择了每天工作15小时以上,唯一的条件就是“奖金如果足够高”,尤其是在20~40岁的人中,这种想法相当普遍。

钱与健康,孰轻孰重,看起来一目了然,但是有几个人真正选择了重要的呢?大部分人总是认为,“我的身体很健康,多工作一会儿没什么影响的。”“现在不挣钱,什么时候挣钱呢?”于是,越来越多的人选择了拼命地工作、加班,对自己的健康的关注则越来越少。

放弃过多的对金钱的欲望吧,不要成为那个抱着元宝跳井的傻子。要知道,人体就像一个弹簧,劳累就是外力。当劳累超过极限或持续时间过长时,身体这个弹簧就会发生永久变形,免疫力大大下降,导致老化、衰竭甚至死亡。

作家吴淡如说:“没有任何东西比你自己的身体值钱,对自己好一点,并不浪费。记住这一点,才有资格好健康。”的确,没有什么比健康更宝贵的了,无论与什么放在一起,你首先都要选择健康,这才是最重要的。

如今,随着生活节奏的加快,越来越多的人承受的工作、生活压力在不断加大,使越来越多的人处于亚健康状态,如果不注意调节和防治,很容易出现过劳死。在我国,30~50岁青壮年“过劳死”现象日益突出,据统计每年有大约上百万人因此离开人世。

有关资料表明,直接促成“过劳死”的5种疾病依次为:冠状动脉疾病、主动脉瘤、心瓣膜病、心肌病和脑出血。“过劳死”与一般猝死几乎没什么不同,但它隐蔽性较强,先兆不明显,所以很容易被人们所忽视。而发生过劳死的人在突然死亡前往往处于亚健康状态。如今,美国疾病控制中心已正式将引发过劳死的罪魁--亚健康名为“慢性疲劳综合征”,而亚健康人群无疑正是“过劳死”的预备军。

大多的人之所以选择拼了健康去工作挣钱,都是因为没有意识到那是以一生健康为代价的。其实,很多人都是由于长时间的过度疲劳使身体一直处于亚健康状态,最终导致积劳成疾的。如今越来越多年轻人的不健康的生活方式,比如生活不规律、经常熬夜、吃夜宵并且早上赖床会造成胃酸分泌过多,严重损害肠胃健康,这都是身体健康的隐形杀手。

为了远离亚健康状态,有关专家医生提醒大家要尽量自己做饭,避免不规律的饮食;少参与应酬性的宴会和晚会,因为宴会上的食物偏辣、偏油腻,还有过多的食物添加剂和烟酒都对胃有很大的伤害。此外,不要对自己要求太苛刻,要适度休息,长期通宵达旦地工作,会使体内产生许多毒素,而且有些毒素会随着血液进入大脑,能迅速引起中枢系统的“中毒”症状。还要定期体检,无论中青年还是老年人,也不论体力劳动者还是脑力劳动者,最好每年做一次体检,重要的是要保持体检的连续性,不要中断,以便早期发现高血压、高血脂、糖尿病,特别是隐性冠心病,做到防患于未然。

无论是出于什么样的原因,如此拼命地工作都是在透支健康。但是很多人并没有意识到这一点,正应了那句:“年轻的时候,拿健康去换钱。年老的时候,拿钱去换健康。”其实,这是典型的捡芝麻丢西瓜的表现。如果你挣了足够多的钱,却失去了健康,要那么多钱又有什么用呢?

身体是革命的本钱,有钱没钱健康才好。身体健康,要多少钱可以去赚,但如果健康没有了,多少钱也是白搭。为了金钱而牺牲健康,是得不偿失的愚蠢行为!

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