登陆注册
1067400000017

第17章 体验拉萨

这就是西藏,人和人的关系,那么古朴、友好而亲密。

1993年2月25日上午8点多,我飞抵西藏自治区首府拉萨的贡嘎机场。

在拉萨要等到3月1日,和台湾山友会合。

这是我第二次进藏,所以首次进藏常有的那种神秘、紧张以及对高山反应的恐惧全然消逝。飞机还没有开始降落,我看到身边临时借来为我们录像的老李已经紧张起来。他是第一次进藏,人又高大,对高山反应很恐惧,就马上把一个可以输氧的“氧立得”挂在脖子上,又忙着往里边倒制氧药。“氧立得”像吊在他脖子上的一个笨重的小箱子,晃来晃去。看他紧张如此,我有些得意,以很有经验的口气劝他道:“没事,你不要紧张,别去想它,下了飞机动作要慢慢的,别剧烈活动。”

可笑的是,我这样那样告诉他,自己却吃了经验主义的亏,没想到最痛苦的是我,惨透了!

北京的海拔高度仅40多米,拉萨的海拔高度是多少?3700米!一下子提高了近百倍。医学界认为,人在海拔1800米以上的高山,都会有相应的肌体反应。而人类可以永久居住的海拔极限是5300米,可见人的适应性之强。在高山地区,可能出现的症状为:食欲不振,体重减轻,尿少而全身浮肿。这是由于呼吸加深加速,空气中所含水分大量消失而造成的。还有,最严重的是极度的高山缺氧使心脏衰弱,引发重大的障碍——肺积水,使呼吸浅而急,嘴唇发紫,无法仰卧,严重时危及人的生命。除肺水肿外,还有脑水肿、心脏衰竭、精神失调等。人体最初出现的高山反应就在神经系统,表现为头痛、呕吐、失眠,严重的还会使记忆力减退。需要说明的是,一般情况下脑水肿、肺水肿、心脏衰竭等危急病状,是在海拔较高地区加之身体不适应的情况下,才会在较少的人身上产生的。所以在高海拔地区,最主要的是使身体尽快适应。可以由低向高逐步适应,如要去日喀则,就应先在拉萨适应几天,待身体已适应了这一高度,再去更高处的地方。同时,适应时也不要仅仅躺在宾馆里,要四处慢慢活动,适当地一点点增加运动量,这有利于高山反应的缓解和消退。一般情况下,不要依靠吸氧,若身体出现依赖性后,不吸氧时还会有反应。

我恰恰大意了。由于上一次进藏反应较小,我便认为我身体的适应性很好。一下飞机,见到了前来接我们的队友金俊喜、王勇峰、罗申等人,我非常兴奋,和他们一起跑来跑去,又是搬行李又是装车,行动过急。到了拉萨的喜马拉雅饭店后,和山友聚在一起又兴奋地聊天。我感到状态出奇地好,除了上楼觉得两腿沉重、头有点儿发晕外一切正常。但是,到中午吃饭时,我突然感到什么也不想吃,进而头痛欲裂,两只脚都站不稳了。我知道坏事了,匆忙回到房间倒在床上,连吃了两片安定和止痛片,头仍照痛不误。总算睡着了,到晚上7点被人叫起来吃饭。饭是吃不下了,只勉强喝了一点儿水,又倒在了床上。

不能听声音,一听就想呕吐,胃里难受。

心咚咚咚地加速乱跳,好像一张嘴就会跳出来。

两边太阳穴疼,似有人狠狠捏住往里掐,血管也一跳一跳地直蹦。

干张嘴喘不上气来,便使劲抽噎。脸由蜡黄转白,浑身直冒虚汗。

我想起了有人说过的:“那滋味,让你想死的心都有。”我体会到了,是真的。我这还是好的,有人一下飞机就被担架抬走。还有的人头疼得受不了,便用一根鞋带捆在头上猛勒,或者用头去撞墙。

太奇怪了,前年我来,怎么没有这么难受呢?原来,前年我是10月来的,植被好,氧气自然多。而现在是冬天,植物全是光秃秃的,氧气当然少了。半夜,我昏沉沉地醒来,感到屋里出奇地冷。屋里气温只有摄氏零下5度。我爬起身想写一篇稿件,按计划明天得给报社发稿了。但是,头疼得写不下去。

这是每一个到西藏的登山者,都要经历的一关,只是有人症状重些,有人轻些而已。

我似睡非睡到天亮。

山友们让我别总躺着,起来活动一下。他们竟去打篮球了。

对,我必须起来,挺过这高山反应。我准备去拉萨的市中心——著名的八廓街。

自22日起,拉萨开始过藏历的水鸡年,如我们的新年。这时正是欢腾的西藏,欢腾的拉萨。

一进八廓街,我就一头扑进了欢乐的海洋。

这里是拉萨的中心了,人们俗称它为“八角街”。过去我也曾以为这条街有八个角,其实不是“八角”据说是藏语的译音。街是有,但很狭窄,而且是环形的土路。这条路似一条窄窄的黄带子,绕大昭寺一周,每天人潮涌动,川流不息,这几天正逢藏胞过年,更是人山人海了。这里既是独特的商业中心,沿街密密地挤满了店铺货摊,又是藏民前来朝圣的宗教活动中心。

还未进八廓街,人流就已成河。节日里身着盛装的藏民喜气洋洋,相互不认识,照了面也都道一声“扎西德勒”。我的头还有些疼,刚走过一个十字路口往北准备进八廓街,只见一位藏族老妈妈手提着一个罐子,遇到人,便笑眯眯地递过去。有的人接住,向她鞠一个躬,然后举起罐子来喝几口,再还给她;也有的人从身上摸出木碗,把碗举过头顶,再笑着伸向这位老妈妈。我明白这罐子里是青稞酒了。这种酒度数不高,只比啤酒略高点儿,香甜清冽,而且每家都可以自己酿造,待客是少不了的。这位老妈妈提着酒走上街头,请每一个过往的行人与自己一起庆祝节日,很独特。我见到迎面走来的一位老人很有意思,只把衣袖用左手一卷折个窝,请那位老妈妈把酒倒在里面,扬头一饮而尽。

这就是西藏,人和人的关系,那么古朴、友好而亲密。

我走在街上,任何藏民一眼就能看出我是内地来的,但投向我的目光全是那么友好。他们纷纷向我祝福:“远方来的客人,扎西德勒!”

“扎西德勒!也祝您扎西德勒!”我说。“扎西德勒”是藏语,意思为吉祥如意。

真是祥光普照,我的头好像不怎么疼了。

终于进了八廓街。

山友们早就告诉过我,进了八廓街一定要顺时针走,别逆时针走,否则会被别人认为你大逆不道。八廓街的中心是大昭寺,沿着大昭寺走一圈,就是八廓街的路。这是一种宗教仪式,人们把转街叫“转经”。据说你转上一圈,就等于念了多少遍经。而转的方向,必须是以大昭寺为中心顺时针转。但我忘了这一切,逆着走了起来,主要是想看看迎面走来的人群,拍一些照片。大度的藏民原谅了我,还不时和我打招呼。满街挤满了人,似一条五颜六色的河流在向前涌动。藏民、汉民、老外,人挤人人挨人。空中飘着浓浓的松香味,那是从大昭寺和街头专设的烧香处飘来的。藏民烧香,用一种松枝,然后洒上酥油和青稞粉,这叫“煨桑”。而街流的中心,人们甩着长袖在唱歌跳舞。还有,便是无数的喇嘛坐在地上念经。行乞的乞丐和布施的施主一样平等地欢笑。

街两旁的店铺和古董店主要是以卖西藏的工艺品为主,骨制首饰、藏刀、佛教用品最使我感兴趣。我第一次进藏时,在这里买了上千元的工艺品,回到北京拿出任何一件给朋友,都是宝贝!我买东西历来不愿多还价,看到喜欢的马上就买。藏族朋友笑我说:“这刀也就30元,可你花了60元,太贵了。”我争辩说:“你知道这刀在北京得多少钱才能买到?少说也要100元!”

今天我不想买什么,只想好好看看。

前边,就是著名的大昭寺了。

松赞干布和文成公主的故事,使历史一下子在这儿浓缩。这座古寺建于公元七世纪。那是吐蕃王朝鼎盛时期,松赞干布统一西藏之后,迎娶了汉族的文成公主。文成公主从长安带来的释迦牟尼佛,就供奉在此寺。我站在寺前想,汉族的一个弱女子来到这里,需要多少生活的勇气,才能在此扎下根呢?可她又是幸福的,因为她面对的是一个淳朴而热情的民族。

大昭寺的灯火每天最早燃起,最晚熄灭。每天都有许多人来到这里朝圣。寺前油亮的青石板,被人们磕等身长头磕得出现了一道道深深的沟槽。不少人带着青稞在这儿磕头,起码要磕一天。这种磕法是很讲究的:手上套着木板或羊皮,膝上也包着羊皮,跪扑下去五体投地,然后起来再扑下去,周而复始。在通往拉萨的路上,在拉萨的任何一处街上,你都能看到边磕着等身长头边往前移动的藏民。据说有的人从家乡一路磕来,要磕几个月之久……在大昭寺门前,由于是节日,人们纷纷往一根高高的经柱上挂新的经幡,据说这样可以保佑家人的平安。有的年轻人跳到了经柱上,想把自己的经幡挂得高一些。我仰起头,举起相机往上刚要照,身边一个四岁多的藏族男孩啪地按了我的快门。我望着他笑笑,刚向上一举,他又按了一下。这时过来一位老者,想必是孩子的爷爷,非常好奇地望着我的相机。我把相机递给他,他高兴地接过往里边看,我说:“您可以照,照吧。”他笑着说了几句藏语,想来是问我怎么照,我听不懂。那个孩子便跳蹦着指指快门,老人一连照了几张,然后挡开孩子伸来的手,把相机交还给我,满意地领着孩子走了。走出很远,还回过身来,对我喊道:“扎西德勒!”

凭着这一句”扎西德勒”,我感到自己和拉萨已融为了一体。在布达拉宫前,我看到一户人家的小院墙上立着一个很大的牦牛头骨,便以此为前景来拍布达拉宫。这时,门开了,一位藏族小伙子走出院来。

“扎西德勒!请问你是哪里来的客人?”他笑着问。

“扎西德勒!我从北京来。”

他左手贴胸,右手向家门一挥:“请,请进来和我们一起过年!”

“谢谢!谢谢!”我喜不自禁。

一进门,他和妻子双双搬起一个小箱子模样的东西,上面堆满了糌粑和青稞粒,插着染上红颜色的青稞穗儿。我不知如何是好。主人教我拈起糌粑,向佛台的佛像祈祷,说佛会保佑我一路平安的。

然后他请我入座,斟满了一碗青稞酒举过头,再双手递给我。

看来他能说一些汉话,我马上指指头,解释说我正高山反应,不敢喝酒。

他笑起来。他的妻子说:“喝嘛,你喝了头就好了,不喝头就不会好。”

我还在犹豫。

男主人很大度:“不能喝不要紧,你意思一下。”

我只好接过。谁知刚把碗凑到嘴边,女人又笑了:“你错了,不对。”

男主人告诉我,先要用左手的无名指蘸酒三次,一次弹向天,二次弹向地,三次弹向中间。这代表祝福和祈祷天、地、人。

我照着做完,他们高兴极了,忙又请我吃一种青稞做的点心,叫“突巴”。这是酥油炸的,很香甜。我们毫无拘束地围坐着聊起天来。

男主人叫索朗罗布,是布达拉宫的维修工,才26岁。他美丽的妻子叫旦卓。

告辞时,我祝福他们早日有一个可爱的小宝宝。他们笑眯了眼,说这是最吉祥的一个新年。他们说:“任何时候,都欢迎你来做客!菩萨保佑你,走到哪里,都会一路平安!”

我向他们深深致谢。

真的,回宾馆的路上,我突然发现奇迹出现了:我的头一点儿也不疼了。

那么,明天,我将要去一个很重要的地方——拉萨西郊的烈士陵园。

同类推荐
  • 疯言乱语

    疯言乱语

    本书主要包括《老宣供词》、《跳加官》、《妄谈》、《疯话》等内容。作者宣永光(1886-1960)是河北省滦县城内南街人。乳名和尚,学名金寿,世人常呼为“老宣”。
  • 泪与笑(纪伯伦全集)

    泪与笑(纪伯伦全集)

    《纪伯伦全集:泪与笑(散文诗)》收集了纪伯伦三部经典作品《泪与笑》《暴风集》《珍趣篇》,泪与笑、生与死、灵与肉,所有都是对立面,人生就是在这个充满各种对立面的世界中度过。纪伯伦以超越哲学家的深邃思索,用文学家的悲悯情怀写出对世间万象的解答,这是纪伯伦自己的天问也是代苍生而问,读这本书已经不耽美于它的文字,尽管文字依然很美,但吸引你的一定是其中充满人生解惑的哲思。不敢说本书是人生的导师,但绝对会在你陷入人生困境的时候,意外地给你点一盏温暖的心灯。
  • 纪伯伦散文集

    纪伯伦散文集

    纪伯伦是世界文坛一颗不朽的巨星,近代东方文学走向世界的先驱。他流畅的语言风格征服了一代又代的读者,是年轻人心灵的初恋,也是长者经历世事、募然回首的感悟。其作品融合了东西方心灵的精髓,超越了时空,成为了人类永恒的箴言。
  • 千家诗

    千家诗

    本书汇聚《千家诗》的各种今注今译成果,按照七绝、五绝、五律、七律的顺序分为四个部分编排,每部分篇目保持原有顺序。除订正讹误外,还作了详尽的注解,加入丰富的译文,使之更加通俗易懂,并尽量体现诗歌的韵律美。同时配以古典雅致的画作,使读者在诵读经典的同时,更直观形象地感受中国传统文化的浑然天成。本书为每首诗都标注汉语拼音,为孩子们扫清阅读障碍,更易诵读。
  • 致一百年以后的你:茨维塔耶娃诗选

    致一百年以后的你:茨维塔耶娃诗选

    《致一百年以后的你:茨维塔耶娃诗选》是二十世纪俄罗斯诗人茨维塔耶娃的诗歌选集。译者苏杭先生精选了一百来首茨维塔耶娃脍炙人口的短诗,并首次译出长诗《山之诗》。作为主要以诗歌创作名世的诗人,茨维塔耶娃在创作手法上有相当的创新,她披露感情时更热烈、更大胆、更横放杰出。
热门推荐
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 异世炼狱修罗

    异世炼狱修罗

    杀手修罗重异世重生,化身成龙.修罗完本大鬼新书仙擎,小小书童以一只灵虫,玩转修仙世界!一步步走上封仙之路.巨灵神,以力破仙!
  • 天价冷妃:王爷要淡定

    天价冷妃:王爷要淡定

    【本文纯属虚构】她,蔚蓝七,穿越到陌生的朝代,分明是有着煜王府王妃的头衔,却一再被指责卑鄙无耻,不要脸,说她原本是个卑贱的丫头,如今攀上太后,想飞上枝头做凤凰。他,邪魅妖孽的煜王爷,可以对脸上留有疤痕的侧妃关怀备至,体贴常伴,让所有人羡慕不已,却唯独对她蔚蓝七冷嘲热讽,满心厌恶。他可以笑里藏刀,话中带刺,他可以随时将体贴的夫君,演得得心应手,却次次伤得她体无完肤。逃吧,她蔚蓝七不吃哑巴亏,更不会替这具身体的主人偿债。第一次被抓,包袱里粉碎的瓷器,扎得她鲜血直流,第二次被抓,他不惜大刑伺候……她不明白,为什么他如此厌恶她,却不肯大发慈悲的放过她。直到一天,她无意间发现自己屋内暗格里的铃铛,取出铃铛内的棉花,好奇地轻微摇晃。他竟然踉跄着闯入她的屋子,神情异常。“不许摇!”第一次他如此的动怒。“我偏摇,我要离开这里!”他再也难以忍受蛊的折磨,将正欲逃走的蔚蓝七一下扑倒。“这是最后一次,你下的蛊毒一解,你有多远滚多远,休想本王再碰你!”感觉浑身疼得要被捏碎一般,无法反抗,蔚蓝七恐慌得浑身颤抖,泪水打转,nbsp;
  • 贝多芬传(青少版名著系列)

    贝多芬传(青少版名著系列)

    在《贝多芬传》这本传记里,罗曼·罗兰以极大的热情提醒人们关注那些最不为人注意的伟人特点。贝多芬作为普通人的一面,从来没有像现在这样展示在人们面前;贝多芬一生所展现的英雄主义也从来没有像现在这么雄伟地展示出来,激励着无数的崇拜者。
  • 天怒战神

    天怒战神

    一个饱受白眼的少爷!一个重伤未愈的父亲!一个从天而降的诡异妖壶!那一日,风起云动!命中注定,三界万物,八方轮回,所有的人都将在他脚下颤抖战栗……
  • 重生之弃后崛起

    重生之弃后崛起

    贬妻为妾、终生无宠、一死了之……在过去的十七年里,每一步都和她梦到的一样。可是有一天,她很清楚自己的一世要经历什么,眼前的帝王突然对她好了起来……
  • 橄榄绿方阵里的明星人物

    橄榄绿方阵里的明星人物

    一路看天不低头、扳道工波尔卡、她从山路上走来、绿色旋风、“大碗茶”泡出的艺术人生、放飞的百灵、“魔”女周薇、艺苑“红灯笼”、并蒂花开别样红、“冤家对头”双胞胎等
  • 个人管理学(第二版)

    个人管理学(第二版)

    《个人管理学(第2版)》首次从一门学科的角度提出了个人管理学的概念和体系架构,阐述了个人管理学与相关学科的关系及研究个人管理学的意义,全景式地考察、论述了与人相关的论题,包括人的属性、人与人生的定义、人生的价值和意义、人的基础、管理方法、学业管理、职业管理、婚恋与家庭管理、社会关系管理、健康管理和总体管理。个人管理学是自我认识和自我管理之学,是每个人的必修课。由此可以明了人生,合理地规划人生,系统地、有效地管理自己的方方面面。《个人管理学(第2版)》对各类人员,特别是对职业人士和大学生、研究生有学习和参考价值。
  • 我还在唱那首老情歌

    我还在唱那首老情歌

    【风尚阁】告诉你,阅读是一件美丽的事。http://m.pgsk.com/fengshang/-----------------她曾是唐家千金;他只是被捡回的沉默孤儿;她曾和他温存后急急和另一个男人订婚;他也消失过好几年,那几年相思成灾,爱情未死。然后她追他躲;他不说爱,却也不放手。其实,只是唐谨和欧院长的一段温暖小情事。请支持新文哈http://m.pgsk.com/a/428676/《你怎知,那不是我的温柔》【他是虞仲之,如果你遇见这样的男子,你敢天长,他一定敢地久】
  • 紧急呼救

    紧急呼救

    恐怖的海湾。沉船上有一个神秘的密码,它代表什么?为什么要争夺这条被海水腐蚀成破烂不堪的沉船?小鬼精明们如何潜入沉船破译密码?紧急关头三个“飞龙小队”能力王狂澜吗?本书是一段精彩的冒险探案之旅。本书会带你经历一段精彩的冒险探案之旅。