张扬

，黄忠先生散文集《青葱的痕迹》，犹如一盏清纯的香茗。品后余味无穷。一是文中浸润着微言大义；二是文中充溢着文言大气；三是文中寄予着禅机大意；四是语言中荡漾着真情大美

控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸，以为好日子开始了，结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构，请勿模仿

她来到了一个未知的年代，一朝穿越，那里充满了迷茫

宝庆十九年春，大佑国皇太子大婚，大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子，到底是佳偶天成，还是冤家路窄？成婚一年不足，太子忽然休妻。迷影重重，生死茫茫，这样一来，还是不是大团圆结局？

眼见男朋友与其他人翻云覆雨，悲痛转身，却一朝穿越成为当朝皇后。过往的画面历历在目，高高在上的人…..原本深情已掷的君，将她打入冷月宫，受尽了屈辱！当她昂首挺胸地从冷月宫跨出，一切都已经改变。【情节虚构，请勿模仿】

身为金牌雇佣之花的她竟然被队友兼男友出卖，成为大宋世族梁家妇！小妾斗？打包批发。妯娌斗？智商太低。婆媳斗？前浪而已。相公？随时换人。谁说本诰命夫人彪悍来着？拎出来溜溜～！片段一“菲儿～”梁继动情地看着她，遭墨菲鄙视。“肉麻话请去碧波园说，那里备了五个呢，精尽人亡的话，我也省事了。”片段二看着云淡风轻的墨菲，梁继心头火一鼓再鼓。“皇上，王大人，苏大人……最近是不是走动得太勤？就算娘子巾帼不让须眉，也须防落人口实。”“那就和离吧，省得你脸绿。”墨菲无所谓地擦着寒光四射的狼刃。片段三“夫人，看在为夫时日无多的份上，你就说了实话吧～”墨菲抚了下滚圆的肚皮，“狗血味道太呛。你要真死了，会有人愿意当便宜爹的。”梁继翻身坐起，恨恨地将淋得满是狗血的衣服甩下，追着墨菲而去：“夫人，为夫是打算炖锅狗肉给你补身的～”片段四墨菲带上头盔，翻身上马，垂眼瞥着怀抱幼子，单手牵着爱女的梁继，“在家带好孩子。”梁继又悲催了，这女人咋就不能说句暖心话？女儿糯软的声音响起：“爹，娘是让你在家安心等她回来，别偷腥，要不就休了你～”乖女，你确定你娘真这么在乎我？……梁继无语地看着那双澄清无邪的大眼。……女主不黑不悍那是不可能的，男主不被虐也是不现实的，没有唯美，只有随性。结局不好说，毕竟北宋风云变幻，加上女主的穿越就莫测了。女主不是救世主，只能偶尔给些安石变法的谰言，希望神宗命长些，自己的好日子久些。

宗教学是门年轻的学科，从缪勒1873年在《宗教学概论》中正式提出“宗教学”算起，到今天也不过一百三十多年的历史，故宗教文化很古老并依然活跃，宗教学却还年轻。宗教学研究与宗教信仰是不同的，它虽然要涉及宗教信仰，但研究宗教和信仰宗教不是一回事。

接触心灵，感悟生活。还原我们心中深处最真实的波动。心海荡漾，人海沉浮，我们的心需要在思索中得到解脱。《心海放歌》带心灵去感悟。

一位伟人曾经说过：“要么你去驾驭生命，要么就是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。”成功者与失败者之间最大的差别就是：成功者始终用最积极的思考、最乐观的精神支配和控制自己的人生，并且能很好地把握住每一个机会。失败者则刚好相反，他们的人生总受过去的种种失败与疑虑的引导支配……

她是黑道邪医，医术无双，却没想到被一块破玉玦算计灰飞烟灭。再睁眼，居然换了个壳子。丑八怪？与人私奔？败坏门风？这是在说她？当废物体质化为惊采绝艳的妖孽天赋，当丑陋的容颜褪下伪装露出了真颜，修得至尊神术，谁还能拦住她傲视九天！恩她者涌泉以报，仇她者至死方休！重活一世，她素手纤纤必来个风生水起！