纯懿

都市小农民的风格，90年代左右及后期的一些故事，贴近生活略加夸张地描述着，一个从贫困山区出来打工的青年，艰辛和成功的生活道路，故事略带幽默，让你感觉着阅读的轻松，生活原本是很相似着的，有可能被你给忽略了。

纵观世界上那些驰骋商场的顶级富豪，他们无一不是凭借经营的智慧，创下某一行业的“霸主”之业！所以商场的成功在于智慧！正要步入商场或已在商场上拼搏的年轻人，要想在这个充满竞争的战场上赢得成功，你除了要拼时间、精力、热忱……更重要的是拼智慧。本书的宗旨就是：让更多的年轻商人拥有足够的智慧，让更多的年轻商人脱颖而出，成长为商场上的巨鳄。

我是因为看了很多的穿越小说，也很想穿越。谁想我想想就能穿越，穿越就穿越吧，居然穿成怀孕九月的待产产妇，开玩笑嘛！人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受，可是明明是丞相之女，堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里，她怎么混的，亏她还一身绝世武功，再是医毒双绝。哎。没关系，既然让我继承了这么多优越条件，一个王爷算得了什么？生下一对龙凤胎，居然都是穿过来的，神啊，你对我太好了吧？且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时，突然转身对着轩辕心安说道：“王爷，若是哪天不幸你爱上了我，我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑，潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了，难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好，娘亲，哥哥，以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里，我摸摸额头，没高烧啊。片段三“小鱼儿，我可是你孩子的爹，况且我没有写休书，你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗？他说是你们的爹？”我问着脚边的两个孩子。“不认识，”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗？怎么他一点也不脏？”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起，我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹，这是我娘，你看漂亮吧？”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹，你看我娘亲厉害吧？“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢，这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头，回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文，《极品花痴》

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作品以生动的情节、曲折的故事，表现了混血豺王白眉儿屈辱、苦难、奋斗的一生。它为种群的发展和恶劣的自然环境斗；为照顾孤老病残和种群的传统观念决裂；为挽救种群不被消灭和围追堵截的猎人浴血奋战。白眉儿是豺，是动物性的豺，然而它又是一只有思想、有灵魂的豺。它的屈辱，它的豁达，它的奋争，它为救旧时的主人，它为豺群的生存所表现的感情波澜，它那大而无畏的精神，无不震撼着读者的心弦。

绝世灵珠，战龙之体，现代强者。吾为武帝，武学经千锤百炼而无敌，一生创出数百武学，领悟万千大道，领悟乾坤无双神诀，成就天地至尊。吾为战神，意志历百灾千劫而不朽，一生征战无数强敌，对决无尽天才，世间武道有我无敌，世誉红尘战神。吾为剑皇，剑道修万宗之法而有成，一生闯荡笑尽英雄，磨练无敌剑道，败尽天下强者之锋，当得无双剑皇。武学的威力不再局限于原有，而在于凌羽心中的千般变化。

健康不是到了中年之后才开始关注的事情，而是从年轻的时候就开始注重，它就藏在你身边的每一件不起眼的小事中。本书从日常生活、饮食、睡眠、运动、服饰、美容、心理健康、养生保健、性生活几个方面，分别讲述了你健康一生的120个习惯，让你摆脱一些看似正确的坏习惯，精力充沛土面对每天的太阳。

我拎着背包，冲出教室，一把抱住同伴大叫：“耶！放假啦！终于熬到这一天了！！万岁——！”大家一拥而出，我拍拍同伴的肩，得意地笑：“我这回要去找我老妈，跟她在考古现场玩上一阵子。”去没想到这一去，我就还真的去了……

爱是一种特别重要的素质、特别重要的能力、也是特别重要的境界。才华不光在于高智商和绝顶聪明，有的顶多是漂亮。漂亮在不太高的境界之中就常常可以找到。境界取决于理想，生活过就是爱过，生活着就是爱着。最美的永远在理想之中。如果不说理想，而包括真诚的爱的能力。人类也就没有美也没有希望了。散文写作也如此，那怕是走马看花，理想之光照耀着痛苦之肥养育的美丽。没有理想之光和痛苦之肥，匆行远方，用脚写下的游记类作品，便不可能有美丽，也缺不得爱心。应该是，人生得追求境界

《最爱读国学书系:史记》是一部纪传体通史。全书共一百三十卷，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共约五十二万六千五百字，记载了上至中国上古传说中的黄帝时代（约公元前3000年）下至汉武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的历史。包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，“王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行”（《太史公自序》），所谓“究天人之际，通古今之变”，详实地记录了上古时期举凡政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。