小城老六

“老师，我以前不认识你吧”。男人慵懒的靠在办公室的椅子上，修长白皙的手指轻轻摩挲着下巴，略略沉吟，“可能大概也许差不多……”。“请用确定的语气说话，谢谢”，女孩无语的白了他一眼，打断他毫无意义的回答。男子微微笑了笑，如同百花绽放，风华无限，“认识，不过……”，他顿了顿，站起身子，伸出手指放在女孩的面前，“现在让我们来重新认识一下，我姓顾，你的新老师”。某年的新书《影帝独宠：国民男神太高冷》http://m.pgsk.com/bk/xdyq/11432271，娱乐圈文，各位感兴趣的童鞋们可以去看看O(∩_∩)O

穿越前，他是高富帅，她是白穷美。穿越后，他成了九五至尊的北魏皇帝，而她，则是他后宫中燕瘦环肥莺声燕语的众多女人之一。他少年聪慧，杀伐决断，冷情弃爱，谈笑间指点江山。她美丽依旧，顽皮依旧，桀骜依旧，媚笑中招蜂引蝶。他怒：你是我的女人，怎么可以如此的水性杨花？她不屑：男人可以三妻四妾，女人为什么不可以三丈四夫？终有一天，她成了他墙上一抹蚊子血；而他，则成了她头上一只跳蚤虫。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。四段生死离别的爱情，四对为情所困的有情人，他们各自有各自的结论，不论悲喜，但都震撼天地……

本书通过中国古代哲学家王阳明求知格物、创立“心学”的经历中一些不为人知的故事，深刻分析了心学中蕴涵的强大能量。比如，王阳明认为人人都有良知，不过世事多艰，我们在生存过程中太多次违背良知，导致良知被遮蔽，不能发挥它的能量。作者希望读者能从王阳明的智慧中学习到取得成功的正确方法，更加关注自己的心灵，修炼强大的内心，在浮……

依依望着镜子里的自己，长长的叹了一口气。任谁一醒来发现自己突然借用了别人的身体，多出了一段不属于自己的记忆，都是无法以平常心待之的。前一刻，刚进入全息游戏《仙魔世界》的传送阵准备去往魔神殿，下一刻醒来却成了高氏秀容，宝亲王爱新觉罗弘历的使女。

作为《天涯》的主编，作为深刻地介入了当代思想状况和政治反思的诗人，李少君的诗中自然也折射了社会思想和历史进程中的一些重大议题。环境主义和生态主义意识中或许正渗透了诗人的政治敏感。但在创作这些生态诗歌之际，李少君的身份意识和政治认同都了无痕迹地化入了一种作为诗学的生态主义思维之中。

穿越到了异界的郑鸣，随身戴着一副英雄牌，只要有足够的声望值，就可以召唤出这些英雄牌中的英雄：借助这些英雄的力量，你可以横刀立马，你可以飞檐走壁，你可以打出天外飞仙，同样也可以让你魔临天地！当然，御剑九天上，斩魔天地间也不是梦想，就是化身太古金乌，焚天煮海，也不是没有可能……

一朝穿越，武术教练变农家女，爹残娘瞎大哥瘸，每天靠野菜树皮过日子。爷惧内，后奶毒，叔伯滑，姑可怜，还有地主逼做通房。好在夏木槿是个有本事的，上山能打猎，下河能摸鱼，随手抓把柴还能当药使。斗后奶，烧地主，打叔伯，护爷姑，养的一家呵呵笑，斗得渣渣呱呱叫。偶遇极品受伤男，赖吃赖喝赖不走，夏木槿小脸一寒，小手一挥，极品男手里多了把锄头：“自己动手丰衣足食，是先挖田还是先翻土，自己看着办。”

爱人送给叶皎一枚明代玉镯，价值连城，可戴上后再也取不下来，从此噩梦连连。镯中困住的那位女子，倾国绝色，却勾魂蚀魄。她说，前世，她舍命救下自己的夫婿，却被叶皎横刀夺爱，陷害至死。她要代替叶皎，陪伴在今生的爱人身畔；她要让叶皎，也尝尝永生永世困于玉镯中的滋味。五百年前的冤仇，被迫在五百年后延续。前生债，今世孽，命中注定这冤家路窄，无处可逃。生死一线。身份交换的那一霎，叶皎决定回到前世，证明自己的清白。两世红妆两世情。那一世，究竟是谁害了谁？

《蒙文通经学与理学思想研究》系四川省巴蜀文化研究中心科研规划重点项目，该研究课题的立项，得到四川省巴蜀文化研究中心领导和有关人员的大力支持和帮助，本书具体包括了：蒙文通的生平与著述、关于清代经学、蒙文通经学之特色、蒙文通理学范畴探讨等方面的内容。