水中鱼 王艺潞编著

控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸，以为好日子开始了，结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构，请勿模仿

世间的人或为物所累，追求物质，追求事业的广大；或为情所困，忙忙碌碌，却不知道我们活着的终极目标是为了什么。我们以为，拥有自己想要的就会快乐。但是，正是这些过多的欲望，使我们离快乐越来越远。为何不停下脚步，阅读《禅是一种人生态度》，给自己的心灵一个修禅打坐的时间，看看禅能带给我们什么…… 禅能带给我们一种真正积极的人生态度，一种大无畏的生命勇气，一种看穿迷雾直透本质的眼光。禅能给我们提供智慧，解决我们内心的烦恼，把我们迷失的生活转变为觉悟的生活，把我们平淡的生活转变为艺术的生活，把我们染污的生活转变为清净的生活，让我们在无常的岁月里，活出充实自在的人生。

由于客户服务这一行业的特殊性，本书的侧重点不在于理论的梳理，而是偏重于理论知识与案例并重，本书为从事各个行业的客户服务工作者们提供了实用的技能和大量可供借鉴的案例。除了理论点评外，更设计了大量的服务场景和实例，内容生动、真实、有趣。描述了这些行业客服人员有可能会遇到的服务难题及应对方法，将这些案例集中在一起，并予以适当的点评与指导，以适应不同行业的客户服务人员的要求。

一个具有历史感的人，眼前常有历史“叠影”，能感受现实中的历史“脉动”。这本面向大学生的历史读本，就是为这一点历史“叠影”而来。本书聚焦于古今一脉，如周公制礼，秦废封建立郡县。这是中华社会横向联系与纵向统治的骨干，穿越二十四史，至今还活在你我之间。本书背离流行的“文化讨论”，较多注意那些“制度硬件”，如财政税收、科举兴衰、国会与立宪。全书还关注重大事变及其带动的社会转折，如“蒙古崛起”，如“东南互保”，如近代“革命”等。希望读者有所收益，有所意会，再回头观察现实，多少能感受一点历史的“脉动”。

谎言在生活中不可避免，爱情的延续需要谎言，友谊的维持需要谎言，自尊的维护需要谎言……但是，说谎要以向善为目的，决不可恶意地耍弄他人。当我们用恶意的谎言对付别人时，我们不得不苦心孤诣、绞尽脑汁地去制造谎言；当我们以恶意的谎言取得成功的时候，我们的心灵和人格受到了污损；而恶意的谎言一旦被识破，则是信誉扫地、众叛亲离，实在是得不偿失。

这本《中华礼仪学》从起草到出版已经四易其稿了。现在终于要和广大读者见面了。在本书编写和出版的过程中，曾经得到许多师友的关怀和鼓励，这些关怀和鼓励使得作者增加了勇气和信心，六年如一日，持之以恒，完成了编写任务。宁夏大学党政领导，包括统战部、教务处、科研处，对于本书的出版给予了极大的支持和帮助。

身为奸臣的女儿，并且是个不会说话的哑女，庄懿在后宫之中注定不会受宠。在父亲的安排下，她进宫了。一个哑女皇后如何一步步得到皇上的眷恋最后真正成为母仪天下的皇后……（QQ群：32893122）

《何谓懂音乐》所收的文论基本上均与所谓“学理”有关，但行文的方式不是学术性的“论述”，而是随笔式的“漫议”——如杨燕迪教授对音乐审美、音乐理解、音乐创作、音乐表演、音乐价值判断等问题的议论，以及对相关艺术问题甚至音乐学学科问题的思考。本来，这都是些相当“古板”甚至“深奥”的话题，但杨燕迪教授想试试能否用相对轻松的笔调来触及——因为在他的想象中，这些文字的读者是普通爱乐人。思考，以及与思考紧密相关的读书，其实是带有快感的，但在很多时候思考和读书被搞得很无趣。《何谓懂音乐》所收录的文章及相关书评和书序可被看作是杨燕迪教授的某种个人努力——希望在思考和读书过程中保持乐趣。

她只是冥界曼珠沙华花丛中的一朵，却不自量力恋上了那转身风华的天界太子。好嘛恋上了就恋上了，可是为毛线这太子没事拎了姐们下界历劫还硬是要收银家为徒？等等他不是才刚历劫回来吗又下界，这是闹哪样？于是，绯君幽带着自己的小宠物跟个跟屁虫一样跟在太子殿下的身后奋力前行，无奈太子殿下一个转身她有眼没看路直接撞了上去，太子殿下圈住她一双眼睛黑不见底：“你在想什么这么入神？”绯君幽抬眼看着这风华绝代的男子，心慌意乱表面却淡定道：“我在想，我恋你一生，你可爱我一时？”

本丛书立足大宋，介绍了五代战乱的终结、中央集权的强化、右文抑武的家法、首内虚外的战略、穷则思变的改革以及皇帝的荒唐、官僚的争斗等重大事件或现象；同时，从经济、文化、科技等不同的层面重新审视两宋，试图全方位地向读者展示大宋历史的始末。