我依然爱你，我只是不喜欢你了

张中行谈人生时能够冷静地剖视人生，直抵人的内心，犹如一盏明灯，在黑夜中指引归家的路途，读来让人顿悟人生的哲理。张中行谈人生的散文还如晨曦般带着希望，把温暖和煦的阳光洒遍大地，唤醒沉睡的生命。

也就是说，编者将支离破碎、点线分割、散落各地的中国神话彻底地回归到了一个有着基本脉络、基本情节的体系上，与世界神话学及中国神话学的体系是相同的，以期较完整地献给中国读者。尤其是广大的中国青少年提供一套详实可靠、真正体现中国特色的神话故事读本。宫曙光和张馨编著的《中国本土精彩老神话》在前人的整理基础上，在故事的类型上，对中国神话重新进行了彻底的梳理，既对应了神话学的学理要求，也对应了古希腊和古罗马以及北欧神话的类型。，宫曙光和张馨编著的《中国本土精彩老神话》所选的中国经典神话。本书的四辑分类从学术的角度上看是科学的，从东西方比较的角度上看也是严谨的

李敖大师满腹经纶、学识渊博且著作等身，“嬉笑怒骂，皆成文章”。

时光匆匆，人生短暂。以往听人说此话，自己也随声附和，却是秋风过耳，如今方有了刻骨铭心的体会。今年1月正式退出政界，还原为从乡村出发时的布衣平民了。这不突然，2002年从繁忙的岗位淡出，离现在的退出就差一步了。干脆就将淡出变为退出，一心一意侍弄文字，用刻下的话说是和退出零距离了。如今看来，这零距离太关键了，不是关键在省略了退位的突然，而是那时就给了我回家的感觉，回家的自在。

《敦煌本太玄真一本际经思想研究》《太玄真一本际经》简称《本际经》，为隋唐早期道教经典，也是一部最重要的敦煌道经。全经以祈请和解说的方式，叙述了元始天尊、太上道君、太上老君对诸天真、仙人说法，宣扬重玄体道，“开演真一本际法门”。旨在教化“三乘”导入“一乘”，并阐释了道教真理观的一切诸法之根本。内容涉及“道体无本”的“道体论”；“道性自然”的“道性论”；“十二法印”与“三洞”分类法及“重玄”之道相结合的“判教论”；因果报应、功德行业、科仪戒律、修行次第、炼养方法等的“修道论”。

《冰鉴》以冰为鉴、明察秋毫，以神为鉴、相骨 识人。办事不外用人，用人必先识人，识人必先观 人。古今中外在观人、识人、用人方面可以说是有成 有败，为使大家在观人、识人、用人方面不受任何影 响，特编辑了此书。本书通过对人体的神骨、情态、 刚柔、容貌、须眉、气色、声音这七个部位的论述， 以达到正确观人、识人、用人的目的。在这里我们不 谈论观人、识人、用人的大道理，只希望大家在观 人、识人、用人方面能够获得厚益。

都市的繁华掩盖不了原始的渴望，天界的神圣掩盖不了黑暗的轮回！煮酒论英雄的时代已经过去，且看今朝如何划破苍穹追寻曾经逝去的眷恋！徘徊在爱恨情仇边缘的少年宸不仅肩负起铲除外来侵略者的使命，还要帮助天界平定三界最终实现王者的轮回！但是宸的真正身份到底是……

老百姓的住房梦为何难以实现？为什么生活成本越来越高？涨工资为何总是那么难？为什么老百姓不敢花钱？为什么勤劳而不富有？一个个老百姓身边的问题，一个个关乎生计的百姓事，却蕴含着不同的经济原理。本书从小处着手，以经济学的角度剖析老百姓身边的事儿。

本书是一本心理励志著作，全书分为三篇，分别从习惯、性格、心态三方面来对青少年进行全方位的心灵指导。该书联系实际，运用生活典型案例来指导青少年塑造更完美的习惯、性格和心态，是青少年成长过程中的知识大餐。

本书以通俗易懂的语言对职场中各种典型心理现象进行解读，透视其背后的心理学成因，辅以生动贴切的职场案例，集可读性、实用性与科学性于一体，为读者提供了一套心理制胜方法，帮助读者踏上从完美面试到立足职场，从出色下属到优秀管理者的成功之路，是适合广大职场人士阅读的通俗心理读物。

在这里，我们即将看到：秀丽的山川，古老的城镇，尘封的遗迹，神秘的陵寝；我们将接触到：奇石美玉，奇异建筑，珍贵遗产，传奇人物……它们背后的故事，深藏的历史，蕴蓄的文明，让那些渐行渐远的动人往事重新焕发生机，让那些早已离去的作古先人变得生动可感，在这里，每个人都会获得“不一样”的感觉。

本书将管理学方法用讲故事的形式表现出来，对管理知识按照经典管理学逻辑体系进行编排，包括：什么是管理、管理者、规划、组织、决策、经营等内容。

李东文， 70后。1999年开始学习写作，以小说及情感专栏为主，曾在《天涯》《长城》《十月》《西湖》《长江文艺》等杂志发表小说，作品多次被《小说选刊》《中篇小说选刊》《读者》等转载。

控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸，以为好日子开始了，结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构，请勿模仿

虽然“永远”只有剪短的两个字，却无人能用文字说的完全，“永远”到底有多远，它不会随着生命的终结二消散，真正的永远是藏在心底，尽管天会变，人会老，但那颗心都不会变。