中国经典名作鉴赏系列：当代散文鉴赏

红楼是梦原非梦，李国文先生以独特的视角，李国文以作家犀利的视角，鞭辟入里，内容广泛而有趣。对《红楼梦》的解读可谓鞭辟入里，独辟蹊径，涉及政治体制、人情世故，在现实世界里重新解读红楼梦，将《红楼梦》中的人和事置于现实生活中，读出了新鲜的内容。独辟蹊径，作为著名的小说家，读出了普通读者所没有看出来的内容，通过通俗幽默的语言，用现代人的视角进行解读，进行深刻的剖析，甚至饮食文化、语言文化，是一本有助于读者深入了解中国国民性、大众心理和多种文化常识的必读书

本书记录着作者对自己教育行为的反思以及和学生高山流水般的情谊。在她的心中，教育无小事，她把每一个孩子都看作是一个世界，细心的雕琢，耐心的呵护。

如果你和父母分隔两地，每年你能回去几次？一次几天？算一算，这辈子你到底还能和父母相处多久？有人说100天，有人说25天，无论多少天，答案都是让人那么心酸。趁父母还健在的时候，去尽自己的一份孝心吧，哪怕是父母累时端上一杯水，寒时送上一件衣，痛时的一句贴心话，也会让我们操劳一生的父母感受到欣慰和幸福。

《少男少女文摘丛书》汇集的是近年来写得最优美真切、生动感人的少男少女作品。这里有少男少女们初涉爱河的惊喜、迷惘、痛苦和走出“误区”挽手无怨的历程，有对五彩纷呈的世界特殊的感受和选择，有在升学压力之下压弯了腰的哀怨和对父辈们关于人生关于命运关于社会的认从与反叛。

里面长长短短的句子里，既有张爱玲式的才情飞扬，《走向梦中的远方》是一本与众不同的写物随笔，又有李清照式的闲愁悠悠，文风孤绝清艳

对她这个单眼皮的丑小鸭不屑一顾，高帅富却在了解她怀有别人的孩子时来逼娶她做新娘！从没人肯承认是她肚里的孩子的父亲，到都跑来指明自己才是孩子的亲生爸爸！老天做证，她可从来没乱来！世上居然有这样荒唐的事情啊？！有木有？是，她是个丑小鸭，绝不肯妥协认输的丑小鸭！象野草，哪怕是打压在石头底下，她也要蹦出来，茂盛生长！

一只毒蝎子，彻底断送了她年轻的生命！别人只知道，那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知，她早已不再是“她”！面对痴傻只会憨笑的美男，她气愤难填！你傻，本美女就医好你，谁知医好后，遭到嫌弃，却换来一纸休书，气愤之下，她恨不得与他同归于尽……

凭什么男的都可以三妻四妾！女的就不能夫君成群？！“反正，我不嫁！要嫁？你们嫁！”当初一句玩笑话却在某天被逼着实现了！【逃婚的那一天，艳阳高照一切都是那么美好，但是倾城却遭人围堵！转身抬头挺胸颇有些嫌弃，指着面前的一个个妖孽的男人道:这些“胭脂俗粉”我可以都不要不娶吗！夫君们齐答，不可以！！我们今生都是你的！你别想逃～然后众夫君互相对看一眼邪恶的笑着说，再逃我们几个就陪你来嗨一个三天三夜！让你半个月都下不了床！】一女多夫，女主不强势，无身心大虐！薄情绝对是亲妈！

这个大千世界无时无刻不在吸引孩子好奇的目光。他们的小脑袋里总会接二连三地蹦出各种各样的问题。本书从力、热、声、光、电等几大部分，介绍我们在日常生活中常常遇到的那些再自然不过的现象，为善于思考和勇于创新者掀起物理神秘的面纱，揭示高新技术背后的奥秘。

《呼啸山庄》是一部震撼人心的“奇特的小说”，它是艾米莉?勃朗特短暂文学生涯中唯一的一部作品。尽管多年来世界各地的评论家一直乐此不疲地评论它、研究它，但奇怪的是，在它问世之初，以及之后很长一段时间里，却很少有人重视它，甚至有人认为它只不过是一个初学写作者的天真幻想之作。直到十九世纪五十年代，《呼啸山庄》才开始受到人们的重视，并被西方评论家高度评价为维多利亚时代最伟大的作品之一。

本书有令您眼界大开的历史故事，有充满睿智的名人故事，有奇峰迭起的语言和才艺故事，有悬念百出的逻辑推理故事，有充份体现世界各民族文化的民间故事、寓言故事，还有日常生活中平凡人的智慧故事和商业巨子的商战才智故事…可以在您的成功之路上助您一臂之力。

“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。

《明清民间宗教思想研究：以神灵观为中心》由于种种原因，在民间宗教的研究领域，对其宗教思想的研究显然滞后于宗教教派演变的研究；而在宗教思想的研究中，对其神灵（学）思想的研究，更是未能得到充分的重视而鲜有人问津。鉴于明清时期是中国社会中民间宗教的高发期和繁盛期，因此，《明清民间宗教思想研究：以神灵观为中心》尝试从现代宗教学的角度，以神灵观为中心，结合明清民间宗教各教派的主要经卷宝卷以及其他相关材料，进行认真解读和仔细分析，分别以神灵谱系、神话理论、救赎观念、伦理思想四个部分依次展开。

我是一个最受天道诅咒的人，因为我身有七彩长虹；我是一个最为世事遗弃的人，他们看我，如同一个怪物。然而我依旧还在修仙，修成天下第一步……何为仙？随心所欲。不拘于兴，不劳于物，不疲于命，不陷于情。一身自在，无挂无碍，是为仙。何为道？一心追寻。只为证果，只为证道，只为证轮回，只为知天命。掌我道果，筑我道身，是为道。何为仙绛？天有绛仙，为“生于世而出于世”。天有绛道，为“顺轮回而逆轮回”。凡有灵性，皆可成仙。凡有悟性，皆成道果。是为“仙绛”！

宝庆十九年春，大佑国皇太子大婚，大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子，到底是佳偶天成，还是冤家路窄？成婚一年不足，太子忽然休妻。迷影重重，生死茫茫，这样一来，还是不是大团圆结局？