明王朝建立伊始,经过十几年的精心治理,终于走上正轨,但太祖朱元璋并没有安下心来。他的多疑令他无法尽信江山能够稳守,唯恐有谋臣造反。于是,因此而成为牺牲品的明朝将相不在少数。其中,宰相胡惟庸堪称最大的牺牲品。
朱元璋为何大张旗鼓地制造胡惟庸案,至今还是一个谜。没有人能够触摸到它的真相,很多事情只是后人的分析与猜测。
关于胡惟庸获罪的原因,历史上有两种说法。
一说是胡惟庸位高权重,心生他意,同倭寇与旧元勾结,意在弑君,结果事情败露。另一种说法是胡惟庸引朱元璋来家里观看醴泉,朱元璋欣然前往,在路上被一个宦官拦住,诉说胡惟庸谋反的阴谋。不管是哪种说法,都是疑点重重,真实情况已无从考证。但是,胡惟庸谋反一事,在皇帝那里就是事实。这是十恶不赦之大罪,死是死定了,许多人也受到株连。开始是他的家人,被诛了三族,连同同谋及告发者一并斩首。随后,朱元璋借此东风,一举撤销中书省,不再设丞相。随后,又追查了依附胡惟庸的官员和六部官属。结果,此案迁延十余年,大小官员被处死者多达三万余人,朝野震动。
钱穆在《中国历代政治得失》一书中讲道,自古以来,中国的皇权和相权是划分的。即使两种权力的比重不同,相权对皇权也有一定的制约,并不是皇帝一人专制。而政府真正由一个皇帝来独裁,则是在明清两代。始作俑者,就是这位明太祖朱元璋。他废止宰相一职,并严格规定子孙们永远不准再立宰相。殊不知,世上的事情是没有永远的。从明朝中后期的事情来看,皇帝们总是滥用手里的权力,为所欲为。最终没能守住祖宗的这份基业,在祖宗这里也许能够找到根由。
胡惟庸一案血流成河,并没有让朱元璋放心。宰相虽然没有了,还有很多劳苦功高的大臣,难以保证他们不会起异心。于是,他又举起了屠刀。洪武二十六年(1393年)正月,蓝玉案起。蓝玉以谋逆罪被杀,连坐被诛杀者达1.5万人。
纵观中国历史,开国皇帝与功臣之间总会有不和谐的音符。其中,唐太宗李世民处理得最为妥当,这是因为他气量恢宏;宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”,也自有其合理之处;至于汉高祖刘邦和朱元璋,都是大杀开国功臣。其实,两者也有区别。朱元璋身边的人都是他的同乡,和他出生入死,与他的交情非同一般。建国之后,如果让他们恪守君臣之礼,或永不起异心,这是任何人都不能保证的。因此,为了给子孙扫清道路,他选择了斩草除根。
据史书记载,太子朱标对朱元璋大开杀戒曾数次劝谏。一次,朱元璋命人找来一根长满尖刺的荆棘放到朱标面前,让他去拿,朱标畏惧不敢伸手。于是,朱元璋说:“汝弗能执与,使我润琢以遗汝,岂不美哉?今所诛者皆天下之险人也,除以燕汝,福莫大焉!”意思是说,我杀人就像去掉荆棘上的尖刺一样,你将来才可以安坐天下。这话说得倒也在理,朱标无可反驳。
但是,朱元璋的屠戮如此耸人听闻,也与他本人的性格有关。清代史学家赵翼说过这样的话:“独至明祖,藉诸功臣以取天下,及天下既定,即尽取天下之人而杀之,其残忍实千古所未有。盖雄猜好杀,本其天性。”
无论如何,经过胡、蓝案,宰相一职取消了,开国功臣也被屠戮殆尽。从此,皇帝身兼君主与宰相,行使着皇权和相权,集吏、户、礼、兵、刑、工六部职责于一体,控制了一切生杀大权。
不过,明王朝或许是不幸的。自朱元璋死后,其子孙“圣贤、豪杰”者少,“盗贼”性者多,从而造就了大明一朝十几位个性鲜明的皇帝在是非、人伦颠倒中,左右了明王朝两百多年命途。只可怜,那最后一位欲做大事、励精图治的崇祯皇帝成了王朝的牺牲品。