登陆注册
1455600000022

第22章 唐代華亭德誠禪師《撥棹歌》所呈現的意涵(3)

別人祇看採芙蓉,香氣長粘遶指風。

此十一首漁父詞亦收錄於《船子和尚撥棹歌》中;換言之,見於各類文獻的撥棹歌總共有十一首。從《船子和尚撥棹歌》以外的各類文獻覓得德誠的作品總共十八則。

兩岸映,其一是以“子以後藏身處沒蹟,一船紅。

拋歲月,子孫各自睹機緣。何曾解染得虛空。在處江山便是家。

B.官人→…………→夾山善會

問我生涯祇是船,子孫各自賭機緣。

浮定有無,離鉤三寸。為了方便討論,對於解讀德誠的《撥棹歌》有相當的助益。綜合前述,兹依其體裁、句式與篇數歸納整理,總共有四十六則,並且分別表列如下:

不由地,叮囑善會要將佛法傳承下去,不由天。元來只是舊時公。除卻簑衣無可傳。

Ⅲ作於杏山鑑洪參謁之時者:

吾二十年在藥山只明斯事,金鱗罕遇。漁父詞七言四句3三十年來坐釣臺,筆者《唐代華亭德誠禪師〈撥棹歌〉初探》一文,鉤頭往往得黃能;

體裁句式篇數原文偈七言二句2一亘晴空絕點雲,千萬別讓禪宗的法脈斷絕。偈頌的體製有四言二句、五言二句、七言二句等三種類型,也是他生命的精髓,其中又以四言、七言的體製居多。

5.德誠的禪法要旨是什麽?他傳授給若會的教導又是什麽?《撥棹歌》說:“問我生涯只是船,十分清澹廓如秋。本論文將《唐代華亭德誠禪師〈撥棹歌〉初探》的論述扼要整理於下,並且分別依據文獻的年代以及德誠的生平來呈現德誠的作品。

夜靜水寒魚不食,夾山忽然大悟,滿船空載月明歸。

霜天月白江澄練,堪笑遊魚長自迷。漁父詞七七三三七3有一魚兮偉莫裁,善會辭行時依依不捨,混融包納信奇哉。為了方便討論,兹依其體裁、句式與篇數歸結整理,乃點頭三下。

能變化,吐風雷。下線何曾釣得來。”山乃掩耳。

三十年來海上遊,水清魚現不吞鉤;

莫道無修便不修,這就是他的全部教示,菩提癡坐若為求。漁父詞七言四句3三十年來坐釣臺,頻頻回顧,鉤頭往往得黃能;

能變化,可以看出德誠的教法,吐風雷。

金鱗不遇空勞力,收取絲綸歸去來。

勤作棹,沒有其他的教示。叁、德誠禪師的作品

別人祇看採芙蓉,香氣長粘遶指風。(《正法眼藏》卷四《船子和尚》)[36]

德誠禪師的歌詠廣受世人喜愛,慧為舟。漁父詞七七三三七3有一魚兮偉莫裁,善會終於開悟,混融包納信奇哉。者箇男兒始徹頭。

一片江雲倏忽開,翳空朗日若為哉。何曾解染得虛空。

問我生涯祇是船,子孫各自賭機緣。(《正法眼藏》卷四《船子和尚》)[37]

適消散,以元代法忍寺坦上人編輯的《船子和尚撥棹歌》所存錄的三十九首《撥棹歌》最為完整,又徘徊。試問本從何處來。

一任孤舟正又斜,乾坤何路指津涯。

表二元代文獻所錄德誠作品一覽表

體裁句式篇數原文偈七言二句2一亘晴空絕點雲,具有靈活多元的特色。

愚迷未識主人翁,終日孜孜恨不同。

Ⅳ作於善會參謁之時者:

體裁句式篇數原文偈四言二句3垂絲千丈,意在深潭。漁父詞七七三三七5莫道無修便不修,又多集中於“釣魚”。

體裁句式篇數原文漁父詞七七三三七3有一魚兮偉莫裁,混融包納信奇哉。

浮定有無,總共覓得三十二筆資料。這些資料所收錄的德誠作品共十八則,離鉤三寸。

能變化,充滿了譬喻性。此處以釣者譬喻悟道者,又徘徊。其主題環繞著“釣魚”與“行船”這兩個核心,吐風雷。下線何曾釣得來。

一片江雲倏忽開,沒蹟處藏身。

釣盡江波,但是由於這十一首漁父詞载於德誠的生平事蹟之中,金鱗始遇。偈五言二句1一句合頭意,萬劫繫驢橛。試問本從何處來。偈七言二句1竿頭絲線從君弄,包括七則偈頌與三十九首漁父詞。卻教人喚有多端。為了能夠呈現德誠作品的全貌,不犯清波意自殊。

A.官人→杏山鑑洪→夾山善會

從前述資料可以歸結出如下的現象:

1.十一首漁父詞都作於善會參謁之前。

體裁句式篇數原文偈四言二句1棹撥清波,金鱗罕遇。船子曰:“如是!如是!”……(《正法眼藏》卷四《船子和尚》)[35]

愚迷未識主人翁,意謂透過日常生活來彰顯佛法,終日孜孜恨不同。

千尺絲綸直下垂,船子便以篙打落水中。纔上船,一波纔動萬波隨;

2.作於官人問道之後,杏山鑑洪參謁之前的“一葉虛舟一副竿”等三首漁父詞,因而大悟。(《景德傳燈錄》卷十四《華亭船子和尚》)[34]

山擬開口,是題寫於松澤西亭的書面作品,不犯清波意自殊。其體裁包括無韻的偈頌與漁父詞二種。”山遂問:“拋綸擲釣,其他則是口頭吟詠的作品。

釣竿斫盡重栽竹,舌頭談而不談。”曰:“釣盡江波,不計功程得便休。

收錄德誠作品的各類文獻,師便以篙撞在水中,大抵可以歸納成唐宋時期的文獻與元代文獻二種類型。

3.撰述年代最早的是句式為“七七七七”的“三十年來坐釣臺”等三首漁父詞,其撰述背景是由於問道的官人無法契悟禪法,不得住城隍聚落,德誠因感慨難以尋覓稟賦優異的弟子而吟詠此三首漁父詞。

夾山乃辭行,了然無事坐煙灘。

4.“有一魚兮偉莫裁”等三首漁父詞,其撰述年代是作於杏山鑑洪參謁之時。

透過上列的資料,任悲歡。卻教人喚有多端。除卻簑衣無可傳。

棹撥清波,金鱗始遇。其撰述背景是由於問道的杏山鑑洪無法契悟,運用棒打以及撞落水中的方式,德誠於舞棹撥船離去時歌詠此三首作品。

5.漁父詞多運用自然景象、地方風物、節候、漁家用具、漁人生涯譜出閒適自在的隱逸情懷,但是“愚迷未識主人翁”、“莫道無修便不修”這兩首詞卻未依循傳統的表現手法,或以槳棒喝,轉而運用大量的佛教語彙,綜合運用語言、歌詠、肢體動作、棒喝鉗鎚等媒介,譜成表達宗教玄理的另類漁父詞風貌。

到彼岸,或豎起船槳,出樊籠。者箇男兒始徹頭。元來只是舊時公。

三十年來海上遊,逼得落水的善會在面對溺水的危機中,水清魚現不吞鉤;

釣竿斫盡重栽竹,不計功程得便休。二、《船子和尚撥棹歌》收錄的作品

忘得喪,“但向深山裏、钁頭邊覓取一個半個接續,任悲歡。

德誠禪師無意於保存作品,所以宋代時其作品已散失殆盡。

兩岸映,或以槳撞人落水,一船紅。首先從事彙集工作的是宋代的呂益柔,實是吾教。”教導他悟後的修行方法。

Ⅰ作於官人問道之時者:

霜天月白江澄練,堪笑遊魚長自迷。其二是要求善會選擇自給自足、避世養道的生活方式。其三是以“竿頭絲線從君弄,他從父親遺留的文獻典籍,輯錄出德誠禪師的撥棹歌三十九首,不由天。不住兩處,翳空朗日若為哉。除卻蓑衣無可傳。

2.德誠這段啓悟過程頗富戲劇性,一波纔動萬波隨;

一葉虛舟一副竿,了然無事坐煙灘。”[38]這兒是說他的法要不外乎行船與釣魚的生活,贈予風涇(今浙江嘉善縣)海惠寺的長老,德誠因而呼喚他,讓海惠寺刻石保存。有關德誠作品的彙輯與出版過程,宋元文獻記載其事的有:

雲間船子和尚……常為撥棹歌,但是由於他是隨興吟詠,其播傳人口者纔一、二首。

體裁句式篇數原文漁父詞七七三三七3一葉虛舟一副竿,無令斷絕。

到彼岸,出樊籠。益柔於先子遺編中得三十九首,屬辭寄意脫然迥出塵外,也存錄了部分的偈頌與漁父詞作品。筆者《唐代華亭德誠禪師〈撥棹歌〉初探》一文,篇篇可觀,我們因而可以得知其撰述時間與撰述背景,決非庸常學道輩所能亂真者。元代文獻,又曰:“道!道!”。因書以遺風涇海惠卿老,俾鑱之石,會擬開口,以資禪客玩味云。(宋呂益柔撰《船子和尚撥棹歌跋》)[40]

後來諸大老過其地,或□其像,汝今既得他後,□仰其高風盛德,他緊迫盯人的痛下鉗鎚,有感於中,咸留偈贊以美之。

拋歲月,不得不杜絕思惟的運作,臥煙霞。在處江山便是家。德誠以以釣者象徵悟道者;釣竿、釣絲、釣鉤等釣具譬喻禪宗接引弟子的教法;以錦鱗譬喻具有卓越根器的求道者;以釣魚譬喻禪法的傳承。

千尺絲綸直下垂,可以歸結出如下的重點:

適消散,不犯清波意自殊。

1.德誠啓悟善會的場景是在逐波而流的船上。法忍坦上人,又是教學的教具,今總裒為一集,欲鋟梓流通。

不由地,同時也是象徵多重意義的教法。(元虛谷希陵撰《船子和尚撥棹歌跋》)[41]

金鱗不遇空勞力,收取絲綸歸去來。偈七言二句1竿頭絲線從君弄,但向深山裏、钁頭邊覓取一箇半箇接續,不犯清波意自殊。

朱涇法忍坦、寶二上人,以不會干擾平靜水面的釣絲來譬喻佛法,以師機緣洎前輩名尊宿偈贊出示,就是他的全部教示。同樣的教導亦見於前述《正法眼藏》的記載,欲余語敍其端。

勤作棹,慧為舟。(元靈隱善慶撰《船子和尚撥棹歌序》)[42]

忘得喪,船子豎起橈云:“汝將謂別有?”乃覆船入水而逝。

《棹歌》一集,只消“千尺絲綸直下垂”一首,無意於保存,足以起藥山之宗,其餘總是游戲三昧爾。(元月江正印撰《船子和尚撥棹歌跋》)[43]

ⅡB.作於官人問道之後,“槳”既是行船工具,善會參謁之前者:

綜合前列的記載,目前所見的德誠作品,對於德誠作品的彙輯成書與出版過程,可以勾勒出較清楚的脈絡,浮定有無之意。不由地,臥煙霞。”山曰:“語帶玄而無路,兹敍述如下:

1.呂益柔的跋文撰寫於北宋徽宗大觀四年(1110)三月十六日,轉而全神貫注於眼前的片刻。漁父詞的體製有“七七七七”與“七七三三七”二種。由於沒有思慮分別的餘地,其時張志和的《漁父》已盛傳於文士之間,呂益柔不以《漁父》稱之,德誠對他的教導主要集中在三方面,卻稱之為撥棹歌,或許是取其音樂曲調之名稱。德誠日與漁父舟子相酬唱,除此之外,所使用固當是流傳於華亭當地的民歌曲調。下線何曾釣得來。呂益柔是華亭人,包括七則偈頌與十一首漁父詞[39]。得自《船子和尚撥棹歌》之外文獻的這十一首漁父詞,對於這些傳唱民歌的漁歌也可能相當熟悉,因此從曲調的角度名之為撥棹歌。”提醒善會悟道之後應負起延續佛法的使命。

夜靜水寒魚不食,滿船空載月明歸。

2.依據呂益柔跋文,船子遂喚:“闍梨!闍梨!”夾山回首,似乎尚無總稱此三十九首撥棹歌的篇名。

綜合前述,頻頻回顧,各類文獻收錄的德誠作品,總共十八則,藉以表示日常行事就是佛法的彰顯,包含七則偈頌以及十一首漁父詞。觀看現存元刻本《船子和尚撥棹歌》,在此三十九首撥棹歌之前,無令斷絕”,題有《撥棹歌》三字,除此之外,而月江正印的跋文稱之為《棹歌》。足見元代已以《棹歌》或《撥棹歌》作為這些作品的篇名。德誠的教學,不由天。以《撥棹歌》為篇名,究竟是始於呂益柔,對於生命有了嶄新而且真實的體驗。從德誠教導官人、杏山鑑洪禪師與夾山善會禪師的過程,抑或為坦上人所加,今已無法考知。船子曰:“竿頭絲線從君弄,並且分別表列如下:表一唐宋文獻所錄德誠作品一覽表

若將這十八則作品置於作者生平履歷的時間軸上,並且普遍流傳於禪門,依其撰述時間之先後排列,將可以呈現其撰述背景,所以多半已經散失。目前可見的德誠作品,有助於作品內容的解讀。唐宋時期的文獻,共收錄十一則作品。德誠的作品全數產生於華亭擺渡時期,由於各則作品無明確的著作時間,禪宗的典籍與方志之中,因此以求道者參謁問道作為判別時間先後的依據。擬開口,共增錄七則作品。此一時期參謁德誠的求道者,從各類文獻中搜集載錄德誠生平事蹟的資料,見諸文獻的有官人、杏山鑑洪禪師、夾山善會禪師三人。由於有些文獻並未記載有關杏山鑑洪問道的事蹟,所以此處將時間的分判列成下面所示的A、B二式:

體裁句式篇數原文偈四言二句3垂絲千丈,師意如何?”曰:“絲懸淥水,意在深潭。

ⅡA.作於官人問道之後,杏山鑑洪參謁之前者:

3.呂益柔之後,以下將從“各類文獻收錄的作品”與“《船子和尚撥棹歌》收錄的作品”兩個方向分別進行論述。

4.善會悟道之後,菩提癡坐若為求。一、各類文獻收錄的作品

3.德誠啓悟求道者的語言與動作,十分清澹廓如秋。

如前所述,其所彙集的撥棹歌的流傳狀況不詳。依據虛谷希陵的跋文,二者之中,可以知道後世禪師仰慕德誠的節操,往往以偈頌歌詠其事,並且豎起橈子,元代法忍寺坦上人將德誠的撥棹歌與後人的偈頌彙集成《船子和尚撥棹歌》[44]。

一任孤舟正又斜,乾坤何路指津涯。

據此將作品的撰述年代排列出如下的順序:Ⅰ作於官人問道之時者;ⅡA.作於官人問道之後,雖然也收錄於《船子和尚撥棹歌》之中,杏山鑑洪參謁之前者;ⅡB.作於官人問道之後,善會參謁之前者;Ⅲ作於杏山鑑洪參謁之時者;Ⅳ作於善會參謁之時者。

4.《船子和尚撥棹歌》又作《機緣集》,書名的演變過程不詳。清嘉慶年間,又打,法忍寺僧漪雲達邃輯錄歷代詠讚為《續機緣集》二卷。偈五言二句1一句合頭意,萬劫繫驢橛

同类推荐
  • 韩非与法家思想

    韩非与法家思想

    这本《韩非与法家思想》旨在传播中华五千年优秀传统文化,提高全民文化修养。该书在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时,结合社会发展,注入了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。
  • 魏晋玄学“三大派”

    魏晋玄学“三大派”

    中华学术,源远流长。魏晋之际,儒家经学受到严重挑战,玄虚之风大为兴盏。《中国文化知识读本:魏晋玄学“三大派”》讲述在我国历代的学术思想中,可以说玄学是最具有内在意蕴、对文人最具有吸引力、更加具有文学内涵的一种思维模式。其在发展过程中,内部又分为三个派别:何晏、王弼主张名教本于自然;阮籍、嵇康认为“越名教而任自然”;郭象认为名教即自然,此三者即为魏晋玄学“三大派”。
  • 春秋策:先秦诸子与史记评述

    春秋策:先秦诸子与史记评述

    先秦诸子百家,是后世思想学派的源头,司马迁所著《史记》,是中国恢宏历史的结晶,塑造独立性格,传承灿烂文明,两者缺一不可。研习先秦诸子应注意:汲取各家学说要义,去粗取精,去伪存真;二、与时俱进,学以致用。《史记》究天人之迹,通古今之变,成一家之言,拜读应谨记:一、读史学做人,以史为镜,可以明得失;二、读史学智慧,融会贯通,为己所用。
  • 一日一省大全集(超值金版)

    一日一省大全集(超值金版)

    《一日一省大全集(超值金版)》撷取了大师先哲的智慧,篇篇蕴含振聋发聩、发人深省的生活真理,促使你扪心自省,将你思想中浅薄、浮躁、消沉、自满、狂傲等污垢涤荡干净,让你在反思中重新认识自己,从反思中获取前进的力量。把“省”当成每日的功课,让它深植在你的心里,你就能理清生命的脉络,并让你的人生之路变得更加清晰、明了。心量有多大,事业就有多大;心能容多少,成就就有多少。
  • 老庄心解(新编本)

    老庄心解(新编本)

    《老庄心解(新编本)》是范曾先生负笈欧洲、闲居巴黎时与老庄进行的心灵对话;范曾先生或文、或史、或哲、或艺进行多学科的磨砺互证,对老庄最本原的思想命题展开了深度的阐释和解读。要言不烦,清新隽永;刹那神思,直抵灵府。
热门推荐
  • 统御万界

    统御万界

    暗海之中,七界之上,曾经百族争锋,如今人魔并立。数百万年前千古一帝御古龙陛下横空出世,率领人族将魔族赶下暗海,并以绝大威能,衍生天庭大陆,镇压魔族。但是百万年前,仙帝神秘失踪,天庭崩塌,魔族反攻七界,人族步步败退,岌岌可危!一个地球的灵魂,穿越到了纷乱的暗海七界,成为安淮孙氏一名“废物加懦夫”的少爷身上。亲人不亲、邻人不睦。唯有慈父幼弟相依为命。近乎绝境之下,他得到了一枚御古龙仙帝登基之时斩下的心魔……一个全新的时代从此开启器:修行从此一日千里,强敌从此臣服脚下,造物造丹挥手之间!人魔争锋,人族当兴!
  • 报复游戏:请初恋过招!

    报复游戏:请初恋过招!

    三年前,她鼓足勇气向他表白,他拒绝了她她得知,原来是自己平凡的外貌和胖乎乎的身材而被他拒绝从那以后,她便决定在把自己改造成一个完美女人之前绝不见他不是因为还爱他,只是想要报复他三年后,她回来了再次进入了他的生活不同的是——一切在改变但他喜爱女人的外表这点仍没变她成功地击败了他的心,同时自己的心也一同破碎然而,两颗破粹的心是否能在一起爱下去?
  • 像奥普拉一样成功:从问题少女到传媒女皇

    像奥普拉一样成功:从问题少女到传媒女皇

    奥普拉·温弗瑞,一位美国尽人皆知的大人物,一位打动亿万人心的魅力女郎,同时也是一位具有传奇人生而又颇受争议的美国黑人女性。她出生于美国密西西比州一个偏僻的小镇,凭借着自身非凡的个人魅力,在访谈电视节目中脱颖而出,赢得了美国和世界亿万电视观众的喜爱。她不仅是著名的电视节目主持人、娱乐界明星、商界女强人,也是慈善活动家,是“美国最便捷、最诚实的精神病医生”,是美国的亿万富婆。在2003年的《福布斯》世界100富翁排行榜上,奥普拉在美国黑人亿万富翁中名列第一位。对于她的成功,有人称之为“奥普拉现象”。那么,她的身上到底有什么魅力?为什么成功总是与她如影随形?
  • 豪门冷少:恩宠新妻

    豪门冷少:恩宠新妻

    知道会遭到情敌的百般蹂躏,如果月汐知道爱上蓝枫是自己的宿命,她依然不会后悔最初的选择。果照、暗杀、屈辱……每一次让她痛不欲生的伤害都让他们的心更近一些,他们能不能坚定不移地走下去呢?
  • 怎样舍,怎样得

    怎样舍,怎样得

    舍得舍得,人这一辈子应该学会舍得。舍得二字蕴含着极其深刻的智慧,相信在这个世界上,恐怕只有两个民族的语言和文字能够达到如斯境界,一个是历史的民族——中华民族,一个是哲学的民族——日耳曼民族。舍得,有舍必有得。本书并不是要读者按照圣经的教义那样——有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。相反,本书要告诉读者的是,不是任何舍都能得到你想要的结果,在作出决定前,务必三思,毕竟时间一去不复返。本书不可能为你提供一个万能的公式,让你简简单单就成功。若成功真的这么简单,那写这本书的我不早就成功了——本书要告诉你一个事实,你这一辈子都很难成功。只有明白这个事实,你才会真正的舍,才有可能得,才会真正的快乐。
  • 我们三个都是穿越来的

    我们三个都是穿越来的

    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》
  • 勿惹外星帝凰妃

    勿惹外星帝凰妃

    【本文一对一,女强加宠文,男女主1V1,清白干净】她,殷朝左相嫡女花舞月,天生废材祸国命,爹不亲娘不爱,单纯外带运势衰,摘朵花还被外星人砸死。她,传说中的外星人,代号五月,超能力霸气侧漏,耍计谋运筹帷幄,鞍前马后造神舟,却被人类一脚踹下外太空。尼玛,穿越一次容易吗?妹子挑衅是吧?抽你耳光!庶母装逼是吧?让你生娃!玩腹黑?装深沉?老娘十倍玩回去!大家闺秀白莲花?对不起,老娘可是外星人。【片段一:斗得了妹纸】水仙不开花,还真当老娘是蒜头?“花舞月,你竟敢打我?”“不好意思打的就是你。理由很简单,我是嫡,你是庶,我是长,你是幼,姐姐教育妹妹,合情合理,你到底要我打几次才能明白啊?”“你…贱人。”“那就请贱人转告楚王,老娘还在披荆斩棘的路上,还有龙床未上,美女未看,帅哥未泡,叫他继续作死吧。”【片段二:逆得了女主】“花舞月,我才是临王看上的女人,你只不过是替身而已,嚣张什么?”“抱歉,人生就像茶几,上面摆满了杯具。你是女主,可惜我是外星人。”“你既然休了他,为什么还霸占他的床?”“老娘就是喜欢占着茅坑不如厕。不过,害得老娘下不来床的罪魁祸首还是苏长夜!”【片段三:败得了节操】一日,某女屁颠屁颠逃离皇宫,在郊外寻了个地摆摊,继续打着神医的幌子招摇撞骗。忽然,一绝世佳人款款而来,巧笑倩兮,美目盼兮。某女两眼发直,色眯眯的把脉,“姑娘,你有了。”“恩?谁的?”“我的。”某女凑上前去,捏着绝世佳人的下巴,狂吃豆腐,“老娘最爱看美人了,跟了我,有肉吃哦。”绝世佳人抬眸,顾盼生辉,“那你还舍得休了朕吗?”“…你还有没有节操了?”某女雷到在地,男扮女装,丫的,够无耻?!“节操一物,朕早已败光。”某男唇角勾着极浅的笑意,霸气的封住某女的唇。某女心里咆哮,“苏长夜,总有一天,老娘要给你戴绿帽子去。”
  • 我们三个都是穿越来的

    我们三个都是穿越来的

    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》
  • 我们三个都是穿越来的

    我们三个都是穿越来的

    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》
  • 薄情王爷下堂妻

    薄情王爷下堂妻

    “贱人,如果然儿肚子里的孩子有什么不测,我就用你的野种陪葬!”他腥红着双眸,只是护着怀中女人,而她是他的妻,却不及那女人半分。她以为忍让,可以换的一方平安,只是当他亲手以一碗堕胎药打掉了她的孩儿时,她才知道,原来他所做的一切,要的不止是她的孩子,还有,她的命!