卞智弘 吴楠 周鹤洋编剧 却却改编

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

宝庆十九年春，大佑国皇太子大婚，大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子，到底是佳偶天成，还是冤家路窄？成婚一年不足，太子忽然休妻。迷影重重，生死茫茫，这样一来，还是不是大团圆结局？

她是二十一世纪黑蛇杀手组织的老大，让所有黑道上闻风丧胆的杀手——魅蛇，同样是也是全国有名的神医，神秘的神医和嗜血的杀手，这两种身份，对别人来说是多么的矛盾，但是，在她这里却很自然，即杀人，也救人。却在一次救人的时候被自己的最得力属下，从背后下了黑手得此陨落。她是雪国，三大世家之一，宫家的嫡女，却也是人人欺辱，整个大陆熟知的废物，宫妃旭言，而她却被亲妹妹带领的家族子弟活活打死。一代杀手来到异世，当那双冷眸睁开之时，也就是宫家之人受罚之时。

《海沧民俗文化》主要内容包括：保生大帝信俗；“送王船”民俗活动；“蜈蚣阁”游艺活动；“抗大龟”民俗活动等。

“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奧秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息……”

《你该知道的中国历史(下)》讲述了中国的近代历史，主要内容包括：晚清七十年——侵略、反抗与近代化探索相互交织；民主共和与专制复辟博弈的十年；国共两“兄弟”的合作与内战三部分，能让读者了解到历史中的重大事件、经典典故、著名人物乃至文化内涵。本书中源远流长的历史，博大精深的文化，是中华民族永远的骄傲，更是中华民族伟大复兴的内在动力，作为中华儿女，了解中国过去所发生的大事，体味中国几千年的文化传统，是一件很有意义的事。

每一种花都藏有一个浪漫的告白物语：栀子花象征永恒的爱与约定；熏衣草象征等待浪漫唯美的爱情；三色堇代表挂念；绿玫瑰的花语代表纯真简朴，青春常驻，我只喜欢你一个……

天地本分为九州，天地玄黄，东南西北中，不过在上古之时，发生了一声大变，天地因此被分割成九个世界。黄界为其中一界，传闻只有攀上最颠峰之后，斩杀其它八界之所有颠峰高手，便可以一举成为九界之神，一统九界，让九界重聚成为九州大千世界。“滚………………我欲攀峰成神，挡我者死…………”古天手持盘龙重生剑，傲视苍生。

我们生活在和平与发展的新时代，新情况与新问题层出不穷。回答历史与现实提出来的难题，为构建和谐社会与和谐世界不断探求新的答案，是我们这一代史学工作者的责任。《全球通史》作者斯塔夫里阿诺斯提出过“新世界需要新史学”的著名主张。他认为“每个时代都要编写它自己的历史。不是因为早先的历史编写得不对，而是因为每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探求新的答案。这在变化速度成指数级增长的今天是不言自明的。因此，我们迫切需要一部提出新的疑问并给出新的答案的历史。”从历史提供的经验中汲取于现实有用的智慧和知识，这始终是每个时代的史学和中心母题。

她爱过一个人，爱了很久。可当初的她只是丑小鸭，不敢说出那个字。她认为只要她默默地守候在他身边，就已经如沐春风，就已经此生足矣。这段记忆印象如此深刻，以至于让她看不到，有人在一旁，深深地看着她，关注着她，爱着她。终于，她明白一个道理，她虽然没有走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，但是，在经历了似水流年后，却能爱上那么一个人，以及与那个人彼此相爱。一颗早已知道名字的树，在她心中生根发芽，终是硕果累累，亭亭如盖。