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杜甫七律《临邑舍弟书至苦雨黄河泛溢…》读记

读书号2023-05-23 11:32:140

杜甫五排《临邑舍弟书至苦雨黄河泛溢…》读记

(小河西)

临邑舍弟书至,苦雨黄河泛溢堤防之患,簿领所忧,因寄此诗用宽其意

二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。

职司忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。

尺书前日至,版筑不时操。难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。

燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。

徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,清天失万艘。

吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。

杜甫大弟叫杜颍。很可能在杜闲去世前,杜颖已在山东临邑县有工作。临邑县属齐州。【《元和郡县图志》卷10河南道齐州:“临邑县,上。南至州六十里。…黄河,在县北七十里。济水,西去县四十里。漯水,北去县七里。”】在临邑任主簿的杜颖面对涝灾心有所忧,寄信于大哥,杜甫寄此诗“以宽其意”。考虑天宝五载杜甫曾去过临邑,此诗或作于天宝四载(745)。据史载,此年河南确有水灾。【《旧唐书-玄宗纪》天宝四载:“秋八月,…河南睢阳、淮阳、谯等八郡大水。”】

二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。

职司忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。

二仪:天地。《惟汉行》(魏-曹植):“太极定二仪,清浊始以形。”《又作此奉卫公》(杜甫):“二仪清浊还高下,三伏炎蒸定有无。”

洪河:黄河。《奉和圣制途次陕州应制》(唐-张说):“郡带洪河侧,宫临大道边。”

坼(chè):决口。《奉酬薛十二丈判官见赠》(杜甫):“东西两岸坼,横水注沧溟。”《初入太湖》(唐-皮日休):“倏忽雷阵吼,须臾玉岸坼。”

职司:职务,职责。《在怀县作》(晋-潘岳):“祗奉社稷守,恪居处职司。”

忧悄悄:忧伤貌。《柏舟》(诗经):“忧心悄悄,愠(yùn)于群小。”传:“悄悄,忧貌。”《司空临晋侯杨公碑》(汉-蔡邕):“忧愠悄悄,形于容色。”

嗷嗷:哀鸣声;众口愁怨之声。《鸿雁》(诗经):“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”传:“未得所安集,则嗷嗷然。”《遣遇》(杜甫):“索钱多门户,丧乱纷嗷嗷。”

卑栖:地位低。《矫志》(魏-曹植):“鹓雏远害,不羞卑栖。”《县中池竹言怀》(唐-钱起):“卑栖且得地,荣耀不关身。”

薄曹:汉官。《后汉书-百官志四》:“簿曹从事主财谷簿书。”此指县主薄。《唐六典》卷30:“主簿一人,从九品上。…主簿掌付事勾稽,省署抄目,纠正非违,监印,给纸笔杂用之事。”

大意:天地之间风雨集聚,条条川壑泄漏波涛。听说这次黄河决口,远连大海浪如天高。职务使你满怀忧伤,郡国百姓哭诉嗷嗷。俺的弟在县里职务低下,一个主薄还要带领大家抗灾防涝。

尺书前日至,版筑不时操。难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。

燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。

尺书:书信。《吴越春秋》(汉-赵晔):“越王悦兮忘罪除,吴王欢兮飞尺书。”

版筑:打土墙。《孟子-告子下》:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间。”《岳州行郡竹篱》(唐-张说):“版筑恐土疏,襄城嫌役重。”

鼋鼍:传说中的巨鳖。《竹书纪年》:“周穆王三十七年,伐楚,大起九师,至于九江,比鼋鼍为梁。”《登高丘而望远》(唐-李白):“精卫费木石,鼋鼍无所凭。”

乌鹊:典“乌鹊桥”。《岁华纪丽》卷3引《风俗通》:“织女七夕当渡河,使鹊为桥。”《岁时广记》卷26引《淮南子》:“乌鹊填河成桥渡织女。”

燕南:指黄河下游北岸。《度关山》(梁-柳恽):“长安倡家女,出入燕南垂。”

济上:指济南一带。《史记-乐毅列传》:“举之济上。”正义:“济上,在济水之上。”

畎亩:田地。《国语-周语下》:“天所崇之子孙,或在畎亩。”《向夕》(杜甫):“畎亩孤城外,江村乱水中。”《赠友》(唐-白居易):“使我农桑人,憔悴畎亩间。”

蛟螭(chī):蛟龙;泛指水族。《入泷州江》(唐-宋之问):“孤舟泛盈盈,江流日纵横。夜杂蛟螭寝,晨披瘴疠行。”《别李义》(唐-杜甫):“猛虎卧在岸,蛟螭出无痕。”

九皋:曲回的沼泽。《鹤鸣》(诗经):“鹤鸣于九皋,声闻于野。”《盐鉄论-西域》(汉-桓宽):“茫茫乎若行九皋,未知所止。”

大意:你的书信前日已收到,知你经常参与筑堤亲自操刀。没法像周穆王指挥鼋鼍架起桥梁,也没法像牛郎织女感动喜鹊架成天桥。燕南的庄稼被大水冲去,济上淹没于荒芜的杂草。城池周围到处是螺蚌,水族生灵从水底游走池沼。

徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,清天失万艘。

吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。却赖天涯钓,犹能掣巨鳌。

徐关:古地名。在淄博市西南。《左传》成公二年:“遂自徐关入。”《送舍弟颖赴齐州》(杜甫):“岷岭南蛮北,徐关东海西。”

水府:水深处。《海赋》(晋-木华):“水府之内,极深之庭。”《庄居野行》(唐-姚合):“採玉上山巔,探珠入水府。”

碣石:山名。在河北昌黎县北。《史记-孝武本纪》:“上乃遂去,并海上,北至碣石,巡自辽西,历北边至九原。”《观沧海》(魏-曹操):“东临碣石,以观沧海。”《昔游》(杜甫):“昔与高李辈,晚登单父台。寒芜际碣石,万里悲风来。”《浪淘沙-北戴河》(毛泽东):“往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。”

万艘:《从军》(汉-王粲):“朝发邺都桥,暮济白马津。逍遥河堤上,左右望我军。连舫逾万艘,带甲千万人。”

泛梗:喻漂泊。典“泛梗”。《战国策-齐策三》:“有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰:'子,西岸之土也,埏(shān)以为人,至岁八月,降雨下,淄水至,则汝残矣。’土偶曰:'不然。吾西岸之土也,土则复西岸耳。今子,东国之桃梗也,刻削子以为人,降雨下,淄水至,流子而去,则子漂漂者将何如耳。”

利涉:顺利渡河。《周易-需》:“贞吉,利涉大川。”《北史-魏纪一》:“冰草相结若浮桥,众军利涉。”《夜渡湘水》(唐-孟浩然):“客行贪利涉,夜里渡湘川。”

蟠桃:《艺文类聚》卷86:“东海有山。名度索山。有大桃树。屈盘三千里。曰蟠桃。”《太平广记》卷3引《汉武内传》:“七月七日,西王母降,以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核,王母问帝,帝曰:'欲种之。’王母曰:'此桃三千年一生实,中夏地薄,种之不生。’帝乃止。”

天涯钓:典“巨鳌连钓”。《列子-汤问》:“渤海之东不知几亿万里,有大壑焉。…其中有五山焉:一曰岱舆,二曰员峤,三曰方壶,四曰瀛洲,五曰蓬莱。…帝恐流于西极,失群仙之居,乃命禺强,使巨鳌十五举首而戴之。迭为三番,六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鳌,合负而趣,归其国,灼其骨以数焉。员峤二山流于北极,沉于大海,仙圣之播迁者巨亿计。”典“放长线钓大鱼”。《三国志-刘晔传》裴松之注引《傅子》:“夫钓者中大鱼,则纵而随之,须可制而后牵,则无不得也。人主之威,岂徒大鱼而已!”

大意:徐关已为深水所没,碣石在大水中渺如秋毫。茅屋被淹没只剩孤树,晴朗的日子也看不到昔日漕船万艘。俺很微弱,像水中漂浮的桃梗。俺想这有利于渡过东海摘取蟠桃。还可以到遥远的天涯垂钓,说不定能拖住在水下兴风作浪的巨鳌。

此诗是一封家书。弟弟自临邑来信,描绘了当地水灾情况,述说了自己的忧虑,也或流露了畏难情绪。杜甫作为长兄也只能写诗宽慰。此诗共十二联。首二联写已“闻道”黄河决口。次二联说弟弟官虽“卑栖”却兼有防川职责,当地百姓一定是“诉嗷嗷”,而舍弟一定是忧心如焚。五、六联说弟弟总是亲自上阵非常辛苦。七至十联是反复铺陈涝灾。由于排律没句数限制,作者从“燕南”写到“济上”,从“徐关”写到“碣石”,反复渲染这次涝灾的严重。作为一封回信,杜甫本应为弟弟出些主意。可杜甫对抗洪救灾能出啥主意?在末二联中杜甫以幽默的方式至少表达三层意思:一是俺虽为长兄却如同“泛梗”,帮不了啥忙。(实话)。二是凡事都要从两方面想,涝灾虽重,但“利涉”,可以到海上仙山摘蟠桃吃。(开玩笑。)三是要学会“天涯钓”。你作为“卑栖”的小官,对水灾也不必过于着急。要像俗语说的“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。要像曹操的谋臣刘烨说的“纵而随之”、“制而后牵”。你也要像传说中的禺强,来个“天涯钓”,说不定能拽住在水中兴风作浪的巨鳌。杜甫要弟弟“天涯钓”,看似不着边际,其实是以幽默方式倾吐肺腑之言,耐人寻味。

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