唐代佛教

《禅学指归》收录了胡适论述中国佛教及禅宗的文章。胡适本人不信任何宗教。然而，说到对佛教和禅宗的研究，作为研究中国思想史的大学者，胡适先生的通彻见解，是无人能出其右的。他的开创之功，至今仍然影响着世界研究佛教禅宗的学者们。全书对于佛教禅宗的传播、流布，以及对于中国历史上各个时代思想、文化、艺术等方面的影响进行了全面的梳理和严谨细致的研究。

《圣经》是人类历史上一部独一无二的书。它由不同时代的人用不同的语言写成，却极其贯通；它遭到无数的怀疑甚至诋毁，但最终它作为圣经经典的位置却丝毫没有动摇；它不是单纯的文学书、哲学书或历史书，但它是很多文学作品的源泉，哲学家不断地引用和讨论，它对犹太古史的详尽记载也远远超过其他民族的古史书。《圣经》是人类的伟大遗产。

每一个人都背负着沉重的生活，茫茫的未来无可预知，压力不断增大，人们的心理承受能力却日复一日地减小。失落、孤独、痛苦、困惑都在日复一日地加深，多少人整日里抱怨重重，又有多少人消极厌世，原本纯净的心灵被蒙上一层又一层厚厚的灰尘。在这里，让禅用清透明晰的故事告诉人们处世的智慧，帮助人们祛除心灵上的尘垢，放下心灵的枷锁，回归宁静的自在世界。

《六祖坛经浅析》相传为慧能所说，除大梵寺说法，弟子的问答机缘，都是晚年所说，由门人法海记录而成。这是一部由我国僧人六祖慧能大师的传教记录，而破例地被尊之为“经”者，这不仅是中国佛教史，亦是世界佛教史上绝无仅有的事，足见其在佛教史上的地位。《六祖坛经浅析》除逐段注释外，另加“提示”。所提示的内容可加深读者对《六祖坛经浅析》的认识外，更显示出从宗教实践的角度去阅读、体验《六祖坛经浅析》，是《六祖坛经浅析》的特色。

戏写世道人心，人生百态。戏也是音。观音，观世间疾苦繁华，声声入耳，二在心。古典与时尚的融汇，传统与先锋的结合。安意如编著的《观音》这一年，是迷茫，挫折，欣悦的交集。那些怎么也不会老去的旋律，它们让我心醉神驰我企图把我所感知的美和人分享，它们是我年少至今的珍藏。如同小女孩的私物，在合适的时候，总想拿出来和人分享，即使它很有可能不值一晒。

控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸，以为好日子开始了，结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构，请勿模仿

君临天下却纵孽红颜的劫枭，始乱终弃却为其所害的断浪，渴望幸福却命运多舛的幽若，天资聪慧却机关算尽的妗彗雪，半臂江山却临将废权的皇后，复出冷宫却人微言轻的依诺，趋炎附势却红颜薄命的雯儿，演绎了后宫中的各色悲情，争权夺势，勾心斗角，是身处后宫而身不由己，还是红颜本就福薄？

她是武林至尊的得意传人，手段一流，才貌无双；他是威震天下的冷酷太子，武功盖世，气宇轩昂；当他与她相遇，是争锋相对的较量，还是似水柔情的相伴？

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为了你我甘愿踏入无生无我之境！，大千世界，谁主沉浮！荒域深渊，是生是死？无尽的虚空有着神秘的呼唤

在历史的苍穹中，被选中的人会成为星辰，照亮整整一个时代，接受后世万代的景仰。我们称他们为“英雄”。我不是英雄，我这一生中最荣耀的时刻，不过是在英雄的身侧，看他们亲手擦亮历史的夜空。或许我可以说，我是在那片星光闪烁的苍穹下，真实而微不足道的……一个倒影……（新作盟出品）

俏丫头穿越：朕的俏男妃http://m.pgsk.com/origin/workintro/123/work_m.pgsk.com穿越后成为了千金小姐，却在一夜间被人灭门，她幸好逃脱，却又被劫去卖成奴。岂料，主人却是两年前吻过她并说要娶她的穷小子，并且对我百般折磨……一个意外，公主将我送给太子，从此惊险的皇宫的生活开始了，恶魔一般的太子，妖孽一般的三太子，冷漠的王爷，精灵的公主，以及那个开始时刻出现的他，谁，会是我最后的救星？

为保一国平安，太子沦为他国质子，遭受欺凌，忍辱负重。再次睁眼，眸中寒光乍现，“他”已不是原来的他！前世身为黑道老大的她，轻笑间掀起血雨腥风，血眸乍现，天才小神医一举成名。传言，小神医脾气古怪，救人全凭喜好。传言，小神医不仅爱女色，更爱男色。传言，各国太子，神药谷里一众神秘师兄们，被他迷得神魂颠倒，却不知他，原来是“她”。

二十五岁的何蔷薇，离开拉萨，去向魔都。那里有人在召唤她。这是一场蓄意的偶遇，他为什么要这样，是因为一见钟情吗？还是……