毛泽东和“三国”

【女强男强一对一】她，月冥国将军府大小姐，狡黠狠毒泼辣冷血强势；他，天外天帝国一国之君，妖魅冷酷无情专权霸道；“赫连清璃，你生是我的人，死是我的鬼，若是你敢死，就算付出一切代价，上穷碧落下黄泉，也要捉回你亲自折磨的你求生不得，求死不能！”他轻笑，褪去衣衫，成“大”字型躺在床榻，琉璃眸抚媚流转，磁性魄人的嗓音响起：“来吧，夫人，现在就让为夫尝尝“求生不得，求死不能”的滋味吧。”他“拿命去护她的周全，这就是我的命，我愿意认命，心甘情愿。”她“我命由我不由天，我和他，我说可以幸福，那就一定会幸福。”...

大秦王朝作为时代精神汇集的王朝，集中地体现了那个时代中华民族的强势生存精神。中华民族的整个文明体系之所以能够绵延如大河奔涌，秦王朝时代开创奠定的强势生存传统起了决定性的作用。在本部丛书中，我们立足传统史学，借鉴正史的观点，以期全面解读大秦王朝的历史，给青少年朋友奉上一道不可多得的精神盛宴。

刘复生编著的《西南史地与民族》中国是一个多民族的国家，在中国的西南地区(这里主要指司马迁笔下的“西南夷”地区)，居住着全国种类最多的少数民族。从历史上看，除了云、贵、川、渝四省市外，与之山水相连的西藏、桂西、湘西、鄂西等地亦皆少数民族聚居之地，彼此间的交往和流动密切。这就是说，治西南民族史，其范围应该以史实为根据，不应受云、贵、川、渝四省市的行政区划的限制。一部西南古代地方史，几乎任何时候都与“民族”分不开，所以在很大程度上，一部中国西南地方史就是一部地区民族与民族关系的发展演变史。

大秦王朝丰功伟绩，扫六合灭诸侯统江山。开始始皇之路。千古君王，统领万代江山，虎视何雄哉，飞剑决浮云,诸侯尽西来。

公元前770年到公元前221年，在这段被后人称之为春秋战国的550年间，那些空前绝后的伟大人物和传世经典井喷似的涌现：孔子述《论语》、孟子写《孟子》、老子写《道德经》、墨子写《墨子》、孙子写《孙子兵法》、鬼谷子写《鬼谷子》、韩非写《韩非子》……百家争鸣奠定了中华文明的基石，四书五经铸造了后世中国人的价值观，春秋五霸开创了谋略计策的典范，战国七雄构建了现今中国版图的框架。

一只毒蝎子，彻底断送了她年轻的生命！别人只知道，那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知，她早已不再是“她”！面对痴傻只会憨笑的美男，她气愤难填！你傻，本美女就医好你，谁知医好后，遭到嫌弃，却换来一纸休书，气愤之下，她恨不得与他同归于尽……

初次相见，他便被她那独特的白色睫毛吸引，不顾一切的想看看那双白睫下是一双怎样的眼睛，他堵截她，一掷千金的甩给她一张金卡，笑的傲慢又潇洒：“女人，我看上你了。”初夏面对花少，只是眼睫轻抬，眼里有他，也似无他，声音冷漠：“可惜，我看不上你。”他的卡，最后拍的还是他自己的脸。她说他是空气，总是冷漠的无视，然而有一天却发现，这世上无处不在的便是空气，他将她包围了，不管是爱情还是亲情，他都给她……【初夏寻风】

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渣叔老白菜帮子看见向晖的第一眼，那上面贴着两个标签，青春，有朝气。渣叔的准则，有困难要上，没有困难制造困难也要上。

大唐景龙四年六月，在甘州商道上，一棵棵稀疏的枯木被渐起的沙尘所迷蒙。只片刻工夫，面前便呈现出一种灾难将至的恐怖景象。透过风沙漫过的阵阵迷雾，有三支带着丝路韵味的大型驼队，伴随着风沙的呼啸声和悠扬的驼铃声，由远及近缓缓而来。

“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。

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《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

低调做人，不张扬是一种修养、一种风度、一种文化、一个现代人必需的品格。没有这样一种品格，过于张狂，就如一把锋利的宝剑，好用而易折断，终将在放纵、放荡中悲剧而亡，无法在社会中生存。不张扬就要自我束缚，将个性引到正确的方向上来，而不是固步自封。要真正做到“风临疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影 ”的境界，才能在激烈竞争的社会走向通往成功的阳光大道,示人以弱乃生存竞争的大谋略，低姿态是收服人心的资本，藏锋是一种自我保护，藏而不露也是一种魅力。过于张扬，烈日会使草木枯萎；过于张扬，滔滔江水将会决堤；过于张扬，好人也会变得疯狂。

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