走进历史深处

希望和记忆的女儿名为艺术，她建造的住所远离那片绝望的战场，在那片战场上，人们在分叉的树上晾挂他们的衣服于是衣服便成了战斗的旗帜。啊，心爱的希望和记忆的女儿，请在我身边停留一会儿吧！

始有一部分人富起来，既而沿海特区兴盛发达。屡有号召要提高知识分子地位，只证明着他们的地位不曾提高。于是他们就有机会保持清高，穿起精神的长衫，傲视群小。他们的贫穷贫寒便也与众不同，格外雅致，叫做“清贫”。清贫，以我理解应是一种境界。好比难得糊涂：聪明难，糊涂难；由聪明而转入糊涂更难。砍柴挑水，无非求道。开悟之前做什么？砍柴挑水。百尺竿头，更进一步，进步到哪儿去了？

文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。

《红墙警卫》作者根据毛泽东的卫士李银桥的回忆，记述了他跟随一代伟人毛泽东的许多鲜为人知生活工作片断、描绘了真实生活中的毛泽东伟大而又平凡的一面，书中还专门记录了“第一夫人难伺候”的真实故事，反映了毛泽东与江青当时的生活情景。

金开诚、刘永鑫编著的《桐城派散文》讲述了：桐城派又称桐城古文派 ，是清代最大的一个文学流派。它始创于戴名世、方苞，经刘大槐发扬而影 响渐渐增大，到姚鼐时发展到了鼎盏时期。方苞、刘大槐、姚鼐被后人称为 “桐城三祖”。《桐城派散文》中桐城派的发展几乎与清王朝的国运相始终 ，一直延续到五四新文化运动时期才彻底消亡，时间跨度前后共二百多年， 桐城派的影响之久、流播之广、声势之显赫，在中国文学史、中国文学批评 史上都是罕见的。

哈利波特算什么，我比他早上好几个世纪就已经入门魔法界了，而且是当时最伟大的魔法师伦特坎的徒弟。可是师父让我跟他再学个三、五十年继承他的绝学，可是，可是人生有几个三、五十年啊，这不开玩笑嘛！

人的足部就像一个取之不尽的宝库，其中密布着经络和穴位，并隐藏着心脏、肝脏、肾脏等反射区，长期坚持对足部经络及相应脏腑反射区进行良性刺激，不仅可以改善亚健康状态，还可以对某些常见疾病起到明显治疗或者辅助治疗的作用。此外，观察足部的变化可以为自己做个体检，及早发现身体脏腑的病变，为及时治疗争取时间。为了方便读者从速对照学习，本书采用图文并茂的方式，介绍了足部与健康的关系，教读者怎样通过观察足部进行疾病自查，并针对常见不适症状推荐了按摩、刮痧、拔罐、足浴、艾灸、药敷、保健操等对足部施术的特效疗法。

资质废材的石柔在被逼无奈的绝境之下，遇到一只想要振兴妖族、却被围困在“混沌塔”里的天妖，从此踏上了精彩无限的强者之路。修道之途，万分艰难，只要踏上了就没有回头路。宝贝！奇遇！妖族首领，道修之尊，佛道天才……数不清的头衔悬在她的头顶，玄幻的修仙之旅就此展开。大妖为奴、神兽为骑，猛鬼为侍！登绝高顶峰，览遍世间风景，傲视群雄！

三国时代不仅会经常打仗，我觉得可能是作者的写法让我们充满了薪鲜感——他试图用童话的眼光打量那些在我们眼前渐渐模糊的历史，这和时下的“恶搞”“戏说”“穿越”都不同，作者获得过冰心儿童图书奖。偶尔也会举行类似于现在的选美比赛——当然，周仓有一次参加了，铜铃样的大眼睁开来总好像随时要跟人打架，本来选美不一定轮得到他，可是一场突如其来的事件改变了大家对他的看法……《周仓是个大帅哥》受欢迎的原因，乱蓬蓬的胡子能经常把他喜欢的小孩吓哭。周仓长得和张飞差不多，它使厚重的历史有了温度，可感可触

只有豁达的人懂得“舍”与“得”的哲理。人生是需要随时面临选择与放弃的，不放下过去的伤痛，你就永远无法尝试新的快乐：不埋藏旧的记忆，你就无法面对新的开始……选择与放弃是一个人的立世之本，但并非每个人都能做到，成功与否，要看我们能否合理取舍。远离浮躁，从容选择，是一个现代人适应社会环境的基本要求。

“创造历史的人是在时光沙滩上留下脚印”。从钻木取火、结绳记事的远古时期到今天的飞船造访月球，从哥白尼的天体运行论到牛顿提出万有引力……可以说，人类发展史是一部探索史与奋斗史。随着科技的不断进步，人类对自身发展史的分析与观察也更为细微、更为拓展，从而又让人们挖掘、发现了历史更多、更玄奥的谜团和疑问……

我是因为看了很多的穿越小说，也很想穿越。谁想我想想就能穿越，穿越就穿越吧，居然穿成怀孕九月的待产产妇，开玩笑嘛！人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受，可是明明是丞相之女，堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里，她怎么混的，亏她还一身绝世武功，再是医毒双绝。哎。没关系，既然让我继承了这么多优越条件，一个王爷算得了什么？生下一对龙凤胎，居然都是穿过来的，神啊，你对我太好了吧？且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时，突然转身对着轩辕心安说道：“王爷，若是哪天不幸你爱上了我，我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑，潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了，难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好，娘亲，哥哥，以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里，我摸摸额头，没高烧啊。片段三“小鱼儿，我可是你孩子的爹，况且我没有写休书，你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗？他说是你们的爹？”我问着脚边的两个孩子。“不认识，”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗？怎么他一点也不脏？”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起，我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹，这是我娘，你看漂亮吧？”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹，你看我娘亲厉害吧？“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢，这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头，回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文，《极品花痴》

快乐是一种心态，遇到不幸时，换一个角度看，痛苦的酒糟可能酿制出快乐的甘醴。用欣喜的心情看，世界风和日丽；若用悲凉的眼瞳看待世界，可能只剩下愁云惨雾。悲观的人心情一直潮湿，乐观的人心情永远明媚。古人说，艰难困苦，玉汝于成，今人说，失败乃成功之母。用乐观的态度去面对一切，苦中也有乐。况且，快乐的种子很多是从痛苦的土壤中孕育出的。

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

穷则思变，变则思通。穷则变，变则通，通则久。让问题迎刃而解，让人生游刃有余。四两拨千斤的睿智，败局变胜局的法宝；走出职场迷途的罗盘，告别人生困境的圭臬；战胜职场危机的利刃，走向人生成功的秘诀。山重水复+变通=柳暗花明，穷途末路+变通=康庄大道。