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《爱是黑夜的灯》采用全景式的手法，再现社会，再现生活，再现人生。作品故事生动，极具感染力，对历史典故的述说娓娓道来，对红色风暴的描写简洁明快，对社会变革的记叙严谨客观，对现实生活的反映真实深刻。

我是因为看了很多的穿越小说，也很想穿越。谁想我想想就能穿越，穿越就穿越吧，居然穿成怀孕九月的待产产妇，开玩笑嘛！人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受，可是明明是丞相之女，堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里，她怎么混的，亏她还一身绝世武功，再是医毒双绝。哎。没关系，既然让我继承了这么多优越条件，一个王爷算得了什么？生下一对龙凤胎，居然都是穿过来的，神啊，你对我太好了吧？且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时，突然转身对着轩辕心安说道：“王爷，若是哪天不幸你爱上了我，我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑，潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了，难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好，娘亲，哥哥，以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里，我摸摸额头，没高烧啊。片段三“小鱼儿，我可是你孩子的爹，况且我没有写休书，你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗？他说是你们的爹？”我问着脚边的两个孩子。“不认识，”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗？怎么他一点也不脏？”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起，我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹，这是我娘，你看漂亮吧？”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹，你看我娘亲厉害吧？“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢，这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头，回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文，《极品花痴》

怎么都没有想到，为了救人竟然把命给搞丢了。还没想到的是，像穿越这样在小说里才有的情节竟然也会发生在我的身上，更没想到的是，运气竟会这么差，我的这具躯体还是个哑巴。最没想到的是，竟喜欢上了那个遭人追杀，差点去了半条命的家伙，他居然是那样的身份……可惜与他相遇的时候，他的眼睛看不见了，原本以为的小别变得遥遥无期……那是一个一如往常的中午，当忙忙碌碌的人们忙着东奔西走的时候，那条繁华的大街上发生了一起意外，一个精神恍惚的女生摇摇晃晃的走上了车水马龙的大街，眼看着就要被撞上了，一个女生突然飞跃过去抱住了她，想要把她推开，可是太迟了，两个人同时被撞飞了，在那段路上出现了大混乱，后面的车子突然失了控，往路边的行人撞了过去，一个女生躲闪不及，只是惊讶得看着其他然人惊讶的表情，然后就失去可知觉。在对面的另一条街上，一个起着脚踏车的女生目瞪口呆的看着这一连串血腥的一亩，然后整个身子就被撞飞了，他只来得及看到那个卡车司机惊慌的眼神，那一刻，她的嘴角泛起了一丝苦涩，看热闹竟然让自己把命给搞丢了。四个女生各自开始了命中注定的异时空之旅……注意：因为各位的支持，拙作已经上了言情小说大赛第六赛季排行榜第149名。麻烦各位投一票阿。投票时间是11月21到12月25投票方法：[1]红袖注册用户投票：每个注册用户对同一部作品每天只可投1票。[2]VIP用户投票：VIP初级会员每天对同一部作品可以投票2次，VIP高级会员每天对同一部作品可以投票3次，VIP至尊会员每天对同一部作品可以投票5次。VIP会员的投票每张票按3张计，即，VIP会员每投票1次，相当于该作品被投票3次。[3]红袖币：每20个红袖币可以投1票。VIP会员投票数用完后，如果想继续推荐，每推荐一次，将被扣除20个红袖币。ps：当初投稿的时候只是顺手点了一下，拉票只是形式一下啊，只要大家喜欢就好。希望各位继续支持哦。我会加油的。有什么意见都砸过来好了，呵呵。

文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。

宝庆十九年春，大佑国皇太子大婚，大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子，到底是佳偶天成，还是冤家路窄？成婚一年不足，太子忽然休妻。迷影重重，生死茫茫，这样一来，还是不是大团圆结局？

真实人生的幸福没有绝对的答案，关键在于我们的生活态度。只有善于抓住幸福的人才能懂得什么是幸福；只有懂得取舍，善于放弃，宽容待人，才是快乐之本、幸福之源。本书为广大读者提供心灵的甘泉，涤荡平淡生活中的单调和苦涩，帮助人们营造更加幸福的人生……

阳春三月，艳阳高照。兵部尚书府的后花园里，花家独女花朩蕾将一本兵法书扣在脸上，懒洋洋的躺在后院里，任由丫环小绿，有一下没一下的给她捶着腿。“小姐，表少爷说的那个什么诗友会，你真要去参加啊？”在花朩蕾迷迷糊糊快要睡着时，小绿冷不丁的一句问话，惊着了她，脸上的书“啪”的一声掉了下来。花朩蕾不悦的看了小绿一眼，“怎么还是这么毛躁？说话前就不能给个提示？”“噢！小姐，下次……

过了五百年米虫生活的沐云心，忽然看到一枚帅呆的炼妖师在收妖！她背着妖皇哥哥偷偷下了山，追着炼妖师不放，冲他摆摆蓬松的大尾巴，“喂，帅哥，你把我收了吧，我也是妖！”帅哥脸色一黑，“我不收你，你没做过伤天害理的事情！”于是，为了让帅哥收自己，她开始到处去闯祸，人家拜堂，她去挑花堂；有人打架，她就掺一脚……当帅哥身边多了个美女的时候，沐云心更兴奋了，虐小三是她的最爱……

本书首次系统地对道教与基督教生态思想进行比较研究和当代审视。作者根据比较宗教学、生态伦理学、深层生态学的理论和研究方法，从不同角度和层面探讨了道教与基督教关于人与自然关系的思想、伦理道德规范及其实践活动。道教和基督教的生态思想以其神学为基础。本书梳理了不同历史时期道教与基督教的生态思想，重点比较了道教与基督教的生态神学思想、自然生态思想、社会生态思想及环境保护实践，剖析了道教与基督教生态思想的现代价值，并对道教与基督教生态思想异同的原因进行了分析。通过比较研究，旨在求同存异，探讨道教与基督教生态思想精神实质的一致，看到某种更深层的价值相通。

他温柔又蛮横的抱起她，下巴搁在她的小脑袋上，感受到她藏在内心深处的脆弱和自卑，只觉得一阵的心疼。“你不相信我会喜欢你、会爱上你吗？那我告诉你，我爱你的全部，包括你的娇柔、你的粗鲁、你的可爱和你迷糊时的模样，而且是永远爱！