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“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。

《唯识学概论》内容简介：《中观学概论》和《唯识学概论》两书的作者弘学居士，本名李英武，重庆南岸人氏。外祖母、母亲都是虔诚的佛教徒。弘学是我汉藏教理院同班同学正果法师的忠实弟子。1993年他写了《佛学概论》，我专门为他写了序，并希望他能“写出中、高两级佛学院校学生阅读的佛学书籍，并作为各级佛学院校的教材或参考资料”。

她新婚之日，他破了她的城，杀她父兄悬于城墙之上！夫君更将她双眸弄瞎推到他身边！他寿辰之日，她为报国恨家仇，谋算他血洗后宫、弑母杀弟、令他青丝瞬成白发！他曾因她一句话，活埋数万人，尸体填满路中沟壑。他曾因她一蹙眉，悬千人之首于城门，造就一座血城。他曾为博她一笑，用血筑高台，造酒池肉林，斛珠铺红妆，烽火戏诸侯！他曾说，“阿瑾，你看不见，我就是你的眼睛，高山流水，天涯海角，你想去哪里，我带你去哪里，不死不离不弃。”可如今，他在阴暗地牢中，纠缠于她。“阿瑾，你以为你这样就算报了仇？就可以回到他身边做他的皇后？！”

我们在环境中生活，在生活中追求健康，追求养生之道，没有“低碳”的环境，我们就无法健康地生活。而低碳的环境又取决于我们能否“低碳”地生活，“低碳”地开展养生活动。但有了低碳的环境，不代表我们就能健康了。我们还必须通过一定的养生方式才能实现健康。

地球上曾经留下的成千上万，稀奇古怪的古生物中，恐龙是最令人着迷的一种。此书通过一个个小故事，小知识讲述了发生在恐龙王国的种种。这些故事让青少年在了解历史的同时更关注我们现在的生存环境，从而更让青少年懂得关心。

谢孤鸿被某组织绑架后，几名科学家要以他为媒介，读取一段秘密得到的DNA记忆，来寻找某种神秘物品在本源世界的下落；而谢孤鸿也由此开启了时空之旅，读取了一段又一段“祖先”的记忆，而这些记忆竟然是一个又一个完整的世界组成的，有些甚至是在某些文学作品中出现过，有些是在影视作品中，而随着谢孤鸿闯荡不同的世界，那件神秘物品，在本源时空所遗落的位置也渐渐的露出面纱，而他自己也突破了“记忆”的界限，在一连串的异时空中成为了真正的个体。同时，他也知道了那件神秘物品的作用，那就是解开其中秘密的人，竟然可以成为不朽的...

一只毒蝎子，彻底断送了她年轻的生命！别人只知道，那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知，她早已不再是“她”！面对痴傻只会憨笑的美男，她气愤难填！你傻，本美女就医好你，谁知医好后，遭到嫌弃，却换来一纸休书，气愤之下，她恨不得与他同归于尽……

本书主要内容包括：奇怪的面试、美洲豹的对手、富翁的大房檐、访问敲石工人、最后一片绿叶、“勤”“俭”不分家、栅栏上的钉子等等。

大浪淘沙，多少年轻人最终被社会的暗流淘汰出局！大浪淘金，多少年轻人经过社会的历练而绽放光芒！年轻人走上社会，是成功还是失败，在于掌握了多少社会经验。虽然所有人都知道“经验”的重要性，但真正懂得学习经验，使用经验的人却很少。因此，年轻人要想取得成功，最缺乏的不是理想，不是激情，而是具体的、具有可操作性的社会经验。

李芸一生有诸多遗憾，为救小孩丧命于车轮之下。本以为重生是为了弥补遗憾，却发现竟然遇到一名穿越者。胤礽的一生是悲催的，被兄弟们陷害，被父亲废弃圈禁。本以为命落黄泉，死后竟然穿越到二百六十多年后。李芸一时好心，招来胤礽报恩，最终相互养成！--情节虚构，请勿模仿