2010流行音乐高等教育成都论坛论文集评论

他山之石，可以攻玉，为此，我们组织编辑出版了这部《世界文化史》。本书按地域编年的形式进行编排，以通俗易懂的散文文化表述，追求一种和谐而有趣味的阅读快感，办求雅俗共赏，老少皆宜，科学性与人文性的完美结合，结构上整合串缀，散点透视的方法，有机地把世界文化史中特别耀眼的闪光点组织成绚丽多彩的画卷，每篇文字约千字左右，避免过分的学术化，内容上举凡哲学、音乐、舞蹈、美术、文学、科学、宗教诸方面，皆有涉猎，把握文化发展的脉络。

本书主要从以下阶段的鉴赏讲述西乐的发展：中世纪、文艺复兴时期和巴罗克时期的音乐、十八世纪的古典主义、十九世纪的浪漫主义、二十世纪等。

我国古代的戏曲故事，从元杂剧中的《窦娥冤》《西厢记》《汉宫秋》到四大南戏中的“荆、刘、拜、杀”，再到明清传奇中的《牡丹亭》《桃花扇》，从充满神话色彩的《柳毅传书》到富有生活气息的《救风尘》，从瞒天过海的《连环计》到引人入胜的《梦黄粱》，从伸张正义的《灰阑记》到大义凛然的《赵氏孤儿》。足以体现我国传统文化的博大精深。这本《中国古代戏曲故事经典》适合大众阅读。

本书是一部研究中国美术发展历程的专题学术著作。全书以五章篇幅和大量传世之作及考古出土珍贵文物资料，系统而又简明地阐述了工艺美术、雕塑艺术、建筑艺术、书法艺术和绘画艺术等中国美术的各种形态自原初社会至明清时期的发展历史和辉煌成就。全书收入水的多幅串文图照，系各种美术形态在不同大力历史时期产生的精品力作和传世之宝，对于充分展示这些美术形态发展轨迹和艺术成就，具有相得益彰的作用。本书观点新颖，方法独到。

《何谓懂音乐》所收的文论基本上均与所谓“学理”有关，但行文的方式不是学术性的“论述”，而是随笔式的“漫议”——如杨燕迪教授对音乐审美、音乐理解、音乐创作、音乐表演、音乐价值判断等问题的议论，以及对相关艺术问题甚至音乐学学科问题的思考。本来，这都是些相当“古板”甚至“深奥”的话题，但杨燕迪教授想试试能否用相对轻松的笔调来触及——因为在他的想象中，这些文字的读者是普通爱乐人。思考，以及与思考紧密相关的读书，其实是带有快感的，但在很多时候思考和读书被搞得很无趣。《何谓懂音乐》所收录的文章及相关书评和书序可被看作是杨燕迪教授的某种个人努力——希望在思考和读书过程中保持乐趣。

一次结婚前，李宿白死乞白赖地缠着她。第二次结婚前，换她死乞白赖的缠着他。两人被绑在小黑屋里，她开始展开攻势：“你爱我吗？”“你不配。”“……那你干嘛要冒着生命危险来救我，犯贱？”良久，他冰冷的“呵呵”了一声。她接话：“其实我也贱，要不，咱们再结一次？”他笑得她浑身发毛：“你要不怕死就来试试。”事实证明，她其实不怕死。

本书所叙历史故事，时间跨度长达数千年。由于作者“撮其要，记其事”，将“圣君明王，忠奸淑慝，总大纲，采集成编”，并且“其中本原，悉遵正史”，把几千年改朝换代的历史和浩瀚史籍中的历史事件，炼压缩在一部几十万字的书中，读后仍使人感到故事连贯，结构紧凑，没有情节松散、断续或虚假的觉。书中对各时期一些有影响的重大历史事件，如武王伐纣，秦灭六国，楚汉相争，以及历朝帝王开立国、昏君佞臣乱政祸民，均择其重点作了详细、生动的铺叙；岳飞抗金、闯王进京、义和团抵御外，以及历代重要农民起义运动，亦作了繁简不同的描述。

他是修仙界中唯一的剑修者，他一生都在修炼剑仙之道！临死前，他只留下一句震撼世人的话语：“我的剑仙之道，从未有过逃跑，我要让这剑，只有锋芒。”当他再次睁开眼眸，世界全变了！他重修剑仙之道，剑诛天道，意碎苍穹，成就剑仙之境！

“吱呀”一声，门扉开启迎面扑来的是潮湿、腐朽的空气还有黑寂的空间。黑暗阻碍人的视线，即使站在门口也看不清。她在黑暗中摸索，似乎有什么绿光在不远处，她伸手摸去，“啊！”被利器划伤的尖锐痛感传来。“好痛！”绿光变得强烈起来，她定睛一看，绿光中央刻着“楚夕”两个字。她再次伸手，柔和的绿光像是抚平受伤的手，尖锐的痛减轻了，但这时玉石却发出灼热的温度。而玉石上的血诡异的燃烧了起来。接着她看见玉在无限地扩大，以雷霆万钧之势把她吸进去……

这家伙简直就是妖孽下凡，FB学院的半个神，为何总对她纠缠不已，那邪魅半眯的深眸，那英俊帅挺的鼻子，还有那因为有着四分之一混血的妖孽外表。反抗无效，那高达的身躯渐渐压迫而来，富有磁性的声音就在米小夏的耳边响起：“告诉你，你是我的女人，休想逃！”

控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸，以为好日子开始了，结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构，请勿模仿

尹守国，2006年开始小说创作，发表中短篇小说70多万字，作品多次被《新华文摘》、《小说选刊》、《北京文学中篇小说月报》等选载，中国作家协会会员，辽宁省作协签约作家。

“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。

一只毒蝎子，彻底断送了她年轻的生命！别人只知道，那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知，她早已不再是“她”！面对痴傻只会憨笑的美男，她气愤难填！你傻，本美女就医好你，谁知医好后，遭到嫌弃，却换来一纸休书，气愤之下，她恨不得与他同归于尽……

一个出苦大力以求草间存活的女子，在浮躁的多伦多过着浮躁的生活。在城市中寻找一个不再流浪的归宿，一场如游戏般的邂逅，两段难于举棋的交融。苦等一句曾经爱过，却换来是永不相见。爱是一种让你享受欢愉和痛苦的过程。