登陆注册
984400000017

第17章 笃 行 (4)

有的人没有什么才能,继承了长辈的遗产,心安理得地懈怠颓废,从道德的角度来说,可称为游民。游民,是社会的公敌。不仅如此,人的身体和精神若长期闲置不用,不仅不能顺畅焕发,而且日益受损,过度安逸的坏处,足以缩短正常的寿命。为了财产而拖累自己,更是非常愚蠢的。既然有这样的财力,为何不充分利用,可以用来求学,或者捐助国家,或者兴办公益事业,或者到各地去旅行,或者帮助他人奔走周旋,这些都是对他人和世界有所帮助的事情,还能够历练自己的身体和精神,增进个人的智力和品德,比起终日耽于口腹之欲,财富不仅未利用反而拖累自身的人,两者的利弊得失,实在是不可同日而语。富有的人,是社会所不能缺少的,即使经商也不失为一种职业,只要能够很好地理财,又可以好好利用使得社会受益,谁又会将其视为无业游民呢?

人不能没有职业,而职业又不能不有所选择。人的本性是对于素来不喜欢的事情,即使勉强去做,也难免事倍功半;对于自己喜欢的事情,就能不辞辛劳,往往能将造诣精通到极致,发现别人不能发现的东西。因此选择职业,一定要根据自己的自由爱好,不能由他人来干涉。

自己选择职业,也不能不慎重。职业对于人来说,不仅仅是符合他的兴趣志向那么简单,还和其所能依仗的各种资本有很大关系。有的人才识不过中庸,却终生自得其乐;有的人天赋秉异,却一生怀才不遇;甚至有的人辛苦构思发明出了器械设备,最终由于资金短缺,壮志未酬身先死。世界上有许多牛顿、瓦特一样的天才,然而如牛顿、瓦特一样成功的人寥寥无几,实在令人感慨。因此自己选择职业的人,千万不要轻率妄断,一定要仔细考察职业的性质及义务,是否果真与自己的能力和境遇相当,若不能立即决定,参考老成练达之人的意见也是可以的。

每一种职业中,都有特别享有荣誉的人。职业没有贵贱之分,能否得到荣誉,关键在于个人。若是贤人,即使从事屠夫、渔翁这样的职业,也未必不能扬名,只是选择更适合自己的职业而已。

和平年代,子弟继承父兄的职业,是非常便利的,为什么?从小就开始接触,长大后又学习它,耳濡目染,其理论方法多半在无意之中就领会了。况且人的天赋有的是遗传下来的。如果祖辈几代人一直在研究,由于遗传因素后代子孙在这方面的能力必然要比其他人强很多,各种器械和图书也会因为长期积累而愈发完备。因此,父子一脉相承和白手起家创立基业,两者之间的难易快慢速度,实在是不可相提并论。在我国古代,历法、数学、医药学等都是世代传承的职业,而近代音乐和绘画等技法,也多属于这种情况,这就是世代传承优势的明证。只是人的本性不能简单划一,再加上每个人的成长环境和生活经历不同,也有人放弃家传职业,这种情况另当别论,不能胶柱鼓瑟,不知变通。

过去区分职业仅分士、农、工、商四类,这样未免太过简单,西方的学者,从经济学角度来划分,观点各自不同。现在我们从道德的角度来衡量,不管业务区别,仅以具体义务为标准,例如脑力劳动、体力劳动的区别就是一个例子。而以人类谋生方式的关系来说,则可分为两大类:一类是提供资本来经营,而借助他人劳动力的;另一类是提供能力来做事,而从他人处领受薪酬的。前者是雇佣者,后者是被雇佣者,二者的义务不同,现在先大概说说,之后再讲具体职业的义务。

选自《中学修身教科书》蔡元培

佣者及被佣者

雇佣者使用正当的资本,发挥自己的智力经营某项产业,安排被雇佣者从事具体事务,并支付被雇佣者相应的报酬,雇佣者基本的义务如下:

给被雇佣者的薪酬,应当略高于市场平均水平。但是不能由于被雇佣者联合罢工,或者其他威胁而骤然提高被雇佣者的薪酬。如果平时没有先见之明,过于压低被雇佣者的薪酬,一旦事情发生变化,也就无法坚持原有做法,而只能答应被雇佣者的所有要求。如此,就有很多人出现收支失衡、自毁产业的状况了。

雇佣者对于被雇佣者,不能说除了薪酬以外,就没有其他义务了,还有保护爱抚的责任。即使被雇佣者没有提出这样的要求,雇佣者也不能不主动尽到义务。例如被雇佣者在工作的时候,突然遇到疾病或事故,雇佣者一定要用心周到体恤。其他如教育子女、保全财产、鼓励储蓄的方法,也应该多替被雇佣者想办法。只是应该诚恳地提出建议,却不能过于干涉,否则,被雇佣者难免容易忘记自身的责任,从而失去个人的品格。

雇佣者使用被雇佣者,在时间和强度方面都应当有所限制,而不能过于残酷,尤其对于妇女和年幼者,更要好好地对待。

通常被雇佣者大都因为家庭贫困,受教育程度较低,因此往往缺乏深谋远虑,而不注重积蓄。事业兴旺、薪酬较高的时候,就无节制地胡乱花费;事业衰退、薪酬减少的时候,就温饱不济了。因此雇佣者应该根据具体情况,为被雇佣者设立保险公司、储蓄银行,或者兴办其他慈善事业,替被雇佣者从薪酬中取出一部分来投入其中,以备日后不时之需。如果看见有赌博酗酒、耽于享乐而损害身体健康的,应该恳切地劝阻。

被雇佣者的基本义务,恰好与雇佣者的基本义务相对应。

被雇佣者应该诚挚踏实、勤勤恳恳,对于雇佣者不能存有嫉妒猜疑的心理。雇佣者用资本经营,购买我的劳动力;我用自己的劳动为雇佣者工作,并取得相应的薪酬,这也是社会分工的原理,而且是使双方都获利的法则。

被雇佣者的工作,不只是为了完成对雇佣者的义务,也是为了自己的利益。怠惰放纵,不仅仅对雇佣者不利,对自己又有什么好处呢?因此诚挚踏实、勤勤恳恳,实在是被雇佣者最要紧的基本义务。

休假的时候,自然可以做一些娱乐活动,但是也应该选择对自己没有损害的事情。像沉湎放荡的行为,一定要戒除。如果能利用闲暇时间帮助亲戚朋友做些有益的事情,就更好了。

人的职业本来没有高下贵贱的差别。高下贵贱,在于人的品格,与职业没有关系。如果被雇佣者能用闲暇时间来研究学问道理,阅读报刊杂志,以便了解时事,或者听听音乐,种植花卉植物,以此来陶冶情操,又何愁品格不会高尚呢?

薪酬的多少,通常要用所生产产品的售价来衡量。从被雇佣者的角度看,自然是多多益善,但也不能没有一个计算的标准。如果索要的薪酬过高,甚至纠集同党,倚仗人多势众来胁迫主人,那也是错误的。

有的人想要制定完全一致的薪酬,有的想按照时间的长短来作为薪酬高低的标准,这也是错误的观点。被雇佣的人,技能有高低之分,态度有勤懒之分,责任有轻重之分,他们的薪酬原本就应该不一致。关键在于劳动和薪酬要有一个合适的比例,否则就足以使得被雇佣者懒惰怠慢了。只是当被雇佣者因为生病或事故不能工作时,雇佣者仍支付与平日正常工作相同的薪酬,这就是特别的福利,不能视作普遍的法则。

孟子说过,无恒产者无恒心。这实在是被雇佣者的通病。因为没有恒心,故此动辄受人指使做出疏忽大意、暴戾残忍的举动。他们的想法不免偏向于同行业的利益,而忘记他人的利益,又常因花费无度导致生活流于困顿,因此一旦起了纷争,即使同行业的利益也不能完全顾及到了。这都是没有恒心的原因,而其根源大部分是由于没有恒产。因此为被雇佣者长远考虑,只有平时多积累恒产来培养恒心不可。

农民最重视地产,因此他们安守原有土地,轻易不愿重视搬迁,能够关注同乡的利益,诚挚踏实要超过工人。因此农民有恒产,所以有恒心。只是他们的见识仅局限于家乡,风俗习惯也以保守的传统为主,只知道有物质,而不知道有精神,获取衣食来源、养育子孙后代,局限于眼前的小利,而不能深谋远虑。即使是子女的教育,也不够尽心,何谈关心社会公益和国家大事呢?因此启发农民,关键在于让他们知道教育的重要性,以及社会各行业间互相维系的道理。

我国社会的贫富差距还不及欧美各国严重,因此均富主义还没有蔓延开来的顾虑。然而随着社会的发展,智慧与愚昧、贫穷与富裕间的差别日益变化,聪明人、富人越来越富有,愚笨人、穷人越来越贫穷。如此下去,贫富悬殊日益严重,彼此之间的冲突爆发也在所难免。如果想要预防这种弊端,只有加强教育农民和工人,增进他们的智力和见识,让他们不至于永远处在社会的最底层。

选自《中学修身教科书》蔡元培

官 吏

雇佣者和被雇佣者的关系,在正常的行业都是相似的,接下来我将讲述一下更为重要的职业。

政府官员和公务员是法律的执行者。除了应该具备常人所具备的知识之外,他们更要熟悉国家的法律法规,对于工作中经常用到的法律,更要精通它的原理,只有这样才能满足职务的需要,找到解决问题和处理事情的方法。

政府官员和公务员,既要掌握职务所需要的知识,也需要很好的协调能力来完成工作,这才是一个称职的官员或公务员。假如他们没把事情做好,那一定是因为不够勤奋和认真。如果工作过于繁重,事情很多,时间也会不够用,但如果因为懒惰而耽误了工作,那可就要承担过失了。他们可能看上去很忙,但是办事情缺乏条理,虽然很辛苦地工作,但是顾此失彼,结果什么也做不好。所以,政府官员和公务员应该勤奋细心,这是他们的义务。

世界上大多数职业是为了谋生,既然在其位,就要谋其政。更何况身为政府官员和公务员呢?他们的职务是国家授予的,因此要担当比一般人更重大的责任,尽管他们的职务有轻重大小之分,但对公众的责任是一样大的,所以一定要勤奋细心地对待,不要粗心大意啊!

勤奋细心是为了能有所作为,但如果只是有所作为,却不坚守道德,那就没有资格担任政府官员或公务员。不贪钱财、不徇私情,这才是政府官员最重要的道德操守。他们有固定的工资,在文明的国家里,工作收入足以支付他们的家庭开支,并且还有剩余。如果他们很贪心,或者想支付其他额外的开销,在收入之外索取贿赂或者侵吞公款,就会成为国家的罪人,即便在某些事情上有所作为,也不能掩盖他们的罪行。尤其是工商税务的官员们,更应该以这条基本操守作为首要遵循的职务职责。

政府官员和公务员是要对公众负责的。他们在职的时候,不应该以自己的个人身份,而应该以职务身份来考虑问题,因此无论用人和施政都不能有半点私心。选聘下属的时候,固然不能不借助自己认识的人,但是这里所指的“认识”,说的是要了解他们的才能,确认他们足以胜任,而不是说与他们交情不错。如果不顾才识和能力,只是任人唯亲,那终归会坏了大事;或者,因为所在职务负责的事情和亲戚朋友的利益相关,就玩弄手法,徇私舞弊,这也是有违公理的行为,每个政府官员和公务员都不应该这样做。

政府官员和公务员的职务很重要,但是法官的影响更大。这是因为,与私人纠纷相关的法律叫做“民事法”,关于侵犯他人生命和财产安全的叫做“刑事法”,而法官正是根据这些是非对错来做出裁判的人。

每个职业都有自己的专业知识,每个从业者都应该知道。相对于其他职业来说,比如生理学之于医生,航海技术之于舵手,都不如法律知识对法官的重要性大。因为这个职业关乎人的生死。如果法官不能洞悉法律的深刻意旨,分不清是非对错就做判断,就会对人们的生命财产权利构成极大危害。所以,担任法官的人,一定要先掌握足够的法律知识,就职以后,还应该继续努力提高自己的专业知识。

作为原告和被告中间的审判者,法官应该公正公平,不能为了一己私交而放弃原则,也不应该畏惧权势而刻意逃避。因为在法律面前人人平等,不分高低贵贱。如果法官受贿,颠倒黑白,其性质是极其恶劣的,这一点不言自明。

宽严有度是法官的责任之一,一般情况下,如果刑事案件不是那么错综复杂,按照法律很容易就可以判定罪行,但是在宽严之间,哪怕一小点出入,都会造成极大的影响,因此法官必须小心谨慎。对于民事案件而言,个人想法更容易掺杂其中,结果很容易导致判决偏离事实,因此一定要遵从法律谨慎判决。

同类推荐
  • 半壁史书:历史上的那些姐儿们第1卷

    半壁史书:历史上的那些姐儿们第1卷

    本书作者从汉朝吕后开始,历数西汉时期著名女性的故事。吕后、窦太后、卓文君、赵飞燕……她们的故事在作者笔下幽默诙谐,又不失深刻的人文关怀和历史苍凉的反思。 本书是继当年明月和袁腾飞之后又一论史巨作,那些你不知道的历史故事,那些你一知半解的历史史实,那些你好奇已久的美人的秘密,那些充满争议的女人,都可以在本书中得到答案。你还等什么?赶紧拿起此书,寻找答案吧。
  • 国学十八篇

    国学十八篇

    《国学公共课:国学十八篇》收录章太炎先生1922年及1935年数次公开讲学记录,系统体现国学的概貌,展示章氏深厚的学养,内容通俗易懂、简略概括,对中国传统经学、哲学、文学进行精到而系统的简述,深入浅出,行文典丽古雅,是热爱本国传统文化的读者的最佳入门读物,也是了解章氏思想及国学进阶的最佳指引之书。
  • 理想国

    理想国

    《理想国》不仅是哲学家的宣言书,而且是哲人政治家所写的治国计划纲要。原书共分十卷,主要涉及国家专政问题、独裁问题、正义非正义问题、善与恶问题、教育问题以及男女平权等诸多问题。
  • 互文性:在艺术、美学与哲学之间

    互文性:在艺术、美学与哲学之间

    《互文性:在艺术、美学与哲学之间》,分为三篇:第一篇,艺术与审美经验;第二篇,美、美学与哲学问题;第三篇,哲学作为生活方式等。在该著作中,作者将视角从现象学、存在论拓展到生成论,对艺术、美学与哲学的有关问题进行了交叉式的研究,并力图展开它们之间的互文性的对话。该著作还涉及艺术、时尚与文学,以及中西思想的语境等诸多方面。
  • 易经白话全译

    易经白话全译

    易经白话全译正鉴于此,我们择取古本、兼采众本,精校精审,荟萃众家之长,采用文、白对照的形式编成。《易经》的六十四卦详解,是全书主体。按经上、经下分为两章,每卦独成一节,各节皆有原文、译文、解读,让读者在阅读过程中或可先窥其门户,后登其堂奥,由浅入深,从而看得懂、学得会、用得上。本书在保持了传统《易经》的原汁原味的基础上,努力为读者提供可以深入阅读的平台,以期让每个读者可以站在前人的肩膀上读出属于自己的一本《易经》。
热门推荐
  • 贪杯娘子戏郎君

    贪杯娘子戏郎君

    【事出有因】:嗜酒如命,二十一世纪古灵精怪的少女,医学界的天才,年方二十就名躁天下的一级整容大师苏菲,因为一次意外的醉酒事件,一时失手,将一个因黑帮火拼而毁容的黑道大哥休整得太过奶油,失了男人威信,被千里追杀,不幸坠入山崖,穿越到了名不见经传的东起国,故事由此拉开帷幕…【文案】:东起国盛产美男子,尤以四大美男闻名天下,平常女儿家,只要能被四大美男其中一人看上一眼,已觉生而无憾,死不足惜。偏生这四大极品俊男,无一例外地栽倒在同一个没心没肺的女人身上,黯然神伤。她本天资过人,冰雪聪明,为了躲避三位姐姐的嫉妒陷害,却装疯卖傻,明哲保身。她本闭月羞花,倾城之貌,为了反抗爱财老爹的包办婚姻,却自毁容貌,置身事外。女儿家,谁人不喜胭脂水粉、绫罗绸缎,偏偏她苏醉儿就是个例外,好学不学,偏要学那疯癫的济公和尚,美酒佳肴穿肠过,烦恼忧愁身后抛。有人说,女人的美丽似花,花开花谢终有时,女人的魅力却似酒,越陈越香越醉人。这个嗜酒成性,大智若愚的女人就像一壶陈年佳酿,芳香四溢,耐人寻味,让四个眼高于顶、俊美如仙、霸夺天下的男人也丢了心,失了魂。她的豪情万丈,她的巧笑嫣然,她的调皮捣蛋,她的慧黠沉静,她的一颦一笑,早已镂刻成亘久的思念,藏在心中许多年。群雄逐鹿,五国争霸,争的是江山,亦是美人。殊不知江山易得,佳人的心,却是倾囊也难得。最终谁能抱得美人归?且看小舞09年泣血之作《贪杯娘子戏郎君》。传说中的四大美男:【上官云倾】:东起国最年轻有为的少年将军,骁勇善战,只用了短短五年时间,便将小小的东起国版图扩大了整整三倍,连皇帝都敬畏之。传说中,此男容貌俊美非凡不足以慑敌,每每上战场,总要戴上狰狞的青铜面具,虽鲜有人见过其真实容貌,却因蒙了一层神秘面纱而意外成为东起国四大美男之首。【皇甫俊驰】:名为东起国太子,却从不关心朝政。此人挥金如土,拥有良宅美姬无数,典型的败家子代表,本来不足以推崇,却因生得一副邪魅风流,颠倒众生的妖孽相貌而备受女子青睐,成为男人不坏,女人不爱的典范,稳居东起国第二美男宝座。【司徒少游】:乃脾气古怪倔强,人称老泼皮的无涯大师之唯一入室弟子,武功造诣青出于蓝而胜于蓝,来去无影,行踪飘忽不定,常以一袭紫衣示人。
  • 幻日

    幻日

    一个纯朴天真的少年,一个家破人亡的少年,一个资质平庸的少年……由于种种原因,阴差阳错间踏上修真的道路。一切是偶然还是冥冥中的注定,乱世之中,妖魔横行。面对私欲,苍生,又该如何选择自己的道路……妖、魔定为邪?诛邪定为正?正邪有别,人亦有好坏。坚持自己的道路,只道是沧桑易变,本性难欺。难道就只有正道才能诓扶正义,即为苍生,是妖是魔又有何异?还是傲视苍穹的仙?那仙之路又何寻?
  • 别惹废物二小姐

    别惹废物二小姐

    穿越重生,却被父亲当做礼物送到他的面前,供他一夜消遣!为的,却是换回颜家独子的性命!儿子的命是命,女儿的命就是草么?行,那姐换上男装做男人行了吧?不就是坑了那什么天下首富几千万两金子么,至于追在她屁股后跑吗?姐坑你银子,那是看得起你!不就是一不小心炸了那什么最黑的黑道的一个老窝吗?至于你们门主亲自出马找上们来,还说什么人情债肉偿?奶奶的,姐这一如花似玉温柔娴淑品性纯良的小女纸,是坚决不会入黑道的!不就是眼睛不听话观摩了一下皇上大战十二妃的精彩戏码,还顺带评价了一句“姿势不对”吗?至于你一个堂堂一国之君咬牙切齿非让她穷尽一生教教他御女之术?(镜头一)颜千秋:知道吗,我昨天晚上梦见你了。岳无渊:哦?颜千秋:我们俩相互依偎在小河边,你看着我,我望着你。忽然,你抬起头,深情地对我说了三个字。岳无渊(深情凝视,满脸期待)颜千秋:(奸笑摇头)你说……汪,汪,汪。(镜头二)凤嵩凌披上长袍,却并不系衣带,而是踏出温泉走到颜千秋的面前,故意将正面对着她,而且还恬不知耻的将他下面那根长得和香肠很像,却又比香肠肥了一圈儿的东西在颜千秋面前抖了抖。凤嵩凌:你刚才的意思是我这方面不行?”颜千秋:“没错,阁下的东西嘛……哎……和被打肿的牙签有得一拼啊!虽然我还不知道大哥你的身份,可是可以猜得出大哥你不是王爷也是公侯,你身边的女人为了讨好你,自然是要叫得万般妖娆的,可是作为男人,你真的很失败!连女人哪些地方敏感都不知道,难道你爹以前就从来没教过你吗?”!!!!!!!!!!!!!!!!!!。<汗,实在是不太会写简介,亲们多包涵>推荐友文:《养女成妃》:《憨憨老婆,别走》:《御龙》(完本哦):
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 大象巴巴全集

    大象巴巴全集

    世界上最早的绘本寓言故事的重新演绎,让经典再现经典。布吕诺夫编 著的《大象巴巴全集》完整收录了“巴巴之父”让·德·布吕诺夫原创的六 个经典故事:“巴巴的故事”、“巴巴的旅行”、“国王巴巴”、“巴巴和 猴子泽菲尔”、“巴巴和他的孩子们”以及“巴巴和圣诞老人”。小象巴巴 ,妻子西莱斯特,三个孩子弗洛拉、波姆和亚历山大,以及朋友亚瑟和小猴 子泽菲尔……它们以及它们的故事已经成为全世界孩子的最爱,伴随着他们 进入甜美的梦乡。阅读《大象巴巴全集》,你会有置身动漫之中的感觉—— 童话中有图画,图画中有童话,恰如观赏鲜活、生动的动画片,领略大象巴 巴生活世界的神奇与美妙。
  • 精忠岳飞(大结局)

    精忠岳飞(大结局)

    岳飞再度出山北伐,于朱仙镇一战中全歼金军主力,一朝洗雪靖康十年之耻。然而就在此时,宋高宗却强命岳飞班师回朝。当时究竟发生了什么,让赵构放弃了收复失地的希望?宋金再次和议,岳飞归隐庐山,但是却不料飞来横祸,被秦桧以莫须有的罪名杀害。又是什么原因,导致岳飞含冤而死?岳飞是大宋的魂,风波亭死亡的不只是岳飞,还有大宋的骨气和志气!
  • 国旗阿妈啦

    国旗阿妈啦

    仁曲珍是一位深深热爱祖国、热爱中国共产党的藏族老人,在四十五年的时间里,这位老共产党员每天执著地将五星红旗在自己的院中挂起来,成为边陲山村一道美丽的风景。胡锦涛总书记等党和国家领导人知道老人的事迹后,都给予了关注与关怀。《国旗阿妈啦》的作者杨年华深入老人所在的樟木镇帮村采访、拍摄,对老人的人生故事进行了解,对她几十年如一日的升旗行为进行探寻,最终写成本书。《国旗阿妈啦》以老人一生的坎坷经历,尤其作为旧农奴,在西藏和平解放前后生活、尊严上的翻天覆地变化为核心,以老人数十年如一日的坚持为描写对象,进而将镜头拉远,焦点扩大到老人所在的一个村、一个镇的数十年发展。
  • 铁屋与青色马

    铁屋与青色马

    陈集益,70后重要作家。曾就读于鲁迅文学院第七届中青年作家高级研讨班。浙江省作协签约作家。在《十月》《人民文学》《中国作家》《钟山》《天涯》等大型文学期刊发表小说六十万字。2009年获《十月》新锐人物奖。2010年获浙江省青年文学之星奖。
  • 我们三个都是穿越来的

    我们三个都是穿越来的

    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~&quot;我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。