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第19章 常以容己之心容人 (4)

师父在信上这样写道:“徒儿,你现在离咱们的寺庙很远,但你并不觉得有什么不一样,对不对?我知道你不会觉得有什么不同,因为你还带着你的麻烦的根源——也就是你自己。无论你的身体或是你的精神,都应该没有什么毛病,因为并不是你所遇到的环境使你受到了挫折,而是由于你对各种情况的想象。总之,一个人心里想什么,他就会成为什么;当你了解了这点以后,就回来吧,你的病也自然会好的。”

师父的信使小和尚非常生气,他觉得自己需要的是同情,而不是教训。

有天晚上,经过一座小庙,因为没有别的地方可去,小和尚就进去和一位老和尚聊天。老和尚反复强调的是:“最大的对手就是自己。能征服自己的人,强过攻城占地。”

小和尚坐在蒲团之上,聆听着老和尚的教诲,听到和他师父同样的想法。这样一来就把他脑子里所有的胡思乱想一扫而净了。

小和尚觉得,自己第一次能够很清楚而理智的思想,并发现自己真的是一个傻瓜——他曾想改变这个世界和全世界上所有的人——而唯一真正需要改变的,就是他自己。

第二天一大早,小和尚就收拾行囊回庙里去了。当晚,他就平静而愉快地读起了经书。

一个人的命运是由自我意识决定的,我们最强大的对手并不是来自于外部,而是我们自己,我们必须认识到这一点。只有认清了这一点,才能以一颗包容的心,看待周围的一切人和事物。

有一个人总是感觉自己落魄、不得志,于是就有人向他推荐去找禅师寻求解脱的妙策。

他找到禅师,说明了自己的情况。禅师沉思良久,默然舀起一瓢水,问:“这水是什么形状?”

这人摇头:“水哪有什么形状?”

禅师不答,把水倒入了杯子。

这人恍然大悟地说:“我知道了,水的形状像杯子。”

禅师没有回答,又把杯子中的水倒入旁边的花瓶。

这人又说:“我知道了,水的形状像花瓶。”

禅师摇摇头,轻轻提起花瓶,把水倒入一个盛满沙土的盆。清清的水便一下子融入沙土,不见了。

这人陷入了沉思。

禅师俯身抓起一把沙土,叹道:“看,水就这么消逝了,这也是一生!”

这个人对禅师的话咀嚼良久,最后他高兴地说:“我明白了,您是通过水告诉我,社会处处像一个个规则的容器,人应该像水一样,盛进什么样的容器就是什么形状。而且,人还极可能在一个规则的容器中消逝,就像这水一样,消逝得无影无踪,而且这一切都是无法改变的!”

“是这样。”禅师拈须,转而又说道“又不是这样!”

说完,禅师出门,这人随后。在屋檐下,禅师蹲下身,用手在青石板的台阶上摸了一会儿,然后顿住。这人把手指伸向刚才禅师触摸过的地方,他感到有一个凹处。他迷惑,他不知道这本来平整的石阶上的“小窝”藏着什么玄机。

禅师说:“一到雨天,雨水就会从屋檐落下,而这个凹处就是水落时下长期击打造成的结果。”

此人大悟:“我明白了,人可能被装入规则的容器,但又像这小小的水滴,改变着坚硬的青石板,直到破坏容器。”

禅师说:“对,这个窝会变成一个洞!”

这个人答:“谢谢禅师,我找到答案了!”

禅师不语,用微笑和沉默与这个人对话。

禅师对这个人的启发,归根结底就是要让他明白:社会是有规则的,或者说是以固定的形态出现的,但是人却可以随时改变形态以适应社会,说得更简单一些就是要善于改变自己。对于社会而言,也许我们每个人都像是一滴水,既然这样我们就要像水适应容器一样来适应社会。如果你总是特立独行于社会之上,你就很难得到别人的接纳。那么,想改变世界,成就一番伟业,也只能是天方夜谭。

生活中的许多人都存在着缺陷,有些人因此而自暴自弃,最终被竞争所淘汰。但有些人并没非如此,他们把这些缺陷变成自身的特点,从而克服困难,独辟蹊径,他们同样在征服世界之前,成功地战胜了自己,为以后的成功做了充足的准备。

其实,人与人之间本来只有很小的差异,但就是这些很小的差异,才造成彼此之间遥远的距离。也决定了一个人的一生的成功、幸福;或者是平庸、不幸。也正是这些很小的差异,才成就了不同的人生。对于这一点,下面故事中的这位球员深有体会。

有一个人自幼酷爱足球运动,很早就显示出了其超人的才华。有一次,他参加了一场足球赛,中场休息时,向朋友要了一支烟吸起来,恰巧被他父亲看到了。但是,父亲并没有发火,而是平静地说:“孩子,你踢球有几分天资,也许将来会有出息。可惜,你现在抽烟了,抽烟会使你在比赛时发挥不出应有的水平。作为父亲,我有责任教育你向好的方向努力,也有责任制止你的不良行为。但是,所有的决定还是取决于你自己。我只想问问你,你是愿意抽烟,还是愿意做一个有出息的运动员?你自己选择吧!”

说着,父亲从口袋里掏出一叠钞票,递给他,并说道:“如果你不愿意做一个有出息的运动员,执意要抽烟的话,这点钱就作为你抽烟的钱吧!”父亲说完便走了出去。

这位球员望着父亲远去的背形,仔细回味着父亲的话语。最后,他把钞票还给了父亲,并坚决地说:“爸爸,我再也不抽烟了,我一定要做一个有出息的运动员。”

从此以后,这位球员不但与烟无缘,还刻苦训练,球艺飞速提高,成为了著名的球星。

人只有真正地认识自我、相信自我,才会把命运当做自己的对手,他需要这样的对手来证明自己的力量。而相信命运的人,常常会把命运当成救命稻草,因为他觉得自己可怜,而结果呢?一个人,两种迥然不同的结局。的确,相信自己而不相信命运的人,奋发图强,兢兢业业,定会大有作为。反过来,相信一切都是命运安排而不相信自己的人,就会故步自封,悲天悯人,将是一事无成。

每个人都会存在这样或那样的缺点,但这些缺点却不足以撼动一个人对于自我及他人、诸事万物的包容!人总是会遇到这样或那样的事情,你不可能避免!但是“包容的伟大不仅仅在于一个人境界上的超脱,更是这个社会一步步走向光明的阶梯,放弃了包容,也就放弃了自己在这个社会生存的价值!

记人之善,忘人之过

《三国志》中记载着一段经典的话:“记人之善,忘人之过”。细品其中含义并不难理解。这善就是“善行、优长”,这过就是“缺点、过失”。

有人认为记人之善,并非只是记住别人的善行和长处就行了。记住别人的善处和长处的根本目的,是认识到自己不足,向别人学习,从而将别人身上好的东西变成自己的优点和长处。而忘人之过,也不是人无原则地宽容,而是应正确地对待别人的过失和短处,多一些宽容。多一分善意的提醒和教育,特别是当别人不经意中害了自己的时候,更应该少一点儿计较。

在我们的生活当中,朋友偶尔的一句话,一个要求,一个行为,一个思想冒犯了你、惹恼了你,另你怒发冲冠,耿耿于怀甚至于想断绝交往,从此不相往来,更有甚者想利用各种方法报复以解心头之恨……朋友们,当我们遇到这种情况的时候,不免想想秦宓的这句“记人之善,忘人之过”吧!

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