选择D：你对自己在规划做事和提高行事方法上很满意，是个很好的策略性人物，尤其对重要事件，从来都不会马虎。
从金钱的牢笼里挣脱
我们讨论的最多的问题就是：人活着是为了什么，欲望、权利、利益、名声……最后归根结底简洁为一个字——钱。我们为了权力勾心斗角，为了利益鱼死网破，那些为了追逐而放弃的东西，渐渐地在我们的脑海隐匿，最后幻化成为不知名的幻影，迷失了我们的心。
为金钱而迷失是可悲的
记得我看过一个讲一个人很愚蠢的故事：有个愚钝的解差要押送一个犯了罪的和尚，临行前，上司对他千叮咛万嘱咐，一定要尽心完成任务，沿途切记清点四物——行囊、公文、和尚、公差自己。为什么呢？行囊是此行的物质保证，不能轻视；公文是任务交接的证明，当然重要；和尚就是他此行的任务目的，其重要性不言而喻；至于公差自己嘛，没有他此行为虚设，自然是重中之重。公差领命上路了，一路上歇息起居都不忘上司嘱托，随时清点物件，不曾有闪失。
路途遥远，公差、和尚一来二去便熟络了。一天，和尚对公差说：“大人，我们出家人是不沾酒肉的，你不同呀！路途劳顿，何不卖肉打酒犒劳一下自己呢？”公差听了大喜，真是知心人哪！于是，取下和尚枷锁，让其陪坐着吃喝起来。公差不觉大醉，和尚见机会难得，剃光公差的头发，交换了二人的衣物，逃之夭夭。
公差一觉醉醒，不忘清点物件——行囊？在！公文？在！和尚？和尚呢？公差抓耳挠腮，拍脸弄首，突然间摸到了自己的光头：“咦，光头？”再低头看看身上的衣服：“咦，袈裟？”恍然大悟——和尚还在！“那么我呢？我呢？糟糕！我自己丢了！”
刚读到这个故事的时候我还小，不知道它真正的寓意，只是觉得那个公差实在是很傻，长大以后再听，不觉哑然失笑！丢了自己！当时笑那个公差真笨，明明自己就在那里怎么还找不到。最后才发现，原来有些时候，就算自己在那里，也再也找不到从前的自己了。
其实，想想生活中的我们何尝不是这样呢？许多人都在为满足物质上的追求拼命奔波，为了工作、任务，为了金钱落得郁郁寡欢，终日晕头转向，浑浑噩噩，忘了自己！
在生活中，要学会给自己定位，别因为金钱的诱惑而迷失了自己，迷失了潜力！
我们总想做自己的主人，却常常沦为金钱的奴隶。金钱是怎么搞定我们的？它总是肆无忌惮地驱使弄臣，羞辱良臣，漠视底线，践踏原则，撕毁契约，暗设交易，激发贪欲，收买人心。
金钱正把我们每个个体逼入绝境。所以我们要做的就是在物欲横流的社会中保持一颗平常心，千万不要被金钱迷失了潜力。或许是一栋房子，或许是一辆车子，几十万块钱，别人跟你交换你几年的工作时间。你就毫不犹豫地跟着别人走，因为你看到的只是眼前的利益，完全没想到以后的自己。你就这样把自己拴在了绳子上，绳子的另一头是给你利益的付出者。其实真正付出的是谁，估计要等很久以后的今天你才会明白。你就这样把自己的潜力埋没在金钱的奢华中，轻而易举地就成为了金钱的俘虏，别人的债务者。
这是一个被金钱颠倒的社会，随着中国的开放，西方的金钱逻辑亦来到中国。理想主义的偶像远去，取而代之的是“睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋”的有闲阶级。我们追求奢华，低调已不再是我们的主旋律。巴不得买个LV都不撕标签地挎出街，生怕别人不知道。只要厂商们一个小小标签，就能有“足以支撑精神文明，慰藉日常生活”的神奇效果。时至今日，外省慕名而来王府井沾光的国内游客，仍有带着迎风飘扬的标签逛街示众的。那仁兄确实买了副Ray Ban太阳镜，而他保护那印着牌名的标签，竟保护得比镜片本身还好，是的，既花得起钱，那何不证明一下呢？要牛仔裤好卖，不只价钱要够“显赫”，最好还能一眼让人看出这牌子的“显赫”特色。低调多冤枉啊，太不够明显了，路上的行人要很靠近，很靠近才能看出你究竟在穿什么。所以，一个有分量的名牌标志确实重要，因为一目了然。“中国的实利主义气息异常浓厚，事业与成就首先是以金钱衡量”。
在这样一个社会体制里，若要做到不迷失是比较难的。可是如若你努力地去克制也不是不可以的。我们没必要和别人攀比什么，只要自己做自己认为有意义的事，把自己的潜力在自己的能力范围内不被迷失就已经够好了。
德国多特蒙德的海德玛丽女士曾做过一个脱离金钱世界的试验。这位50多岁的教师及心理治疗师在6年时间里，只和别人进行劳动与实物交换。她给文化中心做饭，只为使用电脑；她给孩子补习德语，报酬是一顿晚饭；她帮别人照顾小猫，以换来一张车票。结果，社会人士给了不用交税也不上缴社会福利的她一个负面的评价：“社会的寄生虫”。市政府持否定的态度，因为没有税收的任何“贸易”，对城镇而言都是灾难。
这就是商业社会的逻辑，它造就了一个以金钱为尊的“非环境”。金钱成为成功学。而标准背后，是这个社会的集体无力感与失败感——在信息爆炸的社会，我们习惯怀疑多于信任；在资源紧缺的城市，我们习惯生存先于梦想；在商业时代，我们习惯以利益得失作为行事标准；在全球化时代，我们盲目相信西方的进步，却忽略了高速发展带来的文化断裂；在多元的文化时代，我们反而找不到共有的追求与梦想，金钱成了唯一的大范围目标符号。
被钱所束缚的人是难以唤醒潜能的
但习惯永远也成不了自然，你内心所鄙弃的东西会引导你走向正确的人生方向。所以遵从自己的内心吧，别让眼前的利益花了你的眼，别让你的潜力被金钱所鄙弃。
亿万富豪李春平写过畅销书《忏悔无门》，说的是财富的传奇。他在得到财富后，想把曾经的爱情、亲情赎回来，“然而岁月不可以召回，青春不可以抵押，感情不可以救赎”，终是忏悔无门。
比尔·盖茨曾经说：“当你有了1亿美元的时候，你就明白钱不过是一种符号，简直毫无意义。”都已经是一个符号了，你要它干吗。对，我知道你现在不是亿万富翁。可是如果你因为蝇头小利而在金钱中迷失的话，那你的潜力、你的所有，都会汩没在金钱堆砌的城堡中。
你到底需要多少钱
几乎所有的人在回答这个问题时都会忽略自己的财富，而回答了一个远远超过他们现有财富的数字。纽约时代杂志有篇文章指出：现在的人们只需要存200万美元的一小部分就可以维持他们现有的生活。对于每年收入125 000美元的夫妇而言，只需要40万美元就足够了。而且这些钱的大部分都只需要在退休以前的10年开始存。如果你很年轻的时候就开始存钱，那么“你就是在浪费你的青春而不是在存钱”。
研究人员发现，我们越在意钱，就会变得越吝啬，只在意钱会让人们变得越来越贪婪。低收入者倾向于向慈善捐赠他们收入的大部分；而那些拥有很多垄断资产的人却很少去帮助一个铅笔盒掉到地上的人。我们拥有越多，我们就越想囤积。
你是如何看待财富的呢？我们来做个小测验吧。
假设你驾着一辆轿车正要进入隧道，当过完隧道后，你觉得会是什么风景呢？
A海边
B小村庄
C又一个隧道
D枫叶林
E山
解析：
选择A在你的观念里，认为钱就是要用来花的，而不是用来存的，所以，只要是你想要的东西，金钱就不是问题，不管多少钱，一定要买到手才罢休。你是个存不住钱的人，赚多少钱就会花多少，根本不会把钱留下来，再加上你的审美观很丰富，所以买的东西价位都相当高。你的个性稍微有点爱慕虚荣，所以要特别注意，同时要改掉浪费的坏习惯。
选择B你很朴素，很不耀眼，可是却很实在，知道如何运用钱，也懂得储蓄之道，不会随意浪费自己的血汗钱，对每一分钱的花用，都能够详加计划，也不喜欢玩乐的事，只喜欢朴质的生活，所以会被人认为很“小气”，也不会因此而失掉赚钱的机会。如果能改变一下自己略小气的脾气，会对你很有帮助。
选择C你是个个性强，很能得人信赖的人，对钱的感觉敏锐度高，对于理财投资的经验相当丰富，很擅长投资，认为与其一点一点把钱存起来，不如大量地投资，去赚取更多的金钱。投资在股票、奖券、赌博等，会让你赚取很多的钱，但相对的，你也会付出相当多的金额，如果能善加利用，好好储蓄，钱会像滚雪球一样，越滚越大。
选择D你是个很浪漫的人，生活态度也像梦一样的虚幻。平时对钱很不在意，只有在感觉钱是很重要的时候，才会想到把钱存起来。对金钱的运用更是漫不经心，丢掉钱包更是家常便饭，借给别人的钱也常常会忘记。由于你浪漫的个性，所以不要等到要救急时才存钱，更要有计划地管理钱财，这样对你才会有帮助。
选择E很会存钱，看起来好像是个不懂节俭的人，但常在不知不觉的情形下，存了很多钱，而且方法也很合理。你对金钱的态度，认为该花时就不该太吝啬，但不用花的钱，你也不会花，是个心胸相当大的人。
