登陆注册
666700000012

第12章 叹他于此总茫茫——独特的仓央嘉措传记 (2)

桑杰嘉措的政治错误主要有三个:第一,他隐匿了五世达赖喇嘛去世的消息,一瞒就是15年,而且此前康熙请他出兵攻打吴三桂的时候,他不但不积极响应,反而从中调和,从维护与清政府的关系方面考虑,造成了政治被动;第二,他联合准噶尔对付和硕特蒙古遗留在西藏的势力,这实际上是在延续五世达赖喇嘛生前的政治思路,但那个时代,局势是天天变的,此时的准噶尔首领是噶尔丹,他可是和清政府对着干的人物,联合他就等于得罪清政府;第三,在西藏内部,他还面临着和硕特蒙古当年留下来的势力,本来经过五世达赖喇嘛晚年的几次调整,这股势力已经逐渐弱化;但既得利益谁也不可能放弃,恰好此时和硕特蒙古出来个厉害角色,他就是固始汗的曾孙拉藏汗。这是个十分彪悍和狡猾的人,也正是他点燃了西藏地方事务内外矛盾的总导火索,也直接造成了仓央嘉措的悲剧命运。

1705年,拉藏汗和桑杰嘉措两方发生战争,桑杰嘉措被处死,拉藏汗掌握大权。此后,他就对仓央嘉措多方责难,并向清政府奏称由桑杰嘉措所拥立的仓央嘉措,并不是五世达赖喇嘛真正的转世灵童,他“耽于酒色,不守清规”,“是假达赖”,“请予废立”。

康熙帝接到奏报后,命将仓央嘉措“执献京师”。路经青海的时候,1706年冬天,时年24岁的仓央嘉措突然“死亡”。

如果作为对个人的描述,仓央嘉措在正史中记载的生平其实就是这么多,非常地简单,简单得跟普通老百姓一样。他没有什么伟大的宗教功绩,也没有什么了不起的政治贡献,作为地方领袖,他的生平是没有什么可大书特书的。

不过,正史和野史的记载,都给我们留下了一个“尾巴”。

正史的“尾巴”是对这段历史的补充:在仓央嘉措“死”后,拉藏汗将生于1686年的益西嘉措迎至布达拉宫。据说,这个人是拉藏汗的私生子,拉藏汗拥立他的目的就是要牢牢地掌握西藏政教大权。康熙皇帝批准了这个新的“六世达赖喇嘛”。不过,西藏僧俗群众都认为他才是真正的“假达赖”,并秘密找到了仓央嘉措的转世灵童格桑嘉措。当然,为了避免拉藏汗的迫害,这个灵童被供养在青海的塔尔寺。

至此,当时的青海西藏实际上存在两个“达赖喇嘛”,一个是补缺的新“六世”,一个是候补的“七世”。奇怪的是,清政府对两个都默认。

康熙皇帝清楚西藏局势是很混乱的。1713年,他册封第五世班禅罗桑益西为“班禅额尔德尼”,命他协助拉藏汗管理好西藏地方事务。从此,历代班禅的“额尔德尼”名号便确定下来。虽然册封班禅能尽量地起到稳定作用,但西藏的“历史遗留问题”还是没有得到根本解决。

不稳定因素在于此前跟五世达赖喇嘛、桑杰嘉措交好的准噶尔,因为它的首领噶尔丹是五世达赖喇嘛的弟子,也是桑杰嘉措的同学。在扶持噶尔丹上位的过程中,格鲁派对准噶尔是出过力的。虽然此时噶尔丹已死,但准噶尔势力依然存在,后继者策妄阿拉布坦早已觊觎西藏。1716年,他派大将率6000精兵,打着拥护格桑嘉措进藏、反对拉藏汗倒行逆施的名义,发动了战争,拉藏汗死于乱刃之下。此后,他废掉了拉藏汗拥立的益西嘉措,并对西藏实行了残酷的统治。

三年之后,康熙命皇十四子允禵为抚远大将军,对西藏用兵,打败了准噶尔部,清除了蒙古势力在西藏的政治影响。1720年,康熙正式册封格桑嘉措为“第六世达赖喇嘛”,这就是历史上第三个“六世达赖喇嘛”。不过,1724年,雍正再一次册封的时候,却不提他是第几世,直到1757年格桑嘉措去世,他的真实谱系身份还是没有明确。1781年,到了乾隆朝的时候,清政府册封格桑嘉措的转世灵童为第八世,这也就是承认了格桑嘉措是第七世;而格桑嘉措又是仓央嘉措的转世,那么,这就变相地承认了仓央嘉措是真正的第六世达赖喇嘛。至此,中央政府最终确定了仓央嘉措的真实身份。

以上是正史记载中的“尾巴”。在野史中,仓央嘉措“去世”后的“尾巴”就没有这么多复杂的历史、政治问题了,民间关心的还是他个人。也就是说,这条“尾巴”是对他生平的补充。然而这种补充是如此的五花八门,让人分辨不出它们是传说故事,还是历史真相。

据说,在1706年的冬天,在凄冷荒凉的青海湖畔,仓央嘉措并没有死去,他逃了出来,此后隐姓埋名地活到了64岁。至于他是怎么逃出来的,逃出来之后又去过哪里,这就众说纷纭了,大多数人比较相信的是一种“阿拉善说”。目前似乎也有很多证据证明这是真实发生的。而且,就算还有别的一些说法,和“阿拉善说”也没有本质的冲突,到最后都可以归入到这一大类里。

“阿拉善说”的大概情节是,仓央嘉措逃了出来后,四处云游,先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、西藏、印度、尼泊尔等地。据说他曾当过乞丐,送过尸体,生活极为艰苦。1716年前后,他来到现内蒙古阿拉善旗,从此在此地生活,先后担当了13座寺庙的住持,讲经说法,广结善缘,创下无穷的精妙业绩。1746年,64岁的仓央嘉措染病去世,但他的事迹为广大阿拉善人民传诵,当地人民为他修建了灵塔,供奉了他的遗物。

无论是正史中对历史的补充,还是民间中对个人生平的续写,这两条“尾巴”一加上,仓央嘉措的人生立刻就生动了起来。在生动的背后,又处处充满了神秘色彩,其中总有些让人琢磨不透或者浮想联翩的地方。

这就形成了仓央嘉措的民间化生平。

一个历史人物的生平,若能完全从正史记载过渡到民间化,需要一些前提。首先,正史记载最好不完整、不清楚,太详细了就没有让后人想象发挥的空间,如果正史记载有矛盾之处,想不让民间编故事都难;其次,这个人的经历、命运、性格等总要有点超出常人之处,或者让人敬佩,或者让人同情,或者让人痛恨,总之都要让民间产生极大的好奇心、激起某种强烈的情绪;第三,如果在这个人的经历、命运、性格等细节之处,有大量这样理解也可以、那样解释也说得通的情况,那就非常难得了;第四,需要一些民间文学作品推波助澜,就算没有笔记小说、曲艺戏剧作品来演绎,最少也要有民间传说。

可以说,以上几条,仓央嘉措还真是样样不缺。

造成这种情况的最主要的原因,是关于他的生平中,正史记载中有三个“盲点”。也就是说,在这三处,正史里记载的都不详细,也都容易让人怀疑,民间正好趁着混乱编故事。

这三个“盲点”是三个时间段:第一,童年青少年时期。按照史书的记载是处在秘密监护下学习佛教经典,但在民间,任何“私密生活”都是容易引起好奇心的;第二,活佛时期。也就是他正式成为第六世达赖喇嘛之后的生活状况,史书中有不多的侧面记载,但很令人费解,让人琢磨不透的事情总是可以加工出一些民间故事的;第三,死亡和后事。史书中的记载让人不相信,人们宁愿相信民间故事,况且这些民间故事说的有鼻子有眼,越传越生动、越传越有生命力。

那么,在民间传说中,仓央嘉措的生平是什么样的呢?

需要说明的是,以下的故事是根据若干民间故事整理而成的,其中绝大部分是演绎出来的,这在民间文学中,倒是可以理解的。但为了自圆其说,或者塑造典型环境下的典型形象、故意制造矛盾冲突,故事中很多地方不惜改写历史。要命的是,不光改仓央嘉措本人的,就连和他沾边的、完全可以不改的,也都给改得面目全非。比如,他的父亲在真实的历史中明明活得好好的,但为了突出仓央嘉措的悲惨命运,一出生就先让他父亲死掉了,使他当了几年的苦命娃。所以,如果我们真的把民间故事当成历史,那就大错特错了。

1683年,仓央嘉措出生了,但他是个不幸的孩子:家境本来就很贫寒,又倒霉地遇到了幼年丧父的灾难,只好从小就给别人家做放牛娃;偏赶上他的舅舅和姑姑又是贪财的黑心人,夺走了他家仅有的财产和房屋。

好在,仓央嘉措从小就性格开朗、聪明伶俐,深受乡亲们的喜爱。这一天,几个神秘的僧人来到他家,经过了一系列“考查”后,动员他母亲搬家,并说,这个孩子天资聪颖,是块好材料,不如让寺院来教他学习,这样也能分担一下他家的生活压力。

日子过得本就艰苦,抚养孩子尚且不容易,就更别提让他受教育了,听到这一建议,母亲很愉快地答应了。从此,仓央嘉措就告别了慈爱的母亲,告别了与小伙伴嬉戏玩耍的庭院,告别了山清水秀的故乡,跟着几位僧人来到措那宗的寺院里居住。6岁那年,有6名学问高深的僧人担任他的教师,从此,他开始了枯燥的学经生活。

这里没有平民生活的亲情与欢愉,没有母亲慈祥亲切的爱抚,没有小伙伴们天真烂漫的欢歌笑语,与童稚未脱的儿童、鸿蒙初开的少年终日相伴的,只有老师们道貌岸然的教导训示,以及那些金装彩绘的佛像、菩萨……

这一变化给他童年的心灵留下了深刻的印象,并伴随着他走过少年时期、步入青年。15岁的仓央嘉措,俊秀清朗、英姿勃发。他高高的身材、红润的脸庞、眉清目秀、气宇轩昂,他学会了骑射,剑术高超,身具出色的武艺,很快成为青年男女中瞩目的核心人物。但更吸引女孩子目光的,是他浪漫自由的天性和做得一手好诗的才情。

这时候,他认识了一位美丽的姑娘,她的名字很好听,叫玛吉阿米。他们两小无猜、海誓山盟。仓央嘉措早已经厌倦了学经的日子,他经常返回故乡去看望母亲,并亲手在家乡种了一棵柏树。此时的他,幻想着有一天,带着心爱的玛吉阿米一同回家,过一种浪漫的田园生活。

同类推荐
  • 告诉你一个毕加索的故事

    告诉你一个毕加索的故事

    《告诉你一个毕加索的故事》精选了毕加索人生中富有代表性的事件和故事,以点带面,从而折射出他充满传奇的人生经历和各具特点的鲜明个性。通过阅读《告诉你一个毕加索的故事》。我们不仅要了解他的生活经历,更要了解他的奋斗历程,以及学习他在面对困难、失败和挫折时所表现出来的杰出品质。
  • 民国女子:她们谋生亦谋爱

    民国女子:她们谋生亦谋爱

    她们如烟花般绚烂,却比烟花寂寞三分;她们如玉般温润,但她们的爱恨足以倾城。她们或生自盛世豪门,或拥有绝代风华,或身负才情千万,或经历曲折离奇。作者以女性的直觉,现代的视角,走近那些风华绝代的民国女子,体味她们的落寞,解读她们的惆怅,展现她们的美丽与哀愁。林徽因、陆小曼、阮玲玉、张爱玲、孟小冬、潘玉良等知名女子的人生情感故事,或凄婉,或无奈,或哀怨,或浪漫。24位民国时期绝世奇女子的秘辛往事,追忆100年前那些乱世佳人的喜怒哀乐、人生起伏。
  • 吴三桂降清

    吴三桂降清

    吴三桂,集明清改朝换代诸矛盾于一身,反复无常:先由明入清,助清夺天下,功高震主;后反清自立,威震华夏。他不断改写历史,最终自取灭亡。《中国文化知识读本:吴三桂降清》是吴三桂丰富多彩的人生翔实记录,是波澜壮阔的时代画卷,说到底,就是一部人生教科书,它给人的警示和启迪,不知要用过多少口头说教!
  • 第一贪官:和珅

    第一贪官:和珅

    《中国文化知识读本·第一贪官:和珅》以优美生动的文字、简明通俗的语言,图文并茂的形式,讲述了和珅的一生。
  • 中国古代将军传

    中国古代将军传

    这本《中国古代将军传》选取了历代将帅,为之立传,上起先秦的伊尹,下迄清季的聂士成。中国古代的将帅数目之多,不可胜计,本书所选取的是其中最着名、最具代表性的。虽然管窥锥指,不能全部囊括,但读者可以窥一斑而想见全豹。
热门推荐
  • 中考英语词汇考点手册

    中考英语词汇考点手册

    词汇是语言学习的重要组成部分。听、说、读、写、译诸项技能的音养与提高,都离不开扎实的词汇基础。为了帮助中考学生突破英语词汇这一大难关,强化薄弱环节,突出重点,我们特编写了本书。
  • 妖神宝宝腹黑娘:逆天魔尊

    妖神宝宝腹黑娘:逆天魔尊

    ”果然是娘的小小白”小白满意的把他抱入了怀里一脸宠溺的说道。他便让他们全部都得到应有的惩罚。“小小白转着骨碌碌黑白分明的眸子看向了她说道。小小白:娘,谁欺负你,轻拍了他的屁股,她小小的心愿,冥冥之中上天却好像与她作对般。你就从了仙尊吧,他好可怜啊。‘娘要不,害她。“小白说着,伤她。”小屁孩,不过是想像前世那样,做为一个人好好活着。可是,大人的事情小孩子不要插手。对了,她只是她。,小小白便灭了她。他护她,纵使她是能毁灭天地的妖神她不管你是修魂补魂养魂也罢,假装惩罚的说道。她毁,他护。众人欺她,你要叫他魔爹。
  • 妈妈和女儿的悄悄话

    妈妈和女儿的悄悄话

    一起快乐,一起成长。女儿是妈妈生命的延续,母女间的对话好像变得不一样了。从出生那一天开始,女儿天天成长,妈妈与女儿的互动似乎也不断地在发生变化,突然有一天,妈妈发现,女儿不再是贴心小宝贝了,女儿越来越前卫。女儿是妈妈贴心的小宝贝,这话应该不会错的,但时代的改变,社会的信息来得太多,女儿的生活方式远远出乎妈妈成长时的经历,乐观、成功、开朗、时髦的妈妈也必须跟着越来越摩登时髦才是啊!辣妈咪,才不会让女儿逃之夭夭,离得越来越远! 本书讲述了一个麻辣妈咪的教女经历!
  • 紫芒魂帝

    紫芒魂帝

    他大哥是特亚大陆顶顶有名的天才第一人,鼬之狩,他父亲是狩之一族的一族之长,兀烈狩,他母亲则是被三头冥犬看守的神秘之人,那么他是谁呢?他是被整个特亚大陆之上所有势力捕杀的对象,他是上千年来,拥有灵兽级别以上的召唤兽之人。
  • 十二星宫

    十二星宫

    神话时代!诸神降临人类,统治和奴役人类,在压迫和反抗中人类诞生了十二位绝世强者,身穿黄金战衣,带领人类经过数万年的战斗,成为大陆的主宰,但是为了防止诸神再度降临人类大陆,这十二位强者分别坐守大陆十二处,建立传承,成立十二星宫!至万年以后,十二座星宫!成为天下战士的朝拜圣地!这十二座星宫分别为:分别为白羊星宫、金牛星宫、双子星宫、巨蟹星宫、狮子星宫、处女星宫、天秤星宫、天蝎星宫、人马星宫、摩羯星宫、水瓶星宫和双鱼星宫。
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 手的十种语言

    手的十种语言

    著名画家黄秋雨失踪两天之后,尸体在颍河里被一个渔人发现,市公安局刑侦支队队长方立言奉命侦破这起命案。他在调查中发现,黄秋雨生前创作的组画《手的十种语言》中的最后十幅全部以女性裸体为内容,这其中牵涉到了市委书记的妻子,而黄秋雨被盗的日记和绘画,似乎都与这有关。就在命案调查接近真相的时候,被追捕的犯罪嫌疑人突然死于一场车祸,而两年前试图谋杀黄秋雨的凶手也浮出水面,使案件变得更加扑朔迷离……
  • 我的世界我做主

    我的世界我做主

    《魅力英文:我的世界我做主》为英汉对照典藏版。非常适合中学生、大学生及对英语学习充满热情、抱有热望的人们来了解英文欣赏英文。该书收录了百于则经典哲理美文,其内容涉及青春、爱情、理想等方面,从不同的视角阐释了人生的种种道理。在面临挑战、遭受挫折之时,《魅力英文:我的世界我做主》会给您以力量……
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 金色

    金色

    温亚军,现为北京武警总部某文学杂志主编。著有长篇小说伪生活等六部,小说集硬雪、驮水的日子等七部。获第三届鲁迅文学奖,第十一届庄重文文学奖,《小说选刊》《中国作家》和《上海文学》等刊物奖,入选中国小说学会排行榜。中国作家协会会员。